Өмірбаян
ХVІІІ ғасырда да, ағылшын тарихшысы, Рим империясындағы мемлекеттіліктің дамуын зерттейтін, бес жақсы императордың кезеңін бөлді. Олардың барлығы Антониндердің Рим әулеті қағидасының үштен біріне тиесілі. Протиннің уақытын бір-бірінен ұстану керек, ал даңқ пен әл-ауқат әкелген билеушілердің соңғысы Әзірге Антонинге ие болды.Балалық және жастық шағы
Өмірбаяны Марелия Айурелия, ал оның шығу тегі туралы түсініксіз және сенімді ақпарат, және бұл отбасы аздап сақталған.
Марк Авери Антонин Римде 121 сәуірде 121 сәуірде дүниеге келді. Болашақ билеушінің ата-аналары бір деректерге сәйкес, кез-келген верт пен люцилломдық үстем болды. Туған кезде, бала Маркус Аниус Северус деп атады. Оның анасы, Люсилдің үстемдігі - ең жас, Нобили Кальвиттердің ақсүйектерінен өтті және императорды Адрианның туысына алды.
Үстеме жұмсақ мінезімен сипатталды, саяси істерге және өзін-өзі тәрбиелеуге арналмаған. Айтпақшы, отбасындағы балалар екі болды. 121-де Маркус Антииус дүниеге келді, бір жылдан кейін, 36 жыл ішінде белгісіз себеппен қайтыс болған Анна Корнфия қызы.
Басқа көздер бойынша Марк Әзірия асыл Патрисиант отбасында дүниеге келді, олардың тамыры көрші Испанияда жоғалған. Көп ұзамай бала Император Адриана анасының үшінші әйелі - Лучиллла Паунлиннің үстемдігіне ие болды. Алғашқы асырап алушылар 139-да қайтыс болған кезде, жас жігітті Император Антонин Пэй қабылдады, онда бала басқа есім алды - Марк Эля Аурели Вел Цезарь.
Атаның, Маркус Антииус үйде оқыған, ал ол сол уақытта жақсы білім алды және бүкіл ауданға танымал болды. Барлық мұғалімдерден Маркус ақырын ойланып, қиялын жылы еске түсірді, философиясы бар баланы таныстырды және сонымен бірге мен кескіндеме негіздерін білдім. Жақсы білім мен аналитикалық қабілеттердің арқасында жас жігіт ассистент лауазымына дайындалды. 198 жылы император қайтыс болды, ал Маркус бұрын болжалды деп болжап, көпшілік алдында жұмыс істеуге жақын болды.
Император
Маркус Антонин Пий оған қарсы құрметке шағымданған кезде, 19 жастан асқан Маркус оған қарсы шықты, бұл жас жігіттің үлкен құрметі болды. 161 қаңтарда Авери үшінші консулдық мерзімге сайланды. Үш айдан кейін Антонин Пей қайтыс болып, оның екеуі қайтыс болды, ал оның екеуі - Марк Әзірбай және Луцци Зеоний Комода Вер - Рим империясын басқарды. Сегіз жылдық бірлескен билік болғаннан кейін, комода қайтыс болды, ал билік брендке көшті.
Басқарма маркасының Лейтмоттифт Марк Аурелия Римдегі мемлекеттік биліктің ең жоғары беделіне деген құрметпен қарады - Сенат. Жаңа император мен әділеттілікке аз көңіл бөлінбейді. Сонымен қатар, таңқаларлық белгі, бірақ күмәнді инновациялардан аулақ болды, бірақ керісінше, ежелгі, түпнұсқа римдік дәстүрлер мен заң нормаларын нығайтты. Билеушінің даналыққа, шағылысуларға және медитацияға деген сүйіспеншілігі сол кездегі философияның негізіне айналды. Сонымен қатар, император Стоицизмнің жақтаушысы болғанымен, эпикория философиясының оппозициялық бөлімі Афиныда сәтті жұмыс істеді, ол оны қамқор болды.
Билік кезінде Марк Аурелия Римдегі Аурелия аз қамтылған және көп балалы отбасылардың муниципалды қолдауының негізін қалады. Бейбітшілікті сүйетін билеушінің мінезіне қарамастан, ол бір соғысқа қатыспауға мәжбүр болды. Энтони Пиус қайтыс болғаннан кейін, көрші парфиден келген көрші адамдар Рим шекараларының егемендігін бұзды, ал римдіктер екі шайқаста жеңіліске ұшырады. Содан кейін елдер әлемді Рим үшін ең тиімді жағдайлар емес, әлемді құрды. Бірнеше айдан кейін неміс армиясы мемлекеттің солтүстік шекарасына шабуыл жасады.
Рим империясының солтүстігіндегі ежелгі немістердің жаппай шабуылы Әскерді қаржыландыруды ұлғайтуға мәжбүр етті, сонымен қатар армияның қаржыландыруын арттыру, сонымен қатар қосымша тартымды ұйымдастырады, сонымен қатар шекараларды қорғау үшін жаңа легиондар құруды ұйымдастырды. Сондай-ақ, құлдар мен әйгілі гладиаторлар сарбаздарды қабылдады. Эмперияның шығыс шекараларының қосымша мәселелері сарматиялардың әскери және дұшпандық тайпаларын құрды. 57 жастағы Император Марк Әзірия Рим империясының армиясын жеке өзі басқарды, бірақ римдіктер Дүйсенбі сәтті өтті, бірақ сол кезде оба эпидемиясы басталды.
Әдебиет
146 жылы беделді философияға ие болды. Шабыт рөлінде және жас жігіттің, Стойк Квинт, Ён Рустик, ол консул болды.
Императордың қаныққан өмірі, оның халыққа бағышталуы мен саяси істерге бағышталуы оның философияны оқып, жастық жылдардан бейімділігін көрсетпеуге кедергі болған жоқ. Өмір үшін Абрелиус грек тілінде он екі кітап жазды. Философтың көптеген тұжырымдары кейінірек афоризмге айналды және олардың авторларын әрдайым есте ұстай бермейді.
Авералидің философиялық еңбектері «өздері туралы ой жүгірту» атауын алды (өздеріне «атауын берудің балама нұсқалары», «өздерімен», «өзіңізбен бірге», «Өзіңізге арналған хабарламалар»). Философтың еңбектері кеш стоицизм кезеңінің маңызды жұмысына айналды.
Марк өз жазбаларын жеке күнделік ретінде басқарды, бірақ ол ұрпақтардың түзетілмегені, одан да көп, сондықтан одан да көп, сондықтан үлкен қан айналымын жариялауға сенбеді. Автордың философиялық пайымдауларының негізі қарыз мен өлім тақырыбын орналастырады. Кітапта Император өмірде келген жағдайларды сипаттайды, олар адамдардың ұстанған әрекеттеріне жауап ретінде ашуланудың әдістерін іздейді.
Этикалық рефлексия философиясының негізінде Марк Әзірия өз халқының болашағы үшін жауапкершілік сезімін түсінеді. Ішкі жағынан роман қоғамы надандық пен азғындыққа байланысты шіріген, ал оның көрші варвариялық тайпалардың әскери жорықтарынан тыс жерлер де бұзылды. Мемлекет пен оның билеушісі үшін, философ өзіне қиын жағдайда, философ психикалық тепе-теңдікті сақтауға тырысты, қаһарланбауға тырысты, жеккөрушілік пен ұнамсыздық сезімі.
Терең философиялық өмірге қарамастан, өзін-өзі талдауға және ойға бейімділік, Аурелияның философиялық жағдайы түпнұсқа емес. Философиялық император әлемінің суреті Римде Римде өмір сүрген Грекологтың көзқарастарына және ілімдеріне, Римде Римде өмір сүрген, эпиксиканың көзқарастарына негізделген. Екі шалфені де кішіпейілділік танытты - әлемдегі әлемді құрған кезде, оны өзгертуге тырыспаңыз, оны өзгертуге тырыспаңыз, оның кемелсіздігіне байланысты қайғы жасамаңыз.
Билік кезінде Аурелий брендінде пұтқа табынушылық болып саналды, ал христиандар қудаланғанымен, императордың дүниесі өзіндік мәсіхшіге жақын болды. Философ монотеизм теориясын мойындады - бір жоғарғы басына сенді, барлық қақпақты басқаратын суперлум.
Автордың түпнұсқа қолжазбасының осы күнге дейін көшірмесі сақталған жоқ. Ол XVI ғасырда Германияның зерттеушісі, гуманист-Гумантикалық Хильдер Латын тілінде қайта жасалды. «Марк Аурелияның алтын кітабы» мифі ежелгі Рим императорына тиесілі, ежелгі Рим императорының xildrom-да дебөл болды. Монотеизм жағдайын растау кезінде Марк Арелия Xilandr Марк «Өзіңіз туралы ой жүгірту» деп сарапталған «Өзі туралы ой жүгірту» деп санайды, Император-пұтқа кәсібінің мәсіхшілердің христиан Жазбаларымен ұқсастығы - жаңа өсиет.
XVII ғасырдың басына дейін Стоицизмнің философиялық негізін құрушылар сенеші және эпикет болып саналды, ал Абрения Маркқа аз рөл атқарылды. Швейцариялық ғалымның «Швейцариялық» ғалымның аналитикалық мақаласы әділеттілікке айналды, сондықтан Марк Аврелиус әлемдік философиядағы стоицизмнің негізін қалаушылардың арасында құрметті орынға ие болды.
Ежелгі Рим императорының ілімдерін зерттеген ғасыр, ғалымдар да ертедегі христиан дінімен және Римдегі мәсіхшілер дінінің бейсаналық уағыздаушыларына қатысты. Философтың «Өзі туралы ой жүгірту» кітабы, оның ішінде 12 секцияны қамтитын, 42-ші Американдық президент Клинтонның сүйікті кітабы болды.
Жеке өмір
Адриан қайтыс болғаннан кейін Антонин Пэй билікке келді, ал Марк Аурелиус және Жаңа императордың, Жаңа императордың қызы Анни Андия Галерия, Фаустинаның қызы болды.
Некеде қыз 12 баланы дүниеге әкелді, бірақ олардың төртеуі ғана аман қалды.
Өлім маркасы Аурелия
Директорлар кеңесі кезеңінің соңында, Германияның рулары Римнің шекараларына қауіп төндірген кезде, Марк Әзірия Рим армиясының басында болды, бірақ Еуропада көптеген өмір сүрді. Рим императоры қорқынышты аурудың құрбаны болған. 178 жылы 17 наурызда Авералин Винлобонда қайтыс болды (қазіргі Австрия аумағы). Қарапайым римдіктердің өмір сүру деңгейінің өсуіне, Римнің көрші елдер арасындағы беделін нығайта отырып, өлгеннен кейін Аурелия құдайларға қатысты. Императордың шаңы Римге жеткізіліп, Адриан кесенесіне жүгірді.
Бұдан өліп, өзіне өзіне баяндама айтып, Марк өлім сезбеді, бірақ бүкіл жан дүниелік Рим мен оның халқының болашағын бастан кешірді. Императордың дана данышын еске алу кезінде ежелгі стоицизм философиясы мен үкімет адамзаттың адамзаттың моральдық қағидаларына сай, сондай-ақ императордың Эмператордың ат спорты мүсіні туралы айтылған кітаптар қалды.
Мүсін орта ғасырларда табылды және ежелгі Рим салынған жеті таудың біріне суарылды - Рим Капитолы. Ескерткіш Жаңа сарайда, Римдегі Капитол алаңында, осы күнге дейін, ұлы Рим билеушілерінің моральдық және үлкен моральдық-өліміне ұқсайды, керемет мүсінде көрсетілген.
Рим империясының тарихындағы бес жақсы императордың өлімі Рим империясының тарихындағы дана императордың өлімімен аяқталды. Ұлы және Саясатқа бейім, Ұлы және саясатқа бейім, даналық пен саясатқа бейім, Вандтық пен саясатқа бейім, Билмандармен соғысып, Римнің әлсіздігі мен осалдығын көрсетті.
Библиография
- «Өзің туралы ой»