Βιογραφία
Ακόμη και στο XVIII αιώνα, ο αγγλικός ιστορικός, μελετώντας την ανάπτυξη της κρατικής δυνατότητας στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, την υπόθεση της λεγόμενης περιόδου πέντε καλών αυτοκράτορων. Όλοι ανήκαν στο τρίτο από την αρχή της αρχής της ρωμαϊκής δυναστείας των Αντωνίνων. Ο χρόνος της βασιλείας θα πρέπει να ακολουθείται σαφώς ο ένας από τον άλλο και ο τελευταίος από τους ηγέτες που έφερε τη δόξα και την ευημερία της Ρώμης έγιναν σήμα το Αζεννίνη.Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Η βιογραφία Mark Aurelia είναι διφορούμενη και αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με την προέλευσή του και αυτή η οικογένεια διατηρείται λίγο.
Ο Mark Averali Antonin γεννήθηκε στις 26 Απριλίου 121 στη Ρώμη. Οι γονείς του μελλοντικού κυβερνήτη, σύμφωνα με μία πηγές, ήταν οποιοδήποτε Ver και η κυριαρχία Lucillom. Κατά τη γέννηση, το αγόρι που ονομάζεται Marcus Anius Calilus Severus. Η μητέρα του, η κυριαρχία της Lucill - η νεώτερη, έλαβε χώρα από την αριστοκρατική φυλή του Νιουζιέρα και έπραξε τον συγγενή του αυτοκράτορα Adrian.
Η κυριαρχία χαρακτηρίστηκε από μια μαλακή ψυχραιμία, καθόλου ενδιαφέρονται για πολιτικές υποθέσεις και αφιερώθηκε στον εαυτό του στην αύξηση των παιδιών. Με την ευκαιρία, τα παιδιά στην οικογένεια είχαν δύο. Το 121, ο Marcus Anius γεννήθηκε, και ένα χρόνο αργότερα, η κόρη της Annya Cornfia, η οποία πέθανε για έναν άγνωστο λόγο στα 36 χρόνια.
Σε άλλες πηγές, ο Mark Azeri γεννήθηκε στην οικογένεια των Noble Patrician, των οποίων οι ρίζες χάνονται στη γειτονική Ισπανία. Σύντομα το αγόρι υιοθέτησε την οικογένεια της τρίτης συζύγου της μητέρας του αυτοκράτορα Adriana - η κυριαρχία της Lucillla Powlin. Όταν ο πρώτος υιοθετημένος πατέρας πέθανε το 139, ο νεαρός υιοθετήθηκε από τον αυτοκράτορα Antonin Pei, όπου το αγόρι έλαβε ένα άλλο όνομα - Mark Elya Aureli Vel Caesar.
Με τη σειρά του παππού, ο Marcus Anius σπούδασε στο σπίτι, ενώ έλαβε καλή εκπαίδευση για εκείνους τους χρόνους και έγινε διάσημος για ολόκληρη την περιοχή με την εκδήλωση. Από όλους τους δασκάλους, ο Marcus υπενθύμισε θερμά τη δηλητηριασμένη, εισάγοντας ένα αγόρι με φιλοσοφία και ταυτόχρονα έμαθα τα βασικά της ζωγραφικής. Χάρη στην καλή εκπαίδευση και αναλυτικές ικανότητες, ο νεαρός ήταν προετοιμασμένος για τη θέση του βοηθού προξενείου. Το 198, ο αυτοκράτορας πέρασαν και ο Markus έλαβε τη θέση να υποτιμηθεί νωρίτερα και έφτασε κοντά στη μελέτη των δημόσιων υποθέσεων.
αυτοκράτορας
Ο Μάρκος έλαβε μόλις 19 χρονών όταν ο Antonin Piy διαμαρτυρήθηκε σε αυτόν τη θέση του προξενείου, η οποία έγινε μια τεράστια τιμή για τον νεαρό. Τον Ιανουάριο του 161, ο Averali εξελέγη για τον τρίτο προξενικό όρο. Τρεις μήνες αργότερα, ο Antonin Pei πέθανε και οι δύο από τους γιο του - Mark Azeri και Luzzi Zeonium Commoda Ver - οδήγησαν τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Μετά από οκτώ χρόνια κοινής βασιλείας, η Commoda πέθανε και οι αρχές μεταφέρθηκαν στο εμπορικό σήμα μακριά.
Το Leitmotift του Διοικητικού Συμβουλίου Aureliya υπογραμμίστηκε με σεβασμό στάση απέναντι στην υψηλότερη εξουσιοδότηση της κρατικής εξουσίας στη Ρώμη - τη Γερουσία. Δεν έχει λιγότερη προσοχή, έδωσε νέο αυτοκράτορα και δικαιοσύνη. Επιπλέον, το σήμα αποφεύγεται σε αυτόν τον τομέα αμφιλεγόμενων καινοτομιών, αλλά αντίθετα, ενίσχυσε την αρχαία, τις αρχικές ρωμαϊκές παραδόσεις και τους κανόνες του νόμου. Και η αγάπη του ηγεμόνα στη σοφία, οι αντανακλάσεις και οι διαλογισμοί έγιναν η βάση της φιλοσοφίας αυτών των χρόνων. Επιπλέον, αν και ο αυτοκράτορας ήταν υποστηρικτής του στωικισμού, το τμήμα αντιπολίτευσης της επικεφαλής φιλοσοφίας συνεργάστηκε με επιτυχία στην Αθήνα, την οποία πατροπαμβήςθηκε.
Κατά τη διάρκεια της ισχύος, ο Mark Aureliya στη Ρώμη έδωσε τα θεμέλια της δημοτικής υποστήριξης χαμηλού εισοδήματος και μεγάλων οικογενειών. Παρά την ψυχραιμία του κυβερνήτη, έπρεπε να συμμετάσχει σε έναν πόλεμο. Μόλις πέθανε ο Anthony Pius, οι γειτονικοί άνθρωποι από το Parphy παραβίασαν την κυριαρχία των ρωμαϊκών συνόρων και οι Ρωμαίοι υπέστησαν μια θραύση ήττα σε δύο μάχες. Στη συνέχεια, οι χώρες κατέληξαν στον κόσμο τις πιο κερδοφόρες συνθήκες της Ρώμης. Και μετά από λίγους μήνες αργότερα, ο γερμανικός στρατός επιτέθηκε στα βόρεια σύνορα του κράτους.
Η τεράστια επίθεση των αρχαίων Γερμανών για όλα τα μέτωπα βόρεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας αναγκάστηκε το Mark Aureliya να αυξήσει τη χρηματοδότηση του στρατού, καθώς και να οργανώσει μια πρόσθετη προσφυγή, δημιουργώντας νέες λεγεώνες για την προστασία των ορίων. Ακόμα και οι σκλάβοι και οι διάσημοι μονομάχοι πήραν τους στρατιώτες. Πρόσθετα προβλήματα των ανατολικών συνόρων της αυτοκρατορίας που δημιουργήθηκαν μαχητικές και εχθρικές φυλές των Σαρματών. Ο 57χρονος αυτοκράτορας Mark Azeri επικεφαλής προσωπικά ο στρατός της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας εναντίον των Γερμανών, οι Ρωμαίοι συνέβησαν με επιτυχία, αλλά εκείνη τη στιγμή η επιδημία πανούκλα ξέσπασε.
Λογοτεχνία
Το 146, ο Mark με μελετημένη φιλοσοφία. Στο ρόλο της έμπνευσης και ενός δασκάλου ενός νεαρού άνδρα, του quint στο Stoik, Yong Rustik, ο οποίος επίσης χρησίμευσε ως πρόξενος.
Η κορεσμένη ζωή του αυτοκράτορα, η αφοσίωσή του στους ανθρώπους και τις πολιτικές υποθέσεις δεν τον εμπόδιζε να μελετήσει τη φιλοσοφία στην οποία έδειξε μια τάση από τα νεανικά χρόνια. Για τη ζωή, ο Abrrellius έγραψε δώδεκα βιβλία στα ελληνικά. Πολλές δηλώσεις του φιλόσοφου έγιναν αργότερα αφηγήσεις και όχι πάντα να θυμούνται τον συγγραφέα τους.
Τα φιλοσοφικά έργα του ΑVeralius πήραν το όνομα "συλλογισμός για τον εαυτό τους" (εναλλακτικές επιλογές για τη μεταφορά του ονόματος - "στον εαυτό τους", "μόνο μαζί τους", "μηνύματα στον εαυτό σας"). Τα έργα του φιλόσοφου έγιναν η πιο σημαντική λειτουργία της περιόδου του καθυστερημένου στωικισμού.
Ο Μάρκος οδήγησε τα αρχεία του ως προσωπικό ημερολόγιο, αλλά δεν ήταν στην έκδοση των απόγονοι, και ακόμη περισσότερο δεν μετράνε στη δημοσίευση μιας μεγάλης κυκλοφορίας. Η βάση των φιλοσοφικών κρίσεων του συγγραφέα καθορίζει το θέμα του χρέους και του θανάτου. Στο βιβλίο, ο αυτοκράτορας περιγράφει τις καταστάσεις με τις οποίες συναντήθηκε στη ζωή αναζητά μεθόδους για την καταστολή του θυμού σε απάντηση στις προσκολλημένες δράσεις των ανθρώπων.
Στην καρδιά της φιλοσοφίας του ηθικού προβληματισμού, ο Mark Azerla βρίσκεται στην ευαισθητοποίηση σχετικά με την αίσθηση της ευθύνης για το μέλλον του λαού τους. Από το εσωτερικό, η Ρωμαϊκή Εταιρεία σάπια εξαιτίας της άγνοιας και της ανηθαλότητας, και εκτός των στρατιωτικών εκστρατειών του γειτονικών βαρβαρικών φυλών υπονομεύθηκαν. Σε αυτό το ανήσυχο για το κράτος και ο κυβερνήτης του, ο φιλόσοφος προσπάθησε να διατηρήσει την ψυχική ισορροπία, να αποφύγει την οργή, το μίσος και τα συναισθήματα αδυναμίας.
Παρά τη βαθιά φιλοσοφική θέση ζωής, η κλίση της αυτο-ανάλυσης και της σκέψης, η φιλοσοφική θέση της Αουελίας δεν είναι πρωτότυπη. Η εικόνα του κόσμου του φιλοσοφικοποιούμενου αυτοκράτορα βασίστηκε στις απόψεις και τις διδασκαλίες ενός φιλόσοφου από την Ελλάδα, ο οποίος ζούσε στη Ρώμη στα δικαιώματα Rabit, η Epicrics. Και οι δύο Sages δίδαξαν την ταπεινότητα - να πάρουν τον κόσμο σε όλο τον κόσμο, όπως δημιουργήθηκε, μην προσπαθήσετε να το αλλάξετε, μην θλίψη λόγω της ατέλειας του.
Παρόλο που, κατά τη διάρκεια της βασιλείας, ο μάρκας Aurelius θεωρήθηκε παγανισμός και οι χριστιανοί διώχθηκαν, το σύστημα του σύμπαντος του αυτοκράτορα ήταν κοντά στον αρχικό χριστιανό. Ο φιλόσοφος αναγνώρισε τη θεωρία του μονοθεϊσμού - πίστευε σε μια μόνο αρχή αρχή, ένα είδος υπερπλήλου που διαχειρίζεται όλο τον στόχο.
Το αντίγραφο του αρχικού χειρόγραφου του συγγραφέα μέχρι σήμερα δεν έχει διατηρηθεί. Ήταν αναδημιουργήθηκε στο XVI αιώνα από έναν Γερμανό εξερευνητή, ανθρωπιστική-ελληνική Xildar στα Λατινικά. Ο μύθος του "Golden Book of Mark Aureliya", η συγγραφή της οποίας φέρεται ότι ανήκε στον αρχαίο Ρωμαϊκό αυτοκράτορα, ήταν επίσης debunk από το Xildrom. Στην επιβεβαίωση της θέσης του μονοθεϊσμού, ο Mark Arellia Xilandr στην ανάλυσή του για την «συλλογιστική για τον εαυτό του» τονίζει την ομοιότητα των απόψεων του αυτοκράτορα-παγανίσματος με τη χριστιανική γραφή - την Καινή Διαθήκη.
Μέχρι την αρχή του XVII αιώνα, οι ιδρυτές της φιλοσοφικής κατεύθυνσης του στωικισμού θεωρούνταν Senec και Epicthet, και ένας μικρός ρόλος δόθηκε στον Mark Abrenia. Το αναλυτικό αντικείμενο του ελβετικού επιστήμονα του επιστήμονα του Kazobon ανακτήθηκε τη δικαιοσύνη, ο Mark Aurelius πήρε μια αξιότιμη θέση μεταξύ των ιδρυτών του στωικισμού στην παγκόσμια φιλοσοφία.
Ένας αιώνας, οι μελετητές που μελέτησαν τις διδασκαλίες του αρχαίου ρωμαϊκού αυτοκράτορα πραγματοποιήθηκαν επίσης από τις παραλληλίες από τις απόψεις του με τον πρώιμο χριστιανισμό και κατέλαβε τον Awerellius σε ασυνείδητους ιεροκήρυκες της χριστιανικής θρησκείας στην παγανιστική Ρώμη. Το βιβλίο του φιλόσοφου "συλλογιστική για τον εαυτό του", το οποίο περιλαμβάνει 12 τμήματα, έγινε το αγαπημένο βιβλίο του 42ου Αμερικανικού Προέδρου Bill Clinton.
Προσωπική ζωή
Μετά το θάνατο του Adrian, η Antonin Pei ήρθε στην εξουσία και η δέσμευση του κρατικού συζύγου του Mark Aurelius και της κόρης του νέου αυτοκράτορα Annia Galeria της Faustina έλαβε χώρα.
Στο γάμο, το κορίτσι γέννησε 12 παιδιά, αλλά μόνο τέσσερα από αυτά επέζησαν.
Θάνατος Mark Aurelia
Στο τέλος της περιόδου του διοικητικού συμβουλίου, όταν οι γερμανικές φυλές απείλησαν τα σύνορα της Ρώμης, ο Mark Azeri έγινε στο κεφάλι του ρωμαϊκού στρατού, αλλά πολλές ζωές καίγονται σταθερά στην Ευρώπη. Ο ρωμαϊκός αυτοκράτορας ήταν θύμα τρομερής ασθένειας. Στις 17 Μαρτίου 178, ο ΑVerali πέθανε στην Windobone (το έδαφος της τρέχουσας Αυστρίας). Με βάση την άνοδο του βιοτικού επιπέδου των συνηθισμένων Ρωμαίων, η ενίσχυση της εξουσίας της Ρώμης μεταξύ των γειτονικών χωρών, ο Mark Aureliya μετά το θάνατο κατατάσσεται στους θεούς. Η σκόνη του αυτοκράτορα μεταφέρθηκε στη Ρώμη και έτρεξε στο μαυσωλείο του Αδριάνου.
Πεθαίνοντας και ο ίδιος μια έκθεση σε αυτό, ο Μάρκος δεν αισθάνθηκε θάνατος, αλλά όλη η ψυχή βίωσε για το μέλλον της Ρώμης και του λαού του. Στη μνήμη του σοφού του αυτοκράτορα, τα βιβλία που περιορίζουν την αρχαία φιλοσοφία του στωικισμού και της κυβέρνησης σε αρμονία με τις ηθικές αρχές της ανθρωπότητας, καθώς και το ιππικό άγαλμα του αυτοκράτορα του αυτοκράτορα.
Το γλυπτό βρέθηκε στον Μεσαίωνα και ποτίστηκε σε έναν από τους επτά λόφους, όπου ανεγερθήθηκε η αρχαία Ρώμη - το Ρωμαϊκό Καπιτώλιο. Το μνημείο βρίσκεται στο νέο παλάτι, στην πλατεία Capitol στη Ρώμη μέχρι σήμερα, μοιάζει με το μέγεθος και την υψηλή ηθική των κυβερνήτη της αρχαίας Ρώμης, εκφρασμένη σε ένα μαγευτικό άγαλμα.
Ο θάνατος πέντε καλών αυτοκράτορων στην ιστορία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ολοκληρώθηκε με το θάνατο του σοφού αυτοκράτορα στην ιστορία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ο γιος και ο διάδοχος του Mark Aureliya Commod, επιρρεπής σε απολαύσεις και όχι σε σοφίες και πολιτική, που δεν θέλουν να ενοχλούν τον εαυτό του έναν πόλεμο με τους βάρβαρους, υπέγραψαν μια ειρηνευτική συνθήκη, ο οποίος κατέδειξε την αδυναμία του εχθρού και την ευπάθεια της Ρώμης.
Βιβλιογραφία
- "Συλλογισμός για τον εαυτό σας"