Биография
Жан-Батист Грем - француз сүрөтчүсү, агартуучу доордун өкүлү. Сүрөтчү искусство эстетикалык ырахатты көтөрүп, адеп-ахлактык жактан өрчүтүшү керек деп эсептеген, ошондуктан анын үй-бүлөлүк көрүнүштөрдүн тереңдиги тереңдикке чыккан.Балалык жана жаштар
Жан-Батист Гезер Француз Турнай шаарында, Бургундия, 2125-жылы 2125-жылы 2125-жылы 2125-жылы, келген. Ал балалыктан иштөө тенденциясын көрсөткөн. Баланын атасы сүрөт тартууга каршы болгон, бирок ал үчүн авторитеттүү Лион сүрөтчү Чарльз Гранден арачылык кылды. Сүрөтчүнүн кадыр-баркы таасир калтырды, ал Грета-улукту шакирттерине берүү үчүн ынандырды.
Биринчи кесиптик чеберчиликти алгандыктан, жигит Париждеги көркөм сүрөт академиясынын студенти болуп калды. Жаңы командачылардын дебютунун продуктусу "Бийликтегилерин Ыйык Китепти түшүндүрүп берүү" деген атка "үй-бүлөнүн атасы" деген ысым деп аталат. Сүрөт ийгиликтүү болду, бирок даңктын автору болгон жок. Жогоруда айтылган улуу коомчулуктун кийинки эмгектери жана авторду түзүү киреше алып келген. 1755-175-жылдары, бир жигит Италияда жашап, иштеген.
Жеке жашоо
Сүрөтчүнүн жубайы - Париж Анна-Габриэль Бабути, ал эми китептердин сатуучусу. Той 1759-жылы өттү. Жубай эки баланын Жан-Батисту төрөдү. Биринчи кыз өлгөн, ошондуктан түш экинчисине анневидене өзгөчө көңүл бурду. Ал атасы менен бүт өмүрү менен жашап, ата-энесине таң калып, визуалдык искусствонун биографиясына арналды. Сүрөтчүнүн насаатчысы Жан-баптист өзүнө болгон.Жеке жашоо жуптары ишке ашкан жок. Ушактардын айтымында, бамутия ысырапкорчулук менен күйөөсүнүн каржыны менен мамиле кылышкан. 1793-жылы жубайлардын ажырашуусу болуп өттү.
Сүрөттөр
Жан-Батиста менен Гарстын көпчүлүк сүрөттөрү сентиментализм стилинде жазылган. Алар линиялыктар жана сонун иштелип чыккандыгы менен айырмаланат, көбүнчө мелодматалык участокторун сүрөттөйт же адеп-ахлакка шилтеме беришет. Сүрөтчү жарык менен ишенимдүү, түстөрдү тандап, курамды курду. Бул үй чарбаларынын сүрөттөрүн гана эмес, көп санда жазган портреттерине тиешелүү.
Ошол күндөрү портреттери адамдардын сүрөттөрү менен адамдардын окшоштугун тынчсыздандырат. Көбүнчө баатырлар грек кудайларынын сүрөттөрүнө окшош өзгөчөлүктөрү бар болчу. Бул жагынан улуу идеялардын негизги идеялары окшоштуктун, сезимталуулукка жана сүрөттөлүштөрдүн билдирүүсүнүн зарылдыгы болуш керек. Мындай иш, ал щетка гана эмес, диаграммада да, таланттуу драма катары аброюн тапкан диаграммадан да жаралган.
Автордун үй чарбаларынын темалары тарабынан көптөгөн сүрөттөр. Алардын терең семантикалык жүгү жок жана автор аларды көрүүчүгө каармандардын жашоосунан драмалык же жакын көрүнүштөргө ээ болууга түртөт деп ойлочуңуз окшойт. Көркөм мисалдар искусстводогу "төмөн" жанрга таандык болчу, бирок алар дагы бир топ олуттуу болгон. Жогоруда көрсөтүлгөн буржуазалдык баалуулуктар, алардын арасында индивидуализм, жеке кызыкчылыктар жана эгоизм болгон, ошондой эле Библияда сүрөттөлгөн Христиан Догмас жөнүндө жазган.
Сүрөтчү жакшылыкты бузуп, жаманатты айыптаган. Анын сүрөтүнүн же сүрөтүнүн ар биринде, банка сүрөтү жаңы жарык келтирилгенден кийин, көптөгөн белгилер белгиленди. Мисалы, "сынган идиш" ишинде идиш кармап турган жаш кыз баяндалган, күнөөсүздүк менен коштошуп турган символдоштурулган. Ушундай окшош тема "күнөөсүздүк, сүйүү менен суктандырат". Кабар айтуу иши адеп-ахлак, сүрөтчү анын боорукердиги менен сыналганына карабастан, анын баатырларын айыптаган.
Греаз жашоодо мүмкүн болушунча жакын болуп, реализмге түздөн-түз байланышкан жок. Рококолдун агымынын каада-салттарынын каада-салттары, ал жаштар ырайымына суктанып, чоо-жайын чагылдырып, эң жер көчүү декорациялык декоративдик декларациясы менен иштеген.
Автордун ийгилиги катуу болгон. Сүрөтчүнүн таланттары суктануучулар философ Дэнис Дидро киришти. 1769-жылы алгандан кийин, академик Жан-сорттордун ардактуу наамы тарыхый сүрөт тартуу үчүн күчтөрдү колдонуп, Римге шыктанган күчтөргө катышкан, бирок анын аракети, бирок анын аракеттери бааланган жок. Парижде "Түндүк жана Каракалла" сүрөтү коомчулуктун көңүлүн бурган жок. Греаз лидерликти жеңүүгө жетишкени менен тааныш жанрга кайтып келди.
1789-жылга чейин Рококонун таасири алсырай баштады жана классицизм үчүн алдыңкы ролду аткара баштады. Гретанын чыгармаларын унутуп койду. Күндүн сырткы чыгармачылык иш-аракетинде сүрөтчү сагындым. Замандаштын жүрөгү козголуп, ушул күнгө жеткен "шал", "баланын каргышы", "Балтыруу баласы", "Балтайды", "атамдын каргышы", "Балтайды", сүрөтчү жана башкалардын өзүн-өзү портрети.
Өлүм
1789-жылы Франциянын улуу революциясы башталды. Бул мезгилдин ичинде түш саясатын айланып, жалгыз жашоого аракет кылды. Узун карьера үчүн, сүрөтчү бактысыздыкка жетишти, бирок жашоосунун аягында тобокелчиликтер ийилгендиктен, ал акчаны жоготкон.Кыйынчылыктар тарабынан берилген квотанция тарабынан берилгенден кийин, Жан-Батист Грез Люрдеги бөлмөнүн ээси болуп чыкты. Ал жерден ал 1805-жылы 21-мартта көз жумган. Өлүмдүн себептери карылыкка коштогон оорулар болгон.
Ондогон жылдар өткөндөн кийин, Кожоюндун көзү өткөндөн кийин, анын чыгармалары дүйнөдөгү эң популярдуу музейлеринин жыйналыштарында болгон. Санкт-Петербургдагы Эрмитажда 11 сүрөт жана чиймелерди чогултуунун жыйнагы сакталат.
Сүрөттөр
- "Шляпадагы жигиттин портрети"
- "Чагылдагылардын башы"
- "Баллериялык бала"
- "Пол Аальандрович Строганова Графиктин портрети"
- "ЭКАТЕРИНА ПЕТРОВНА ШУВАЛОВАнын портрети"
- "Куурчак менен кыз"
- "Паралитика"
- «Дин кызматчыга бар»
- "Мектеп мугалими"
- "Өзүн-өзү портрет"
- "Сирень туникасында кыз"