Talambuhay
Kahit na sa XVIII siglo, ang Ingles na istoryador, pag-aaral ng pag-unlad ng estado sa Imperyong Romano, ay may kondisyon na inilaan ang tinatawag na panahon ng limang mabuting emperors. Lahat sila ay kabilang sa ikatlo mula sa simula ng prinsipyo ng dinastiyang Romano ng mga antonins. Ang oras ng paghahari ay dapat na malinaw na sinusundan ng bawat isa, at ang huling ng mga pinuno na nagdala ng kaluwalhatian at kagalingan Roma ay naging Mark Azeri Antonin.Pagkabata at kabataan
Talambuhay Mark Aurelia ay hindi maliwanag, at maaasahang impormasyon tungkol sa pinagmulan nito at ang pamilyang ito ay napanatili nang kaunti.
Si Mark Averali Antonin ay isinilang noong Abril 26, 121 sa Roma. Ang mga magulang ng hinaharap na tagapamahala, ayon sa isang pinagkukunan, ay anumang ver at ang dominasyon ng lucillom. Sa kapanganakan, tinawag ng batang lalaki si Marcus Anius Calilus Severus. Ang kanyang ina, ang dominasyon ni Lucill - ang bunso, ay naganap mula sa aristokratikong angkan ng mga Nobili Calvisian at kinailangan ng kamag-anak ng Emperador Adrian.
Ang dominasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malambot na init ng ulo, hindi sa lahat ng interesado sa mga pampulitikang gawain at nakatuon ang kanyang sarili sa pagpapalaki ng mga bata. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga bata sa pamilya ay may dalawa. Noong 121, ipinanganak si Marcus Anius, at isang taon mamaya, ang anak na babae ng Annya Cornfia, na namatay para sa isang hindi kilalang dahilan sa 36 taon.
Sa iba pang mga mapagkukunan, si Mark Azeri ay ipinanganak sa pamilya ng marangal na patrician, na ang mga ugat ay nawala sa kalapit na Espanya. Di-nagtagal, pinagtibay ng bata ang pamilya ng ikatlong asawa ng ina ni Emperor Adriana - dominasyon ni Lucillla Powlin. Nang mamatay ang unang adoptive father noong 139, ang binata ay pinagtibay ni Emperador Antonin Pei, kung saan nakatanggap ang batang lalaki ng isa pang pangalan - Mark Elya Aureli Vel Caesar.
Sa pagkakasunud-sunod ng lolo, nag-aral si Marcus Anius sa bahay, habang nakatanggap siya ng magandang edukasyon para sa mga panahong iyon at naging bantog sa buong distrito na may katalisikan. Mula sa lahat ng mga guro, maalaala ni Marcus ang diognete, na nagpapakilala sa isang batang lalaki na may pilosopiya at sa parehong oras natutunan ko ang mga pangunahing kaalaman ng pagpipinta. Salamat sa mahusay na edukasyon at analytical kakayahan, ang binata ay handa para sa post ng Assistant Consul. Noong 198, ang emperador ay lumipas, at kinuha ni Markus ang posisyon na sinasabing mas maaga at lumapit sa pag-aaral ng mga pampublikong gawain.
Emperor.
Si Marcus ay halos kinuha ng 19 taong gulang nang magreklamo si Antonin Piy sa posisyon ng konsul, na naging malaking karangalan para sa binata. Noong Enero 161, si Averali ay inihalal para sa pangatlong konsuladong termino. Pagkalipas ng tatlong buwan, namatay si Antonin Pei, at ang dalawa sa kanyang anak na lalaki - si Mark Azeri at Luzzi Zeonium Commoda Ver - pinamunuan ang Imperyong Romano. Pagkatapos ng walong taon ng joint reign, namatay ang commoda, at ang mga awtoridad ay lumipat sa tatak.
Ang leitmotift ng Lupon Mark Aureliya ay binigyang diin ng magalang na saloobin patungo sa pinakamataas na awtoridad ng kapangyarihan ng estado sa Roma - Senado. Walang mas kaunting pansin ang nagbigay ng isang bagong emperador at katarungan. Bukod dito, iiwasan ni Mark ang lugar na ito ng mga kaduda-dudang mga likha, ngunit sa kabaligtaran, pinalakas ang sinaunang, ang orihinal na tradisyon ng Roma at mga kaugalian ng batas. At ang pag-ibig ng tagapamahala sa karunungan, mga pagmumuni-muni at mga meditasyon ay naging batayan ng pilosopiya ng mga panahong iyon. Bukod pa rito, bagaman ang emperador ay isang tagataguyod ng stoicism, ang departamento ng oposisyon ng pilosopiya ng Epicorean ay matagumpay na nagtrabaho sa Athens, na itinatag niya.
Sa panahon ng kapangyarihan, si Mark Aureliya sa Roma ay naglatag ng mga pundasyon ng munisipal na suporta ng mababang kita at malalaking pamilya. Sa kabila ng pagkasubo ng mapagmahal na tagapamahala ng kapayapaan, kailangan niyang lumahok sa isang digmaan. Nang mamatay si Anthony Pius, nilabag ng mga kalapit na tao mula kay Parphy ang soberanya ng mga hangganan ng Roma, at ang mga Romano ay nagdusa ng pagkatalo sa dalawang labanan. Pagkatapos ay tinapos ng mga bansa ang mundo sa hindi ang pinaka-kapaki-pakinabang na kondisyon para sa Roma. At pagkalipas ng ilang buwan, sinalakay ng hukbong Aleman ang mga hangganan ng estado.
Ang napakalaking pag-atake ng mga sinaunang Germans para sa lahat ng larangan ng hilaga ng Imperyong Romano ay pinilit na si Mark Aureliya upang madagdagan ang financing ng hukbo, pati na rin ayusin ang isang karagdagang apela, paglikha ng mga bagong legion upang protektahan ang mga hangganan. Kahit na ang mga alipin at sikat na gladiators kinuha ang mga sundalo. Ang mga karagdagang problema ng mga hangganan ng Eastern ng imperyo ay lumikha ng militanteng at masasamang tribo ng mga Sarmatians. Ang 57-taong-gulang na Emperador Mark Azeri ay personal na namuno sa hukbo ng Imperyo ng Roma laban sa mga Germans, matagumpay na naganap ang mga Romano, ngunit sa sandaling iyon ang epidemya ng salot ay sumiklab.
Literatura
Noong 146, masigasig na pinag-aralan ni Mark ang pilosopiya. Sa papel na ginagampanan ng inspirasyon at isang guro ng isang kabataang lalaki, si Stoik Quint, Yong Rustik, na nagsilbi rin bilang isang konsul.
Ang pusong buhay ng emperador, ang kanyang pag-aalay sa mga tao at mga pampulitikang gawain ay hindi pumigil sa kanya na pag-aralan ang pilosopiya kung saan nagpakita siya ng isang pagkahilig mula sa mga kabataan. Para sa buhay, isinulat ni Abrellius ang labindalawang aklat sa Griyego. Maraming mga pahayag ng pilosopo ang naging mga aphorisms sa ibang pagkakataon at hindi laging matandaan ang kanilang may-akda.
Ang pilosopiko na mga gawa ni Averalius ay nakuha ang pangalan na "Nangangatuwiran tungkol sa kanilang sarili" (mga alternatibong opsyon para sa paglilipat ng pangalan - "sa kanilang sarili", "nag-iisa sa kanila", "mga mensahe sa iyong sarili"). Ang mga gawa ng pilosopo ang naging pinakamahalagang operasyon ng panahon ng huli na stoicism.
Pinangunahan ni Mark ang kanyang mga tala bilang isang personal na talaarawan, ngunit hindi ito sa edification ng mga inapo, at higit pa kaya hindi binibilang sa pag-publish ng isang malaking sirkulasyon. Ang batayan ng pilosopiko na hatol ng may-akda ay naglalagay ng paksa ng utang at kamatayan. Sa aklat, inilalarawan ng emperador ang mga sitwasyon na kung saan siya ay dumating sa buhay ay naghahanap ng mga pamamaraan para sa pagpigil galit bilang tugon sa adhered pagkilos ng mga tao.
Sa gitna ng pilosopiya ng etikal na pagmumuni-muni, si Mark Azerlia ay namamalagi sa kamalayan ng pananagutan para sa kinabukasan ng kanilang mga tao. Mula sa loob, ang Romanong lipunan ay bulok dahil sa kamangmangan at imoralidad, at sa labas ng kanyang mga kampanyang militar ng mga kalapit na barbarikong tribo ay napinsala. Sa ganitong nababalisa para sa Estado at ng kanyang pinuno, sinubukan ng pilosopo na mapanatili ang balanse sa isip, iwasan ang poot, galit at damdamin ng kawalan ng lakas.
Sa kabila ng malalim na pilosopiko na posisyon sa buhay, ang pagkahilig sa pagtatasa ng sarili at pag-iisip, ang pilosopiko na posisyon ng Aurelia ay hindi orihinal. Ang larawan ng mundo ng Philosophiing Emperor ay batay sa mga pananaw at mga turo ng isang pilosopo mula sa Greece, na nanirahan sa Roma sa mga karapatan ng rabit, epikikong. Ang parehong mga pantas ay nagtuturo sa kapakumbabaan - upang kunin ang mundo sa buong mundo tulad ng nilikha, huwag mong subukang baguhin ito, huwag kalungkutan dahil sa kanyang di-kasakdalan.
Bagaman, sa panahon ng paghahari, ang tatak na si Aurelio ay itinuturing na isang paganismo, at ang mga Kristiyano ay inuusig, ang sistema ng sansinukob ng emperador ay malapit sa orihinal na Kristiyano. Kinilala ng pilosopo ang teorya ng monoteismo - naniniwala sa isang nangungunang simula, isang uri ng superflum na namamahala sa lahat ng layunin.
Ang kopya ng orihinal na manuskrito ng may-akda hanggang sa araw na ito ay hindi napreserba. Siya ay muling likhain sa siglo ng XVI sa pamamagitan ng isang Aleman Explorer, Humanist-Hellenical Xildar sa Latin. Ang mitolohiya ng "Golden Book of Mark Aureliya", ang pag-akda na pinaghihinalaang pag-aari ng sinaunang Romanong emperador, ay debunk din ni Xildrom. Sa pagkumpirma ng posisyon ng monoteismo, si Mark Arellia Xilandr sa kanyang pag-aaral ng "pangangatuwiran tungkol sa kanyang sarili" ay nagbigay-diin sa pagkakatulad ng mga pananaw ng emperador-pagano sa Kristiyanong banal na kasulatan - ang Bagong Tipan.
Hanggang sa simula ng siglong XVII, ang mga tagapagtatag ng pilosopiko na direksyon ng stoicism ay itinuturing na Senec at Epichet, at isang menor de edad na papel ang ibinigay kay Mark Abrenia. Ang analytical na artikulo ng Swiss scientist na si Kazobon ay nakuhang katarungan, kaya si Mark Aurelius ay kumuha ng marangal na lugar sa mga tagapagtatag ng stoicism sa pilosopiya sa mundo.
Isang siglo, ang mga iskolar na nag-aral ng mga turo ng sinaunang emperador ng Roma ay dinala din ng mga parallel ng kanyang mga pananaw na may maagang Kristiyanismo at niraranggo ang awerellius sa mga walang malay na mangangaral ng Kristiyanong relihiyon sa paganong Roma. Ang aklat ng pilosopo "na pangangatuwiran tungkol sa kanyang sarili", na kinabibilangan ng 12 mga seksyon, ang naging paboritong aklat ng 42nd American President Bill Clinton.
Personal na buhay
Matapos ang kamatayan ni Adrian, si Antonin Pei ay dumating sa kapangyarihan, at ang pakikipag-ugnayan ng asawa ng estado ni Mark Aurelius at ang anak na babae ng bagong emperador na si Ania Galeria ng Faustina ay naganap.
Sa kasal, ang batang babae ay nagbigay ng 12 anak, ngunit apat lamang sa kanila ang nakaligtas.
Kamatayan Mark Aurelia.
Sa pagtatapos ng panahon, nang banta ng mga tribo ng Aleman ang mga hangganan ng Roma, si Mark Azeri ay naging pinuno ng Romanong hukbo, ngunit maraming buhay ang matatag na sinusunog sa Europa. Ang Romanong emperador ay biktima ng kahila-hilakbot na karamdaman. Noong Marso 17, 178, namatay si Averali sa Windobone (ang teritoryo ng kasalukuyang Austria). Dahil sa pagtaas sa pamantayan ng pamumuhay ng mga ordinaryong Romano, pagpapalakas ng awtoridad ng Roma sa mga kalapit na bansa, si Mark Aureliya pagkatapos ng kamatayan ay niraranggo sa mga diyos. Ang alikabok ng emperador ay dinala sa Roma at tumakbo sa mosoliem ng Adrian.
Ang pagkamatay at pagbibigay sa kanyang sarili ng isang ulat dito, si Mark ay hindi nakadarama ng kamatayan, ngunit ang lahat ng kaluluwa ay nakararanas para sa hinaharap ng Roma at ng kanyang mga tao. Sa memorya ng matalino ng emperador, ang mga aklat na makitid tungkol sa sinaunang pilosopiya ng stoicism at ng pamahalaan na kasuwato ng mga moral na prinsipyo ng sangkatauhan, pati na rin ang Emperor's Equestrian Statue of Emperor, ay nanatili.
Ang iskultura ay natagpuan sa Middle Ages at natubigan sa isa sa pitong burol, kung saan ang sinaunang Roma ay itinayo - ang Roman Capitol. Ang monumento ay nasa bagong palasyo, sa Capitol Square sa Roma hanggang sa araw na ito, na kahawig ng magnitude at mataas na moralidad ng mga pinuno ng sinaunang Roma, na ipinahayag sa isang maringal na rebulto.
Ang pagkamatay ng limang mabuting emperador sa kasaysayan ng Imperyo ng Roma ay nakumpleto na sa pagkamatay ng matalinong emperador sa kasaysayan ng Imperyong Romano. Ang anak at kahalili upang markahan ang Aureliya Commod, madaling kapitan ng sakit sa kasiyahan sa halip na karunungan at pulitika, hindi nais na mag-abala sa kanyang sarili ng isang digmaan sa mga barbarians, pumirma ng kasunduan sa kapayapaan, na nagpakita ng kahinaan ng kaaway at kahinaan ng Roma.
Bibliography.
- "Nangangatuwiran tungkol sa iyong sarili"