Биографија
Дури и во XVIII век, англискиот историчар, проучувајќи го развојот на државноста во Римската Империја, условно го додели т.н. период на пет добри императори. Сите тие припаѓале на третиот од почетокот на принципот на римската династија на Антонините. Времето на владеењето треба да биде јасно следено едни со други, а последниот од владетелите кои ја донесоа славата и благосостојбата Рим стана Марк Азери Антонин.Детството и младоста
Биографија Марк Аурелија е двосмислена и сигурна информација за неговото потекло и ова семејство е зачувано малку.
Марк Averali Antonin е роден на 26 април 121 година во Рим. Родителите на идниот владетел, според еден извор, биле било каква верба и доминацијата на Луцил. На раѓање, момчето го нарече Маркус Аниус Калилус Северус. Неговата мајка, доминацијата на Лушил - најмладиот, се одржа од аристократскиот клан на Нобили Калвијаните и го имал во однос на царот Адријан.
Доминацијата се карактеризираше со мек темперамент, воопшто заинтересирани за политички прашања и се посвети на подигање на децата. Патем, децата во семејството имале две. Во 121 година, Маркус Аниус е роден, а една година подоцна, ќерката на annya corfia, која почина за непозната причина на 36 години.
На други извори, Марк Азери е роден во семејството на благороден патрициан, чии корени се изгубени во соседна Шпанија. Наскоро момчето го усвои семејството на третата сопруга на мајката на царот Адриана - доминација на Луцилла Палин. Кога првиот посвоен татко починал во 139 година, младиот човек бил усвоен од императорот Антонин Пеи, каде што момчето добило друго име - Марк Ели Аурели Вел Цезар.
По редоследот на дедо, Маркус Аниј студирал дома, додека добил добро образование за тие времиња и станал познат по целата област со ерудиција. Од сите наставници, Маркус срдечно се сеќава на diognete, воведувајќи момче со филозофија и во исто време ги научив основите на сликарството. Благодарение на доброто образование и аналитички способности, младиот човек беше подготвен за функцијата асистент конзул. Во 198 година, царот починал, а Маркус ја презеде позицијата наводно претходно и се приближи до изучувањето на јавните работи.
Император
Маркус беше едвај земен до 19 години кога Антонин Пи му се пожали на позицијата конзул, што стана голема чест за младиот човек. Во јануари 161, Averali беше избран за третиот конзуларен мандат. Три месеци подоцна, Антонин Пеи умрел, а двајцата негов Син - Марк Азери и Лузи Зеониум Комода Вер - ја предводеше Римската империја. По осумгодишното заедничко владеење, комододата почина, а властите се преселија во брендот.
Лејтмотивата на одборот Марк Аурелија беше нагласена со почитуван став кон највисокиот авторитет на државната власт во Рим - Сенатот. Не помалку внимание даде нов император и правда. Покрај тоа, знакот се избегнува во оваа област на сомнителни иновации, но напротив, ги зајакна античките, оригиналните римски традиции и нормите на правото. И љубовта на владетелот на мудрост, рефлексии и медитации станаа основа на филозофијата на тие времиња. Покрај тоа, иако царот беше поддржувач на стоилизмот, опозицискиот оддел на епикорејската филозофија успешно беше работено во Атина, што тој го поплочи.
За време на моќта, Марк Аурелија во Рим ги постави темелите на општинската поддршка на нискиот приход и големите семејства. И покрај темпераментот на мирот-љубезен владетел, тој мораше да не учествува во една војна. Веднаш штом починал Ентони Пие, соседните луѓе од Парфи го прекршиле суверенитетот на римските граници, а Римјаните претрпеле пораз во две битки. Тогаш земјите го заклучија светот на не најпрофитабилните услови за Рим. И по неколку месеци подоцна, германската армија ги нападнала северните граници на државата.
Масивниот напад на античките Германци за сите фронтови на северниот дел на Римската империја ја принуди Марк Аурелија да го зголеми финансирањето на армијата, како и да организира дополнителна жалба, создавајќи нови легии за заштита на границите. Дури и робовите и познатите гладијатори ги зедоа војниците. Дополнителни проблеми на источните граници на Империјата создадоа милитантни и непријателски племиња на Сарматините. 57-годишниот император Марк Азерри лично ја предводеше армијата на Римската империја против Германците, Римјаните успешно се случија, но во тој момент избувна епидемијата на чумата.
Литература
Во 146, знак ентузијастички студирал филозофија. Во улогата на инспирацијата и наставникот на еден млад човек, Стоик Квинт, Јонг Руст, кој исто така служеше како конзул.
Заситениот живот на царот, неговата посветеност на луѓето и политичките прашања не го спречи да ја проучува филозофијата на која тој покажа тенденција од младешки години. За животот, АБрелиус напиша дванаесет книги на грчки јазик. Многу изјави на филозофот станаа подоцна афоризми, а не секогаш може да се сеќаваат на нивниот автор.
Филозофските дела на Averaly го добиле името "расудување за себе" (алтернативни опции за пренесување на името - "за себе", "само со нив", "пораки до себе"). Делата на филозофот станаа најважното работење на периодот на доцниот стоицизам.
Марк ја водеше својата евиденција како личен дневник, но тоа не беше во образованието на потомците, па дури и повеќе не сметаше на објавување на голем циркулација. Основата на филозофските пресуди на авторот ја утврди темата на долг и смрт. Во книгата, царот ги опишува ситуациите со кои наиде во животот е во потрага по методи за потиснување на гневот како одговор на прицврстените активности на луѓето.
Во срцето на филозофијата на етичкото размислување, Марк Азервиа лежи свесност за чувството на одговорност за иднината на нивниот народ. Од внатрешноста, римското општество беше расипано поради незнаење и неморал, и надвор од неговите воени кампањи за соседните варварски племиња беа поткопани. Во овој непријатен за државата и неговиот Владетел, филозофот се обиде да го зачува менталната рамнотежа, да избегне гнев, омраза и чувство на немоќ.
И покрај длабоката филозофска позиција, склоноста кон самоанализацијата и мислата, филозофската позиција на Аурелија не е оригинална. Сликата на светот на филозофскиот цар беше заснована на ставовите и учењата на филозофот од Грција, кои живееја во Рим за правата на навиката, епиктиците. Двете мудреци научиле понизност - да го земат светот низ целиот свет, бидејќи е создаден, не се обидувајте да го промените, не жалам поради неговата несовршеност.
Иако, за време на владеењето, брендот Аурелиус се сметал за паганизам, а христијаните биле прогонувани, системот на универзумот на царот бил близок со оригиналниот христијанин. Филозофот ја препознал теоријата на монотеизмот - верувал во еден единствен почеток, еден вид суперфлер кој управува со целата цел.
Копија од оригиналниот ракопис на авторот до ден-денес не е зачувана. Таа беше пресоздадена во XVI век од германски истражувач, хуманистички хеленски Xildrar на латински. Митот за "Златна книга на Марк Аурелија", чија авторство, наводно, припаѓал на древниот римски император, исто така бил дебела од страна на Xildrom. Во потврда за положбата на монотеизмот, Марк Арелија Ксиланд во неговата анализа на "Расудување за себе" ја истакна сличноста на ставовите на царот-пагански со христијанското писмо - Новиот завет.
До почетокот на XVII век, основачите на филозофската насока на стоцизмот се сметале за Сенец и епицето, а била дадена помала улога за одбележување на Абренија. Аналитичкиот член на швајцарскиот научник Казобон ја обнови правдата, па Марк Аурелиус зеде чесно место меѓу основачите на стоицизмот во светската филозофија.
Еден век, научниците кои ги проучувале учењата на древниот римски император биле спроведени од паралелите на неговите ставови со раното христијанство и го рангирале Ахралиус на несвесни проповедници на христијанската религија во паганскиот Рим. Книгата на филозофот "Размислување за себе", која вклучува 12 секции, стана омилена книга на 42-тиот американски претседател Бил Клинтон.
Личен живот
По смртта на Адријан, Антонин Пеи дојде на власт, а ангажирањето на државниот сопруг на Марк Аурелиус и ќерка на новиот император Анија Галерија од Фаустина се одржаа.
Во бракот, девојката родила 12 деца, но само четири од нив преживеале.
Смрт Марк Аурелија
На крајот од периодот на одборот, кога германските племиња ги загрозуваа границите на Рим, Марк Азери стана на глава на римската војска, но многу животи цврсто изгорени во Европа. Римскиот император бил жртва на ужасна болест. На 17 март 178 година, Авери починал во Виноб (територијата на актуелната Австрија). Со оглед на порастот на животниот стандард на обичните Римјани, зајакнување на власта на Рим меѓу соседните земји, Марк Аурелија по смртта рангирана на боговите. Прашината на царот беше транспортиран во Рим и трчаше во мавзолејот на Адријан.
Умирање и да се даде себеси во извештајот во ова, Марк не се чувствуваше смрт, но целата душа доживуваше за иднината на Рим и неговиот народ. Во спомен на мудрите на царот, книгите што се стеснуваат за античката филозофија на стоицизмот и владата во склад со моралните принципи на човештвото, како и статуата на императорот на царот.
Скулптурата беше пронајдена во средниот век и напои на еден од седумте ридови, каде што беше подигнат античкиот Рим - римскиот капитол. Споменикот е во новата палата, на плоштадот Капитол во Рим до ден-денес, сличен на големината и високата моралност на владетелите на древниот Рим, изразена во величествена статуа.
Смртта на пет добри императори во историјата на Римската империја беше завршена со смртта на мудриот император во историјата на Римската империја. Синот и наследникот на Марк Аурелија, склони кон задоволства, а не на мудрост и политика, не сакаат да се мачат во војна со варвари, потпишаа мировен договор, кој ја демонстрираше непријателската слабост и ранливоста на Рим.
Библиографија
- "Расудување за себе"