Biografi
Bahkan di abad XVIII, sejarawan Inggris, mempelajari pengembangan kenegaraan di Kekaisaran Romawi, secara bersyarat mengalokasikan apa yang disebut periode lima kaisar yang baik. Mereka semua berasal dari yang ketiga dari awal prinsip dinasti Romawi Antonins. Waktu pemerintahan harus jelas diikuti satu sama lain, dan yang terakhir dari para penguasa yang membawa kemuliaan dan kesejahteraan Roma menjadi Mark Azeri Antonin.Masa kanak-kanak dan remaja
Biografi Mark Aurelia ambigu, dan informasi yang dapat diandalkan tentang asalnya dan keluarga ini telah diawetkan sedikit.
Mark Averali Antonin lahir pada 26 April 121 di Roma. Orang tua dari penguasa masa depan, menurut satu sumber, adalah ver dan dominasi Lucillom. Saat lahir, bocah itu bernama Marcus Anius Calilus Severus. Ibunya, dominasi Lucill - yang termuda, berlaguan dari klan aristokrat dari Nobili Calvisians dan harus menjadi kerabat Kaisar Adrian.
Dominasi ditandai dengan temperamen lembut, sama sekali tidak tertarik pada urusan politik dan mengabdikan dirinya untuk membesarkan anak-anak. Ngomong-ngomong, anak-anak dalam keluarga memiliki dua. Pada 121, Marcus Anius lahir, dan setahun kemudian, putri Annya Cornfia, yang mati karena alasan yang tidak diketahui pada 36 tahun.
Pada sumber lain, Mark Azeri lahir dalam keluarga Patrician Noble, yang akarnya hilang di Spanyol tetangga. Segera bocah itu mengadopsi keluarga istri ketiga dari ibu Kaisar Adriana - dominasi Lucillla Powlin. Ketika ayah angkat pertama meninggal pada 139, pemuda itu diadopsi oleh Kaisar Antonin Pei, di mana bocah itu menerima nama lain - Mark Elya Aureli Vel Caesar.
Pada urutan kakek, Marcus Anius belajar di rumah, sementara dia menerima pendidikan yang baik untuk saat-saat itu dan menjadi terkenal dengan seluruh distrik dengan diam-diam. Dari semua guru, Marcus dengan hangat mengingat diagnete, memperkenalkan seorang anak laki-laki dengan filsafat dan pada saat yang sama saya belajar dasar-dasar lukisan. Berkat pendidikan dan kemampuan analitis yang baik, pemuda itu siap untuk pos konsul asisten. Pada 198, Kaisar meninggal, dan Markus mengambil posisi itu dugaan sebelumnya dan mendekati studi tentang urusan publik.
Kaisar
Marcus baru berusia 19 tahun ketika Antonin Piy mengeluh kepadanya posisi konsul, yang menjadi kehormatan besar bagi pemuda itu. Pada bulan Januari 161, Averali terpilih untuk istilah konsuler ketiga. Tiga bulan kemudian, Antonin Pei meninggal, dan dua putranya - Mark Azeri dan Luzzi Zeonium Commoda Ver - memimpin Kekaisaran Romawi. Setelah delapan tahun pemerintahan bersama, komodanya mati, dan pihak berwenang pindah ke merek itu.
Leitmott of the board Mark Aureliya ditekankan oleh sikap penuh hormat terhadap otoritas kekuasaan negara tertinggi di Roma - Senat. Tidak kurang diperhatikan telah memberikan Kaisar dan Keadilan baru. Selain itu, Markus dihindari di bidang inovasi yang meragukan ini, tetapi sebaliknya, memperkuat tradisi Romawi, dan norma-norma hukum asli. Dan cinta penguasa untuk kebijaksanaan, refleksi dan meditasi menjadi dasar dari filsafat saat itu. Selain itu, meskipun Kaisar adalah pendukung Stoisisme, Departemen Oposisi Filsafat Epicorean berhasil bekerja di Athena, yang ia patronisasi.
Selama kekuasaan, Mark Aureliya di Roma meletakkan fondasi dukungan kota dari keluarga berpenghasilan rendah dan besar. Terlepas dari temperamen penguasa yang penuh damai, dia harus berpartisipasi dalam satu perang. Begitu Anthony Pius meninggal, orang-orang tetangga dari Parphim melanggar kedaulatan perbatasan Romawi, dan Romawi menderita kekalahan menghancurkan dalam dua pertempuran. Kemudian negara-negara menyimpulkan dunia pada bukan kondisi yang paling menguntungkan bagi Roma. Dan setelah beberapa bulan kemudian, tentara Jerman menyerang perbatasan utara negara.
Serangan besar-besaran Jerman kuno untuk semua front di utara Kekaisaran Romawi memaksa Mark Aureliya untuk meningkatkan pembiayaan tentara, serta mengatur banding tambahan, menciptakan legiun baru untuk melindungi batas-batas. Bahkan budak dan gladiator terkenal mengambil prajurit. Masalah tambahan dari perbatasan timur Kekaisaran menciptakan suku-suku militan dan bermusuhan para Sarmatian. Kaisar berusia 57 tahun Mark Azeri secara pribadi memimpin pasukan Kekaisaran Romawi melawan Jerman, orang-orang Romawi berhasil terjadi, tetapi pada saat itu epidemi Wabah pecah.
literatur
Pada 146, Markus filosofi yang dipelajari dengan antusias. Dalam peran inspirasi dan guru seorang pemuda, Stoik Quint, Yong Rustik, yang juga menjabat sebagai konsul.
Kehidupan jenuh Kaisar, dedikasinya kepada orang-orang dan urusan politik tidak mencegahnya dari mempelajari filosofi yang menunjukkan kecenderungan dari tahun-tahun muda. Seumur hidup, Abrelius menulis dua belas buku dalam bahasa Yunani. Banyak pernyataan filsuf menjadi aforisme kemudian dan tidak selalu dapat mengingat penulis mereka.
Karya-karya filosofis Averalius mendapat nama "alasan tentang diri mereka sendiri" (opsi alternatif untuk mentransfer nama - "untuk diri mereka sendiri", "sendirian dengan mereka", "pesan untuk dirimu"). Karya-karya filsuf menjadi operasi terpenting dari periode stoisisme akhir.
Mark memimpin catatannya sebagai buku harian pribadi, tetapi itu tidak pada pembuktian keturunan, dan bahkan lebih dari itu tidak mengandalkan penerbitan sirkulasi besar. Dasar dari penilaian filosofis penulis meletakkan topik utang dan kematian. Dalam buku ini, Kaisar menggambarkan situasi yang ia temui dalam hidup sedang mencari metode untuk menekan kemarahan sebagai tanggapan terhadap tindakan yang dipatuhi orang.
Di jantung filosofi refleksi etis, Mark Azerlia terletak kesadaran akan rasa tanggung jawab atas masa depan rakyat mereka. Dari dalam, masyarakat Romawi busuk karena ketidaktahuan dan imoralitas, dan di luar kampanye militernya dari suku-suku biadab tetangga dirusak. Dalam kegelisahan ini bagi negara dan penguasa-Nya, para filsuf berusaha menjaga keseimbangan mental, menghindari murka, kebencian dan perasaan tak berdaya.
Terlepas dari posisi kehidupan filosofis yang dalam, kecenderungan analisis dan pemikiran diri, posisi filosofis Aurelia tidak asli. Gambar dunia filosofis Kaisar didasarkan pada pandangan dan ajaran seorang filsuf dari Yunani, yang tinggal di Roma pada hak-hak rabit, epicics. Kedua orang bijak mengajar kerendahan hati - untuk mengambil dunia di seluruh dunia seperti yang diciptakan, jangan mencoba mengubahnya, jangan berduka karena ketidaksempurnaannya.
Meskipun, selama pemerintahan, merek Aurelius dianggap sebagai paganisme, dan orang-orang Kristen dianiaya, sistem Semesta Kaisar itu dekat dengan Kristen asli. Para filsuf mengakui teori monoteisme - diyakini pada satu awal atas, semacam superflum yang mengelola semua tujuan.
Salinan naskah asli penulis hingga hari ini belum diawetkan. Dia diciptakan kembali di abad XVI oleh penjelajah Jerman, Xildar humanis-hellenical dalam bahasa Latin. Mitos "Buku Emas Mark Aureliya", kepengarangan yang diduga menjadi milik Kaisar Romawi kuno, juga dihukum oleh Xildrom. Dalam konfirmasi posisi monoteisme, Mark Arellia Xilandr dalam analisisnya tentang "alasan tentang dirinya sendiri" menekankan kesamaan pandangan Kaisar-Pagan dengan Kitab Suci Kristen - Perjanjian Baru.
Sampai awal abad XVII, para pendiri arah filosofis stoisisme dianggap senec dan epikthet, dan peran kecil diberikan kepada Mark Abrenia. Artikel analitik ilmuwan Swiss Kazobon memulihkan keadilan, jadi Mark Aurelius mengambil tempat yang terhormat di antara para pendiri stoisisme dalam filsafat dunia.
Satu abad, para sarjana yang mempelajari ajaran Kaisar Romawi kuno juga dilakukan oleh paralel pandangannya dengan kekristenan awal dan peringkat awerellius untuk pengkhotbah bawah sadar agama Kristen di Pagan Roma. Kitab filsuf "alasan tentang dirinya sendiri", yang mencakup 12 bagian, menjadi buku favorit Presiden Amerika ke-42 Bill Clinton.
Kehidupan pribadi
Setelah kematian Adrian, Antonin Pei berkuasa, dan keterlibatan suami negara Mark Aurelius dan putri Kaisar baru Annia Galeria dari Faustina terjadi.
Dalam pernikahan, gadis itu melahirkan 12 anak, tetapi hanya empat dari mereka yang selamat.
Death Mark Aurelia.
Pada akhir periode dewan, ketika suku-suku Jerman mengancam perbatasan Roma, Mark Azeri menjadi di kepala pasukan Romawi, tetapi banyak kehidupan yang terbakar dengan kuat di Eropa. Kaisar Romawi adalah korban penyakit yang mengerikan. Pada 17 Maret 178, Averali meninggal di Windobone (wilayah Austria saat ini). Mengingat kenaikan standar kehidupan orang-orang Romawi biasa, memperkuat otoritas Roma di antara negara-negara tetangga, Mark Aureliya setelah kematian diperingkatkan kepada para dewa. Debu Kaisar diangkut ke Roma dan berlari ke mausoleum Adrian.
Mati dan memberi dirinya seorang laporan dalam hal ini, Markus tidak merasakan kematian, tetapi semua jiwa sedang mengalami masa depan Roma dan umat-Nya. Untuk memori yang bijaksana dari Kaisar, buku-buku yang menyempit tentang filosofi kuno Stoisisme dan pemerintah selaras dengan prinsip-prinsip moral umat manusia, serta Patung Kaisar Kaisar, tetap.
Patung itu ditemukan di Abad Pertengahan dan disiram di salah satu dari tujuh bukit, di mana Roma kuno didirikan - Capitol Romawi. Monumen ini berada di istana baru, di Capitol Square di Roma hingga hari ini, menyerupai besarnya dan moralitas penguasa Roma kuno, yang diekspresikan dalam patung yang megah.
Kematian lima kaisar yang baik dalam sejarah Kekaisaran Romawi selesai dengan kematian Kaisar Wise dalam sejarah Kekaisaran Romawi. Putra dan penerus untuk menandai Aureliya Commod, rentan terhadap kesenangan daripada kebijaksanaan dan politik, tidak ingin merepotkan dirinya sendiri perang dengan barbar, menandatangani perjanjian damai, yang menunjukkan kelemahan musuh dan kerentanan Roma.
Bibliografi
- "Alasan Tentang Diri"