ბიოგრაფია
კი XVIII საუკუნეში, ინგლისურ ისტორიკოსმა, რომის იმპერიაში სახელმწიფოებრიობის განვითარების შესწავლა, პირობითად გამოყოფილი ხუთი კარგი იმპერატორის ე.წ. ვადით. ისინი ყველაფერს ეკუთვნოდა ანტონინების რომის დინასტიის პრინციპის დასაწყისიდან. მეფობის დრო მკაფიოდ უნდა მოჰყვეს ერთმანეთს, ხოლო მმართველებს, რომლებმაც დიდება და რომის კეთილდღეობა მოიპოვეს. აზერბაიჯანული ანტონინი გახდა.ბავშვობა და ახალგაზრდობა
ბიოგრაფია Mark Aurelia არის ორაზროვანი, და საიმედო ინფორმაცია მისი წარმოშობის შესახებ და ეს ოჯახი შენარჩუნდა ცოტა.
Mark Averali Antonin დაიბადა 26 აპრილს, 121 რომში. მომავალი მმართველის მშობლები, ერთი წყაროების მიხედვით, იყო ნებისმიერი VER და LUCILLOM Domination. დაბადება, ბიჭი უწოდებდა მარკუს ანსუს კალილუს სევერსს. მისი დედა, Lucill- ის ბატონობისაკენ - ყველაზე ახალგაზრდა, აღინიშნება ნობილი კალვინების არისტოკრატული კლანისგან და იმპერატორის ადრიანთან შედარებით.
დომინირება ხასიათდება რბილი ტემპერით, არა პოლიტიკურ საკითხებში და არც ბავშვთა აღზრდა. სხვათა შორის, ოჯახში ბავშვები ორი იყო. 121 წელს, მარკუს ანოსი დაიბადა და ერთი წლის შემდეგ, ანია სიმინფიის ქალიშვილი, რომელიც 36 წლის განმავლობაში უცნობი მიზეზის გამო გარდაიცვალა.
სხვა წყაროებზე მარკ აზერბაიჯანელი დაიბადა კეთილშობილური პატრიარქის ოჯახში, რომლის ფესვებიც მეზობელ ესპანეთში დაკარგულია. მალე ბიჭი მიიღო იმპერატორის ადრიანას დედის მესამე მეუღლის ოჯახი - ლუსილილა პუდლინის ბატონობის მეუღლე. როდესაც 139 წელს პირველი მშვიდი მამა გარდაიცვალა, ახალგაზრდა მამაკაცი მიღებულ იქნა იმპერატორის ანტონინ პეისმა, სადაც ბიჭი სხვა სახელით მიიღო - მარკ ელია აურელი, კეისარი.
ბაბუის ბრძანებით, მარკუს ანსმა სახლში სწავლობდა, ხოლო იმ დროს კარგი განათლება მიიღო და მთელი რაიონისთვის ცნობილი გახდა. ყველა პედაგოგიდან, მარკუსმა თბილად გაიხსენა დიონგრო, ფილოსოფიის ბიჭი და ამავე დროს, გავიგე ფერწერის საფუძვლები. კარგი განათლებისა და ანალიტიკური შესაძლებლობების წყალობით, ახალგაზრდა მამაკაცი მომზადდა თანაშემწე კონსულის პოსტზე. 198 წელს იმპერატორმა გადაწყვიტა მოშორებით და მარკუსმა ადრე დააკმაყოფილა პოზიცია და საზოგადოებრივ საქმეთა შესწავლასთან ახლოს მივიდა.
იმპერატორი
მარკუსი ძლივს 19 წლის იყო, როდესაც ანტონინ პიი უჩიოდა მას კონსულის პოზიციას, რომელიც ახალგაზრდა მამაკაცისთვის დიდი პატივი გახდა. 161 წლის იანვარში Averali აირჩია მესამე საკონსულო ვადით. სამი თვის შემდეგ, ანტონინ პეი გარდაიცვალა და მისი შვილის ორი - მარკ აზერბაიჯანელი და ლუზი ზეონიუმის Commoda Ver - რომის იმპერია. რვა წლის შემდეგ ერთობლივი მეფობის შემდეგ, სასაფლა გარდაიცვალა და ხელისუფლება ბრენდებოდა.
გამგეობის ბორტმა აურელიას ლეიტმატმატმა ხაზგასმით აღინიშნა რომის სენატის სახელმწიფო ძალაუფლების უმაღლესი ხელისუფლების მიმართ პატივისცემით. არანაკლებ ყურადღება არ მიაქციეს ახალ იმპერატორს და სამართლიანობას. უფრო მეტიც, მარკოზი თავიდან აცილებული ამ სფეროში საეჭვო ინოვაციების, მაგრამ პირიქით, გაძლიერდა უძველესი, ორიგინალური რომან ტრადიციები და ნორმები. და მმართველის სიყვარულის სიბრძნე, მოსაზრებები და მედიტაციები გახდა იმ დროის ფილოსოფიის საფუძველი. უფრო მეტიც, მიუხედავად იმისა, რომ იმპერატორი იყო სტოიკების მხარდამჭერი, ოპოზიციური ფილოსოფიის ოპოზიციური დეპარტამენტი წარმატებით მუშაობდა ათენში, რომელიც მან პატრონაჟმა მიიღო.
სიმძლავრის დროს, რომში მარკ აურელიამ დაბალი შემოსავლისა და დიდი ოჯახების მუნიციპალური მხარდაჭერის საფუძვლები ჩაუყარა. მიუხედავად იმისა, რომ მშვიდობისმოყვარე მმართველის ტემპერის მიუხედავად, მას ერთ ომში არა აქვს მონაწილეობა. როგორც კი ენტონი პიუსმა გარდაიცვალა, რომან საზღვრების სუვერენიტეტმა მეზობელი ხალხი დაარღვია და რომაელები ორ ბრძოლებში გამანადგურებელ დამარცხებას განიცდიდნენ. მაშინ ქვეყნებმა ქვეყნებმა დაასრულა რომის ყველაზე მომგებიანი პირობები. რამდენიმე თვის შემდეგ გერმანიის არმიამ სახელმწიფოს ჩრდილოეთ საზღვრებს დაესხა თავს.
რომის იმპერიის ჩრდილოეთით უძველესი გერმანელების მასიური შეტევა იძულებული გახდა, მარკ აურელიას გაზარდოს არმიის დაფინანსება, ისევე როგორც დამატებითი საჩივრის ორგანიზება, ახალი ლეგიონის შექმნა საზღვრების დასაცავად. მონებიც კი მონები და ცნობილი გლადიატორები ჯარისკაცებს აიღეს. იმპერიის აღმოსავლეთის საზღვრების დამატებითი პრობლემები სარმატიელების ბოევიკისა და მტრული ტომები შეიქმნა. 57 წლის იმპერატორმა მარკმა აზერბაიჯანმა გერმანელების წინააღმდეგ რომის იმპერიის არმია ხელმძღვანელობდა, რომაელები წარმატებით მოხდა, მაგრამ ამ მომენტში ჭირის ეპიდემია დაიწყო.
ლიტერატურა
146 წელს, აღსანიშნავად ენთუზიაზმით სწავლობდა ფილოსოფია. შთაგონების როლი და ახალგაზრდა მამაკაცის პედაგოგი, Stoik Quint, Yong Rustik, რომელიც ასევე მსახურობდა კონსულს.
იმპერატორის გაჯერებული ცხოვრება, ხალხისა და პოლიტიკური საქმეებისადმი მიძღვნა ხელს არ შეუშლიდა ფილოსოფიის შესწავლას, რომლითაც მან ახალგაზრდული წლების ტენდენცია აჩვენა. სიცოცხლისთვის, Abrellius წერდა თორმეტი წიგნი ბერძნულ ენაზე. ფილოსოფოსმა ბევრი განცხადება მოგვიანებით აფორიზმები გახდა და ყოველთვის არ მახსოვს მათი ავტორია.
Averalius- ის ფილოსოფიურ ნაწარმოებებმა მიიღეს სახელი "საკუთარი თავის შესახებ" (ალტერნატიული პარამეტრები "სახელით -" საკუთარ თავს "," მარტო მათთან "," შეტყობინებები საკუთარ თავს "). ფილოსოფოსის ნამუშევრები გვიან სტოიკების პერიოდის ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქციონირებოდნენ.
მარკმა თავისი ჩანაწერები მოიყვანა, როგორც პირადი დღიური, მაგრამ ეს არ იყო შთამომავლების რედაქციაში და კიდევ უფრო მეტად არ ითვლიდა დიდი მიმოქცევაში გამოქვეყნებას. ავტორის ფილოსოფიური გადაწყვეტილებების საფუძველი დავალიანებისა და სიკვდილის თემას ქმნის. წიგნში, იმპერატორი აღწერს იმ სიტუაციებს, რომელთანაც იგი მოვიდა ცხოვრებაში, ეძებს მეთოდებს აღშფოთების აღსაკვეთად ხალხის კეთილმოწყობის საპასუხოდ.
ეთიკური ასახვის ფილოსოფიის გულში, მარკ აზერბაიჯანი ცნობიერების ცნობიერებას იწვევს მათი ხალხის მომავლის პასუხისმგებლობის შესახებ. შიგნიდან, რომაული საზოგადოება იგნორირებისა და უზნეობის გამო იყო დამპალი, ხოლო მეზობელი ბარბაროსული ტომების სამხედრო კამპანიების ფარგლებს გარეთ. ამ მძიმე მდგომარეობაში სახელმწიფო და მისი მმართველი, ფილოსოფოსი შეეცადა ფსიქიკური ბალანსის შენარჩუნებას, რის შემდეგაც, სიძულვილისა და უძლურობის გრძნობების თავიდან აცილება.
მიუხედავად ღრმა ფილოსოფიური ცხოვრებისეული პოზიციისა, თვითმმართველობის ანალიზისა და აზროვნების მიდრეკილება, აურელიას ფილოსოფიური პოზიცია არ არის ორიგინალური. ფილოსოფირებული იმპერატორის სამყაროს სურათი ეფუძნებოდა საბერძნეთის ფილოსოფოსის შეხედულებებსა და სწავლებებს, რომლებიც რომში ცხოვრობდნენ rabits უფლებებს, ეპუტინიკას. ორივე ბრძენი ასწავლიდა თავმდაბლობას - მსოფლიოს მთელს მსოფლიოში, რადგან ის შეიქმნა, არ შეცვალოთ იგი, არ შეცვალოთ მისი არასრულყოფილების გამო.
მიუხედავად იმისა, რომ მეფობის დროს, ბრენდის Aurelius ითვლებოდა paganism და ქრისტიანები დევნიდნენ, იმპერატორის სამყაროს სისტემა ორიგინალური ქრისტიანთან ახლოს იყო. ფილოსოფსმა აღიარა მონოთიზმის თეორია - სჯეროდა ერთი საუკეთესო დასაწყისში, სახის სუპერფუმი, რომელიც მართავს ყველა მიზანს.
ავტორის ორიგინალური ხელნაწერის ასლი არ არის დაცული. იგი XVI საუკუნეში გერმანიის მკვლევართა, ჰუმანისტ-საბერძნეთის Xildar ლათინურ ენაზე გადავიდა. "მარკ აურელიას ოქროს წიგნის" მითის მითი, რომელთა ავტორმა უძველესი რომის იმპერატორის ეკუთვნოდა, ასევე Xildrom- ის მიერ დებაფ. მონოთიზმის პოზიციის დადასტურებისას, მარკ არელია Xilandr "თავის შესახებ მსჯელობის შესახებ" ანალიზმა ხაზი გაუსვა იმპერატორის წარმართულ შეხედულებებს ქრისტიანულ წერილში - ახალი აღთქმა.
XVII საუკუნის დასაწყისამდე, სენქისა და ეპიკოთტის ფილოსოფიური მიმართულებების დამფუძნებლები იყვნენ სენესა და ეპიკოთეტს, ხოლო უმნიშვნელო როლი მოძღვრებელს აბენია. შვეიცარიის მეცნიერის ყაზობონის ანალიზმა იუსტიციის გამოჯანმრთელდა, ამიტომ მარკ აურელიუსმა მსოფლიო ფილოსოფიაში სტოიკოსის დამფუძნებელთა შორის საპატიო ადგილი მიიღო.
საუკუნე, მკვლევარებმა, რომლებიც სწავლობდნენ უძველესი რომის იმპერატორის სწავლებას, ასევე ახორციელებდნენ ადრეულ ქრისტიანობასთან ერთად მისი შეხედულებების პარალელებს და ქრისტიანულ რელიგიის უგონო მქადაგებლებმა წარმართულმა ქრისტიანულ რელიგიის უგონო მქადაგებლებმა. ფილოსოფოსი "აზრის შესახებ", რომელიც მოიცავს 12 სექციებს, გახდა 42-ე ამერიკელი პრეზიდენტის ბილ კლინტონის საყვარელი წიგნი.
პირადი ცხოვრება
ადრიანის გარდაცვალების შემდეგ, ანტონინ პეი ხელისუფლებაში მოვიდა და მარკ აურელიუსის სახელმწიფო მეუღლის ჩართვა და ახალი იმპერატორის ანია გალერიის ქალიშვილი.
ქორწინებაში, გოგონამ 12 ბავშვი დაიბადა, მაგრამ მხოლოდ ოთხი მათგანი გადარჩა.
სიკვდილი მარკ აურელია
საბჭოს პერიოდის ბოლოს, როდესაც გერმანიის ტომები რომის საზღვრებს ემუქრებოდნენ, რომაული არმიის ხელმძღვანელი მარკ აზერბაიჯანელი გახდა, მაგრამ ევროპაში ბევრმა სიცოცხლე მყისიერად დაიწვა. რომის იმპერატორი საშინელი ავადმყოფობის მსხვერპლი იყო. 178 წლის 17 მარტს, averali გარდაიცვალა Windobone- ში (მიმდინარე ავსტრიის ტერიტორია). ჩვეულებრივი რომაელების ცხოვრების სტანდარტის ზრდის გათვალისწინებით, რომის უფლებამოსილების განმტკიცება მეზობელ ქვეყნებს შორის, მარკ აურელიას სიკვდილის შემდეგ ღმერთებს. იმპერატორის მტვერი რომში გადაიყვანეს და ადრიანში მავზოლეუმში გაიქცა.
მოკვდა და აძლევდა ამ ანგარიშს, მარკ არ გრძნობდა სიკვდილს, მაგრამ ყველა სული რომის და მისი ხალხის მომავალს განიცდიდა. იმპერატორის ბრძნული ხსოვნისადმი, რომლებიც კაცობრიობის მორალურ პრინციპებთან ერთად, სტოიკისა და მთავრობის უძველესი ფილოსოფიის შესახებ ვიწრო წიგნებს, ისევე როგორც იმპერატორის იმპერატორის საცხენოსნო ძეგლს, დარჩნენ.
სკულპტურა შუა საუკუნეებში აღმოჩნდა და შვიდი მთის ერთ-ერთში, სადაც უძველესი რომი იყო - რომაული კაპიტოლი. ძეგლი არის ახალი სასახლეში, რომში რომის კაპიტოლის მოედანზე, რომელიც ასახავს უძველესი რომის მმართველთა სიდიდისა და მაღალი მორალს, რომელიც გამოხატავს დიდებული ქანდაკებას.
რომის იმპერიის ისტორიაში, რომის იმპერიის ისტორიაში ხუთი კარგი იმპერატორის გარდაცვალება ხუთი კარგი იმპერატორის გარდაცვალებით დასრულდა. ვაჟი და მემკვიდრე აღსანიშნავად Aureliya Commod, მიდრეკილება pleasures, ვიდრე სიბრძნე და პოლიტიკა, არ სურს შეწუხება თავად barbarians, ხელმოწერილი სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომელმაც აჩვენა მტრის სისუსტე და დაუცველობის რომში.
ბიბლიოგრაფია
- "აზრის შესახებ საკუთარ თავზე"