Биографија
Чак и у КСВИИИ веку, енглески историчар, проучавајући развој државности у Римском царству, условно је доделио такозвани период од пет добрих царева. Сви су припадали трећини од почетка принципа римске династије Антонина. Вријеме владавине треба јасно пратити једни другима, а последњи владари који су донели славу и добробит Рим постали су Марк Азери Антонин.Детињство и омладина
Биографија Марк Аурелиа је двосмислена и поуздана информација о свом пореклу и овој породици је мало сачувана.
Марко Аверали Антонин рођен је 26. априла 121 у Риму. Родитељи будућег владара, према једном изворима, било је било које верзије и доминација Луциллом. По рођењу, дечак звао Марцус Аниус Цалилус Северус. Његова мајка, Луцилл доминација - најмлађи, одвијала се од аристократског клана Нобили Калвишанаца и морала је у односу на цара Адриана.
Доминацију је окарактерисано меком темпераменту, а то уопште није заинтересовано за политичке послове и посвећено је подизању деце. Успут, деца у породици имала су два. 121. године Марцус Аниус је рођен и годину дана касније, ћерка Анне Цорнфије, која је умрла у непознатог разлога у 36 година.
У другим изворима Марк Азери је рођен у породици племенитих Патриција, чији су корени изгубљени у суседној Шпанији. Убрзо је дечак усвојио породицу треће супруге мајке цара Адриана - доминативне доминације Луциллла Повлин. Када је први усвојени отац умро 139. године, младић је усвојио цар Антонин Пеи, где је дечак примио друго име - Марк Елиа Аурели вел Цезар.
По налогу дједа, Марцус Аниус је студирао код куће, док је за то време добио добро образовање и постао је познат по целом округу са ерудицијом. Од свих наставника, Марцус се топло подсетио је диогнете, упознајући дечака са филозофијом и истовремено сазнао основе сликарства. Захваљујући добром образовању и аналитичким способностима, младић је припремљен за место помоћника конзула. Карник је 198. године преминуо, а Маркус је преузео став раније и приближио се проучавању јавних послова.
Цар
Марцус је једва било снимљен за 19 година када му је Антонин Пии пожалио положај конзула, који је постао огромна част за младог човека. У јануару 161, Аверали је изабран за трећи конзуларни термин. Три месеца касније, Антонин Пеи умро је, а њих двоје свог сина - Марк Азери и Луззи Зеониониум Цоммода Вер - водио је Римско царство. Након осам година заједничке владавине, Комода је умрла, а власти су се преселиле у бренд.
Леитмотифт одбора Марк Аурелииа наглашен је поштовањем према највишим ауторитету државне власти у Риму - Сенат. Није мање пажње давала новог цара и правди. Штавише, у овој области сумњивих иновација, али напротив, ојачао је древне, оригиналне римске традиције и норме закона. А љубав владера мудрости, размишљања и медитација постала је основа филозофије тих времена. Штавише, иако је цар био навијач стоицизма, опозиционо одељење за епикорејску филозофију успешно је радило у Атини која је покровио.
Током моћи Марк Аурелииа у Риму је положио темеље општинске подршке ниско-прихода и великих породица. Упркос распореду владера који воли мировање, морао је да учествује у једном рату. Чим је умро Антхони ЈИУ, суседни људи из Парфија прекршили су суверенитет римских граница, а Римљани су претрпели пораз који су рушили у две битке. Тада су земље закључиле свет о не најпрофитабилнијим условима Рима. И након неколико месеци касније, немачка војска напала је северне границе државе.
Масивни напад старијих Немаца за све фронте севера Римског царства присилила је Марк Аурелииа да повећа финансирање војске, као и организовање додатне жалбе, стварајући нове легије да би заштитили границе. Чак су и робови и познати гладијатори одвели војнике. Додатни проблеми источне границе царства створили су милитантне и непријатељске племена Сарматанаца. 57-годишњи цар Марк Азери лично је водио војску Римског царства против Немаца, да ли су се догодио Римљани, али у том тренутку је избила епидемија куге.
Литература
146. године означите ентузијастичку студијску филозофију. У улози инспирације и учитеља младића, Стоик Куинт, Ионг Рустик, који је такође служио као конзул.
Засићени живот цара, његова посвећеност људима и политичким пословима није спречила да проучава филозофију којој је показао тенденцију из младеначке године. За живот је Абеллиус написао дванаест књига на грчком језику. Многе изјаве филозофа постале су касније афоризми и не могу се увек сетити свог аутора.
Филозофска дела Авералиуса добила су име "образложење о себи" (алтернативне опције за пренос имена - "сами", "само са њима", "поруке себи"). Радови филозофа постали су најважнији рад касног стоицизма.
Марк је водила своје записе као лични дневник, али то није било на изведеној потомцима, а још више није рачунало да објављују велику циркулацију. Основа филозофских пресуда аутора положи тему дуга и смрти. У књизи цар описује ситуације са којима је наишао у животу тражећи методе за сузбијање љутње као одговор на придржавање радњи људи.
У срцу филозофије етичког размишљања, Марк Азерлиа лежи свест о осећају одговорности за будућност свог народа. Изнутра је римско друштво труло због незнања и неморала, а изван његових војних кампања суседних варварских племена су подриване. У том нелагоду за државу и његов владар, филозоф је покушао да сачува менталну равнотежу, избегава гнев, мржњу и осећања немоћи.
Упркос дубоком филозофском животном положају, склоност самоанализији и мисли, филозофска позиција Аурелије није оригинална. Слика светског филозофизираног цара заснована је на ставовима и учењима филозофа из Грчке, која је живела у Риму на правима Рабитова, епиктика. Обе мудраце су научиле понизност - да се поприми свет широм света, јер је створен, не покушавај да га промениш, не туга због његове несавршености.
Иако је током владавине, бренд Аурелиус сматран паганством, а хришћани су прогоњени, систем универзума цара био је близу оригиналног хришћанина. Филозоф је препознао теорију монотеизма - веровао је у једном врхунском почетку, неку врсту суперфлума који управља свим циљем.
Копија оригиналног рукописа аутора до данас није сачувана. У КСВИ веку је поново створио немачки истраживач, хуманистичар-хелленички Ксилдар у латинском језику. Мит о "Златној књизи Марка Аурелииа", који је ауторство наводно припадао древном римском цару, такође је био задужен Ксилдром. У потврђивању положаја монотеизма, Марк Ареллиа Ксиландр у својој анализи "резоновања о себи" нагласио је сличност ставова цара-погана са хришћанским Светом Писмоом - Нови завет.
До почетка КСВИИ века, оснивачи филозофског смера стоицизма сматрани су Сенец и ЕпицТхетом, а мања улога је дата Марку Аременији. Аналитички чланак Швајцарског научника Казобона је опоравио правду, тако да је Марк Аурелиус примио часно место међу оснивачима стоицизма у светској филозофији.
Веи век, научници који су проучавали учењу древног римског цара такође су обављали паралеле својих ставова са рано хришћанством и рангирали су Аверенлијус у несвесни проповедници хришћанске религије у поганском Риму. Књига филозофа "Образложење о себи", која укључује 12 одељења, постала је омиљена књига 42. Америчког председника Билла Цлинтона.
Лични живот
Након смрти Адриана, Антонин Пеи је дошао на власт и ангажовање државног супруга Марка Аурелиуса и ћерке нове цара Анниа Галериа Фаустине.
У браку је девојчица родила 12 деце, али само четворица су преживела.
Деатх Марк Аурелиа
На крају периода одбора, када су немачка племена претила граничима Рима, Марк Азери је постао на челу римске војске, али много живота чврсто је изгорело у Европи. Римски цар је био жртва ужасне болести. 17. марта 178. године, Аверали је умро у Виндобону (територији актуелне Аустрије). С обзиром на пораст животног становништва обичних Римљана, јачање Рим-овог ауторитета међу суседним земљама, Марк Аурелииа након смрти рангиран боговима. Прашина цара је превезена у Рим и наишла на маузолеј Адриана.
Умирање и давање извештаја у томе, Марк није осетио смрт, али сва душа је доживела будућност Рима и његовог народа. У знак сећања на мудро цара, књиге које су ускинуле о древној филозофији стоицизма и владе у складу са моралним принципима човечанства, као и царева коњичка статуа цара.
Скулптура је пронађена у средњем веку и залијева се на једној од седам брда, где је постављен древни Рим - Римски Цапитол. Споменик је у новој палачи, на тргу Цапитол у Риму до данас, подсећа на величину и велики морал владара древног Рима, изражено у величанственој статуа.
Смрт пет добрих царева у историји Римског царства завршен је смрћу мудрим царом у историји Римског царства. Син и наследник Марк А Аурелииа Цоммода, склони задовољствима, а не мудрости и политици, а не желећи да се гњави рат са варварима, потписао мировни уговор, који је показао непријатељску слабост и рањивост Рима.
Библиографија
- "Образложење о себи"