Тарҷумаи ҳол
Ҳатто дар асри XVIII таърихи англисӣ, таҳсили англисӣ дар империяи Рум таҳсил мекунад, шартан ба нома ба ном ба ном ба ном гузошта шудани панҷ императорҳои хуб ҷудо карда шудааст. Ҳамаашон аз ибтидои принсипи сулолаи Рум аз Анонинҳо тааллуқ доранд. Ҳаҷми подшоҳӣ бояд аз паи якдигар ва охирин роҳбарони ҳокимон, ки Румро ҷалол ва некӯкорон Марари Антонин оварданд.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Тарҷума Марк Аура Аура Аура Аура ва эътимодбахш дар бораи пайдоиши он ва ин оила каме нигоҳ дошта шуд.
Март Авалери Антонин 26 апрел дар Рум таваллуд шудааст. Волидони Ҳокимияти оянда, тибқи як манбаъҳо, ягон иқдоми лукилӣ буданд. Дар кӯдак таваллуд, писаре, ки Маркус Антиус Антиус Симиус Сайрийусро зад. Модараш, ҳукмронии ӯ - Ҷавонтарин аз қабати аристокризми Калисӣ, ки император Адриан доштанд, баргузор шуд.
Ҳукмронӣ бо як таблиғи мулоим тавсиф карда шуд, на ҳама ба корҳои сиёсӣ ва худаш ба баланд бардоштани кӯдаконро бахшид. Бо роҳи, кӯдакони оила ду нафар доштанд. Дар 121, Маркус Антиус таваллуд шуд ва як сол, духтари Антиёрих, ки барои сеӯй, ки бо 36 сол барои як сабаби номаълум мурдааст.
Дар дигар манбаъҳо Марарн Озарӣ дар оилаи патрисияи нек таваллуд шуда буд, ки решаҳои он дар Испанияи ҳамсоя гум мешаванд. Дере нагузашта писар оилаи зани зани зани император Адриана - ҳукмронии Лукиллла-Паулла қабул кард. Вақте ки падари қабулкунанда дар соли 139 нафар вафот кард, ҷавон аз ҷониби Император Имперр қабул карда шуд, ки дар он ҷо писари дигарро ба даст овард - Марк Эралам Велела Вилла Велкар.
Бо тартиби бобояшон Маркус Антиус дар хона омӯхта, дар хонааш таҳсилоти хуб гирифт ва дар тамоми ноҳия бо Эвуд машҳур гардид. Аз ҳамаи муаллимон, Маркус Дижетро гармтар ёдовар кард, ки писарро бо фалсафа ҷорӣ кард ва дар айни замон ман акзномаҳои рангро омӯхтам. Ба туфайли қобилиятҳои хуби таълимӣ ва таҳлилӣ, ҷавон ба почтаи амрикоӣ омода карда шуд. Соли 198, император гузашт ва Маркус вазифаи худро пештар гирифт ва ба омӯзиши корҳои ҷамъиятӣ наздик шуд.
Император
Вақте ки antonine дар бораи antonine 19 сола ба даст омадааст, то ба ӯ вазифаи консулро аз ӯ шикоят кард, ки барои ҷавон шарафи бузурге табдил ёфт. 161 январи январ, Авералей ба мӯҳлати сеюми консулии сеюм интихоб шуд. Пас аз се моҳ, Антонин Попи ва ду писари ӯ - Марк Азери Марти ва Луази Зейния Ver - роҳбарии империяи Румро. Пас аз ҳашт соли ҳукмронии муштараке, ки ба ҳалокат расида, мақомот ба бренди дур кӯчиданд.
Лейтмоттияи Раёсат Марк Оурелия бо муносибати эҳтиром ба мақоми баландтарини ҳокимияти давлатӣ дар Рум қайд карда шуд. Ҳеҷ гуна таваҷҷӯҳи на император нав ва адолат дода нашудааст. Ғайр аз он, Марк аз ин минтақаи навовариҳои ноитоат пешгирӣ карда шуд, аммо баръакс, қадимӣ, анъанаҳои аслии Ром ва меъёрҳои қонунро тақвият дод. Муҳаббати ҳоким дар ҳикмат, мулоҳиза ва мулоҳиза асоси фалсафаи он замонҳо гардид. Ғайр аз ин, гарчанде ки император ҷонибдори Stoicistic буд, шӯъбаи мухолифи фалсафаи эпикория бомуваффақият дар Атоэйния бомуваффақият кор мекард.
Дар ҷараёни нерӯи барқ Aureliya дар Рум Нишондиҳандаҳои дастгирии мунисипалии даромади камдаромад ва оилаҳои калонро дар бар гирифт. Нигоҳ накарда ба бахши сулҳ муносибати осоиштагӣ ӯ бояд дар як ҷанг наояд. Ҳамин ки Энтони Энсус мурдааст, ки мардуми ҳамсоя ҳокимияти сарҳадии Румро вайрон карданд, ва румиён мағлуб кардани мағлуб шуд. Баъд кишварҳо ҷаҳонро ба шароити фоидаовар барои Рум ба имзо расонид. Ва пас аз чанд моҳ пас, артиши Олмон ба сарҳадҳои шимолӣ ҳамла кард.
Ҳамлаи оммавии олмониони қадим барои ҳама чизҳои шимолии империяи Рум Арелияро барои баланд бардоштани маблағгузории артиш, инчунин ташкили муроҷиати нав, барои ҳифзи сарҳадҳо логионҳои нав эҷод мекунад. Ҳатто ғуломон ва глоберҳои машҳур сарбозонро гирифтанд. Мушкилоти иловагии марзҳои шарқии империя, қабилаҳои ҷангӣ ва душманонаи сериантҳо сохтаанд. Императори 57-сола Агериро шахсан артиши империяи Румро бар зидди олмонҳо роҳбарӣ мекард, дарҳол эпидемияи вабо номида шуд.
Адабиёт
Дар 146, бо фалсафаи хондашуда қайд кунед. Дар нақши ваҳй ва муаллими як ҷавон, Сток Квинт, Якон Рустик, ки ҳамчунин консул хизмат кардааст.
Ҳаёти пурраи император, бахшидани ӯ ба мардум ва корҳои сиёсии ӯ ӯро аз омӯзиши фалсафае, ки ӯ тамоюли солимро нишон дод, монеъ нашуд. Барои ҳаёт, абрешилюллулюллульӯ дувоздаҳ китобро ба забони юнонӣ навишт. Бисёр изҳороти файласуфи файл Эпоризмҳо гашт ва на ҳамеша метавонанд муаллифи онҳоро дар ёд дошта бошад.
Воридоти фалсафии эстерус ном "Маҳкумият дар бораи худ" (имконоти алтернативӣ барои интиқоли ном - "ба худ", "паёмҳо ба худ"). А асрҳои файласуф аз ҳама муҳимтарин амали давраи стеизми стестизикаи ниҳоӣ гардид.
Марқӯсро ҳамчун рӯзномаи шахсӣ нишон дод, аммо он дар муқаддимаи насл набуд, ва боз ҳам зиёдтар ба нашр шудани гардиши калон ҳисоб накардааст. Асосҳои шӯрои фалсафии муаллифии муаллиф мавзӯи қарз ва маргро фидо мекунанд. Дар китоб, император ҳолатеро, ки ӯ дар ҳаёт фаро гирифтааст, тавсиф мекунад, ки дар ҳаёт усулҳои фишурдани хашмро ба аксуламали адои одамон меҷӯяд.
Дар маркази фалсафаи инъикоси ахлоқӣ, Марк Озарсия Озария дар бораи ҳисси масъулиятро барои ояндаи халқ огоҳ мекунад. Аз даруни дарун Ҷамъияти Рум аз сабаби ҷоҳилият ва бадахлоқӣ ва бадахлоқӣ ва берун аз маъракаҳои низомии қабилаи ҳамсоягони ҳамсоя коҳиш ёфт. Дар онҷо аз давлат ва ҳокими ӯ фалусофӣ мекӯшад, ки ақлро нигоҳ дорад, аз ғазаб, душманӣ ва эҳсосоти нотарсона канорагирӣ кунад.
Бо вуҷуди мавқеи ҳаёти фалсоси фалсафӣ, майл ба худкушӣ ва андешида, мавқеи фалсафии аулелия аслӣ нест. Тасвири олами ҷаҳонии фалсафият ба ақидаҳо ва таълимоти фалсафӣ аз Юнон, ки дар Рум дар Рум дар Рум дар Рум, дар Рум дар Рум дар Рум буд, дар Рум дар Рум буд, Эвиттер зиндагӣ мекард. Ҳарду сидо фурӯтаниро омӯзонданд - ҷаҳонро дар саросари ҷаҳон, тавре ки офарида шуда буд, кӯшиш накунед, ки онро ба сабаби нокомилии худ хафа накунад.
Бо вуҷуди ин, бренди Амрелий аҳолиро ба ҳисоб мегирифт ва масеҳиёни коинот ба таъхир афтоданд ва ба масеҳиёни аслӣ наздик буд. Философавчӣ назарияи поипохизмро эътироф кард - дар оғози якешаи як навъ як намуди superflum, ки тамоми ҳадафро идора мекунад.
Нусхаи дастнавис нусхаи аслии муаллиф ба имрӯз нигоҳ дошта нашудааст. Вай дар асри XVI аз ҷониби Explorer Олмон, Xildar Berstister-hellenical дар лотинӣ ба кор андохта шуд. Афзиши "китоби тиллоии Марк Оурелия", муаллифи он, ки гӯё ба императори Рум тааллуқ дорад, аз ҷониби хардкор буд. Дар тасдиқи мавқеи монотеия, Марк Ареллия Xilantia дар таҳлили «Мулоҳиза дар бораи худ» ба ин монандии назари император-Паганро бо Навиштаҳои масеҳӣ таъкид кард.
То оғози асри XVII, муассисони самти фалсафии стотсионизм Сенек вапикет ҳисобида мешуданд ва ба Марк Бадрия нақши ноболиғ дода шуд. Мақолаи таҳлилии олимии Швейтсария Қазоббон адолати барқароршударо барқарор кард, бинобар ин Маркс Авриус дар байни муассисони стеиксонӣ дар фалсафаи ҷаҳонӣ ба назар гирифт.
Аср, олимоне, ки таълимоти империяи қадимро меомӯхтанд, аз ҷониби як масеҳиёни қадим бо масеҳиёни аввал таълим гирифтанд ва дар ҷои воизони ҳушдордиҳандагони дини масеҳӣ дар Румномаҳои бутпарасти динӣ ҷойгир шуданд. Китоби Френсоф аз «худам» фикр кардан ", ки 12 қисмро дар бар мегирад, китоби дӯстдоштаи Президенти Душанбе Билл Клинтон шуд.
Ҳаёти шахсӣ
Пас аз марги Адриан, Антонин Перон ба ҳокимият омад ва ҷалби шавҳари давлатии Марк Аурелай ва духтари Империяи нав Юнон Галерияи Фаустаи Фаустина баргузор гардид.
Духтар дар издивоҷ, духтар ба 12 кӯдак таваллуд кард, аммо танҳо чор нафари онҳо зинда монд.
Марг Аурелия
Дар охири давраи Раёсат, вақте ки қабатҳои олмонӣ ба сарҳадҳои Рум таҳдид мекунанд, Маркнер Айзерӣ дар роҳбари артиши Рум шуд, аммо дар Аврупо ҳаёти зиёде сахт сӯзонд. Императори Рум қурбонии бемории даҳшатнок буд. 17 марти 178 марти соли 178, эрифалӣ дар бодӣ (қаламрави Австрия). Бо назардошти баланд бардоштани сатҳи зиндагии румиёни оддӣ, таҳкими салоҳияти Рум дар байни кишварҳои ҳамсоя Марги Аурелияро қайд кард, ки дар ҷои марг ба худоён. Дасти император ба Рум интиқол дода шуд ва ба мағусуми Адриан давид.
Ва дар ин ҷо ва дар ин ҷо фикр кардан Марқӯс маргро ҳис накард, аммо ҳама ҷони оянда барои ояндаи Рум ва халқи Ӯ сарнагун шуданд. Дар хотираи император, китобҳо, ки дар бораи фалсафаи қадимии Stoicalister ва ҳукуматро ба принсипҳои ахлоқии инсон, инчунин ҳайкали эверсери император, ки императорро аз Император менигаранд.
Ҳалқаи ҳайкал дар асрҳои миёна пайдо шуд ва дар яке аз теппа об дода шуд, ки дар онҷо Рум қадим сохта шуда буд - Руминал. Ёддошт дар қасри нав, дар майдони нав дар Рум, ки ба миқёс ва ахлоқи баланди ҳокимони Рум қадим монанд аст.
Касу империяи нек дар таърихи империяи Рум бо марги империяи Рум, ки марги империяи Рум дар таърихи империяи Рум буд, ҳукми империяи оқил ба анҷом расиданд. Писар ва ворисистор барои Марк Оурелия, на аз ҳикмат ва сиёсат, на мехоҳанд ҷангро бо вариқарон ба имзо расониданд, ки оқилияти осоиштаеро, ки душмани худро нишон медиҳад, ба имзо расонидааст.
Библиография
- "Мулоҳиза дар бораи худ"