Biogografi
Bahkan dina abad XVIII, nilai sajarah Inggris, anu diajar perkembangan kaayaan dina arubir Romawi, kondoninaal diperyogikeun dina lima pagana lima anu langkung alus. Aranjeunna sadayana milik anu katilu ti awal prinsip Dinasti Romawi. Waktu sangatna kedah jelas dituturkeun, sareng akhir pamaréntah anu bawa kamulyaan anu dikandung sareng kesang anu janten cirian Anzeri.Budak leutik sareng nonoman
Biografi Mark Aurania parantos urutan, sareng inpormasi anu dipercaya ngeunaan Asinan na jeung kulawarga ieu parantos ngajagi.
Cirian Autali Antonin lahir dina 26 April, 121 di Roma. Kolotna pupuhu anu masa depan, numutkeun hiji sumber, mangrupikeun ver sareng dominasi lucillom. Ngalahirna dina budak lalaki nyarios Marcus Kremen Catilus. Ibu, dekapan Lucill - anu bungur, nyandak tina clan aristoctat tina arsimi Nobili Calbii Calbisi Nalan Calbisi Calberi.
Dominasi dicirikeun ku watek anu lemes, teu pati kabetot dina urusan pulitik sareng ngabédakeun dirina pikeun ngangkat barudak. Ku jalan kitu, murangkalih di kulawarga ngagaduhan dua. Dina 121, marcus Komus dilahirkeun, sareng sataun sateuacana, pahayonim sirung, anu maot pikeun alesan anu teu dipikanyaho dina 36 taun.
Dina sumber anu, kabungkus Azeri lahir dina kulawarga anle Patroicia, anu akar leungit dina canggih téneran. Moal lami waé angkatna angkat kulawarga ti istri katilu ka ibu indung emriya - dominasi LucillllA. Nalika bapa bookive pangheulana maot di 139, Puia Works Diték ku Kaisar Antonin Pei, dimana budak anu nampi nami sanés - Mark EurdS Belsar vel caesar.
Dina perangkat pesenan, Spelus Golus diulas di imah, bari anjeunna nampi atikan anu saé pikeun waktos éta sareng janten kasatan ku ectuitif. Tina sadaya guru, Gccus ngajantenkeun ngéléhkeun bahudut, ngenalkeun budak lalaki sareng dina waktos anu sami kuring diajar dasar liru. Hatur nuhun ka pendidikan tinggi sareng kalibeng analitis, lalaki ngora anu disiapkeun pikeun posakan asistén konsisten. Dina taun 198, kaisar kasor kaluar, sareng nyirian Catuk catal dituduh tacan tenaga sareng pendorit pikeun diajar urusan umum.
Kaisar
Ecus sapertos dicandak ku taun 19 taun nalika antonin Piy setuhana ka anjeunna desa kadal, anu janten kapiding anu ageung pikeun manusa ngora. Dina tanggal 161, averniali, dikilih kanggo istilah konsumen katilu. Tilu bulan ti harita, Antonin Pei maot, sareng dua putraana - Cirian azeri sareng Luzi Oteonium Comome - Ngalungkeun Kakaisaran Romawi. Saatos dalapan taun gabungan ngahiji, komodina maot, sareng anu ngagungkeun pindah ka mek.
Leitmott nyaéta papan mark Aureliya ditaksin ku sikep anu paling hormat kana otoritas nagara anu pangluhurna di Roma - Sénat. Henteu kurang perhatian parantos dibéré kaisar sareng kaadilan anyar. Sumawona nu diayakeun di handap ieu inovasi ieu. Inovasi anu bubar, tapi sanésna, nguatkeun bulan kunaal sareng norkal hukum. Sareng cinta pamaréntahan ka hikmah, waspis sareng meditasi janten dasar-dasar tina filsafat dina waktos ayeuna éta. Leuwih ti éta, sanajan kaisar mangrupikeun pendukung sareng alroicisme, jabatan utama tina filséx estimoria suksés damel di Athena, anu anjeunna ngarinjeum.
Salami kakawasaan, cirian Aureliya di Roma anu ditumpurkeun yayasan buahan Broaksasi sareng kulawarga ageung. Najan waterusan omongan anu katajian, anjeunna kedah ngiringan henteu dina muara. Pas kolonony Worus maot, jalma-jalma tatangga tina parfy ngalanggar kuulyers romomers, sareng urang razan atos neuktle dina dua perang. Teras nagara nyimpulkeun dunya dina kaayaan anu paling nguntungkeun pikeun rome. Sareng sababaraha bulanan engké, Angka Ladang Jerman nyerina wates kalér kaayaan.
Serang Makipan ngeunaan Jenderal kuno pikeun sadaya hareupeun kalér karajaan Roman Piaron Maréntir Aureliya pikeun ningkatkeun detail anyar pikeun ngajagi wates énggal, ogé ngatur larangan-wates. Bahkan budak sareng selilasi anu kawéntar nyandak prajurit. Masalah tambahan wates Wétan Kakaisaran Kakaisaran Diciptakeun Kelanggil sareng Musuhan Sarmatians. Kaisar Imper taun 57 Cirit azers pribadi kapala tentara Romania ngalawan Romawi Ngecasian, Roma Perancang, tapi dina waktos-waktos-aweun.
Karya sastra
Dina 146, cirian spilsafat anu dijual. Dina peran inspirasi sareng guru saurang manusa, Stoik Quint, Yong Opik, anu ogé janten konsul.
Somat jenuh kaisar, kumitasi handang ka jalma sareng hubungan polokan teu nyegah anjeunna tina diajar filsafat anu anjeunna nunjukkeun kacenderungan ti neukuh. Kanggo kahirupan, Abrelius nyerat dua belas buku di Yunani. Seueur pernender tina PhilsTopherin janten engké aphorisme sareng henteu salawasna tiasa émut panulisna.
Galira filosofis tina ulepatungan ngagaduhan nami "pertimbangan" "Pinaya alternatif pikeun nransferéntian -" ka diri "). Karya Filsaal janten operasi anu paling penting tina periode stoicisme ahir.
Tandaan ngalungkeun rékamanna salaku diary pribadi, tapi éta henteu ieu ka édikasi katuisan, malah langkung seueur masalah dina pengembangan sirung badarat. Dasar pertimbangan filosofis panulis iklim iklas hutang sareng maot. Dina buku, Kaisar ngajelaskeun kaayaan anu anjeunna dugi ka kahirupan mangrupikeun cara milarian réaksi kanggo ngalaksanakeun amarah pikeun ngarésponkeun lampah lampah jalma anu kasohor ku jalma anu disebat jalma.
Di jantung tina filsafat tina refleksi étika, cirian azerlia ngabohon kasadaran kana akal tanggung jawab pikeun masa depan jalma. Ti jero, masarakat roman anu rusak kusabab teu jahiliah sareng maksiat, sareng di luar kampanye militer anu ditimbang. Dina ieu dihijikeun pikeun nagara sareng pengahirna, flatosopler nyobian pikeun ngajaga kasaimbangan nukal, panyungsi murkal, pikaresepeun sareng parasaan ku kakuatan.
Sanaos posisi kahirupan Filosofis jero, citakan ka nungtut diri sareng pamikiran, posisi filosofis Aurelis henteu asli. Gambar tina dunya karajaan filosofi dumasar kana penampilan sareng ajaran tina filosoper ti Yunani, anu cicing di Romés Benit, fisik. Duanana kintagaan kagarombilation - nyandak dunya di sakumna dunya sapertos kitu, henteu cekap ngarobih, henteu disampangkeun kusabab dirobihan kusabab kabeungisa.
Sanaos, dina nalika diperyogikeun deui kanggo anjeun gaduh deui prurusok ieu diperkara dipikanyaho paganisme, sareng Kristen éta dikuabkeun, santun sawaheuna, sistem semieter asli. Filosepter diwanohkeun teori monotheatisme - dipercaya dina hiji di luhur, jenis superfum anu ngilu deui sagala tujuan.
Salin naskah asli panulis ka dinten ieu henteu acan dilestarikan. Anjeunna dirobas dina abad XVI ku kéngingkeun Jerman, manusa-exesicalik Xilas dina Rari. Tata "Buku Emas Cirian Aureliya", otoritas anu dituduhkeun dijarkeun ka Kaisar Romawi kuno, mangrupikeun dorajum. Dina konfirmasi posisi monotheism, Marcheism, Markellia Xilandr dina analisis-"ngeunaan dirina" nekenkeun ka-Na, Sajat anyar.
Dugi ka awal abad XVII, para pamisah arah filicofet. Stormic mangrupikeun Sénec sareng Epictet, sareng peran minor. Tulisan analitis The Nusi Prazoby Nazobard pulih, sareng cirian Aurinius nyandak tempat anu terhormat diantara juragan tukangeun.
A Abbit, Sarjana anu ngulik ngajar murid ka luar emosi Sundah kuno ogé dilaksanakeun ku paralel pandut ti Amérika Serikat dina Romawi. Buku pelep filosopher "alesan ngeunaan dirina" anu kalebet 12 bagian, janten buku karesep Présidén Amérika 42ND Amérika Serikat.
Kahirupan pribadi
Saatos pupusna adrian, Antonin Pei sumping kakuatan, sareng papacangan salaki tandangan Aurasiat sareng putri indiaa galeria.
Dina nikah, But Butaran ngalahir 12 murangkalih, mung opat anu cageur.
Pupus tanda aurelia
Dina tungtung periode dewan, bulan Karibah Jerman kaancam wates Roma, Mark Azeri janten dina sirah tentara Roman, tapi seueur kahirupan. Kaisar Romawi mangrupikeun korban panyakit anu dahsyat. Tanggal 17 Maret, 178, aula maot dina angin (Tanyit Austria Kadia). Pikeun Na muara dina standar warniawan Agranse biasa, nguatkeun otor Romalah di nagara-nagara tatangga, Mark Aurelimiya saatos patangan rujukan. Dibi kaisar diangkut ka Roma sareng lumpat kana Mausoleum Adrian.
Sakedik sareng masihan ieu laporan dina ieu, Mark teu rumaos maot, tapi sadayana jiwa ngalaman ka hareup sareng jalma-jalma. Dina memori ngeunaan wijaksana Kaisar, buku anu sempit dina stina filicisme kuno sareng pamaréntahan hardonisme sareng prinsip manusa salaku pagelaran Kaisar, tetep.
Angkul-patung kapanggih dina umur pertengahan sareng nyiram dina salah sahiji ti masarakat, dimana Roma kuno disaksakeun - Capitol Romawi. Tekugan aya dina Istana Anyar, dina Centinis Di alun-alun di Roma dina dinten ayeuna, nyasihkeun gedéna sareng pemimbangan-anorapan jijik.
Pupusna lima pagelanjat anu saé dina sajarah kakaong Romawi parantos réngsé ku pupuh tina Kaisar anu bijaksana dina sajarah Karajaan Romawi. Anak lalaki sareng purakarkan candungan Aureliya Comureliyya, rawan rawan tinimbang hikmah sareng politik, henteu hoyong ngaganggu diri perang, nandatanganan jagat musuh sareng keragungan taunan.
BIBLIKOGOK
- "Alesan ngeunaan diri anjeun"