Beathaisnéis
Fiú amháin sa chéid XVIII, an staraí Béarla, ag déanamh staidéir ar fhorbairt stáit sa Impireacht Rómhánach, a leithdháileadh coinníollach an tréimhse mar a thugtar air de chúig impire maith. Bhain siad go léir leis an tríú cuid ó thús phrionsabal an Dynasty Rómhánach na Antonins. Ba chóir go mbeadh an t-am an réimeas ina dhiaidh sin a chéile, agus ba é an ceann deireanach de na rialóirí a thug an ghlóir agus an dea-bhail Róimh mar Mark Azeri Antonin.Óige agus óige
Beathaisnéis Mark Mark Tá faisnéis débhríoch, agus iontaofa faoina bhunadh agus tá an teaghlach seo caomhnaithe le beagán.
Rugadh Mark Averali Antonin ar 26 Aibreán, 121 sa Róimh. Bhí tuismitheoirí an rialóir sa todhchaí, de réir foinsí amháin, aon fhíorú agus an forlámhas Lucillom. Ag an mbreith, an buachaill ar a dtugtar Marcus Anius Calilus Severus. Tharla a mháthair, forlámhas Lucill - an duine is óige, ó chlann aristocratic na Calvisians Nobili agus bhí orthu go gaol an Impire Adrian.
Bhí an forlámhas tréithrithe ag temper bog, ní ar chor ar bith a bhfuil suim acu i ngnóthaí polaitiúla agus a chaitheamh é féin chun páistí a ardú. Dála an scéil, bhí beirt ag na páistí sa teaghlach. In 121, rugadh Marcus Anius, agus in aghaidh na bliana ina dhiaidh sin, iníon Annya Cornfia, a fuair bás ar chúis anaithnid ag 36 bliain.
Ar fhoinsí eile, rugadh Mark Azeri sa teaghlach Patrician uasal, a bhfuil a bhfréamhacha caillte i gcomharsanacht na Spáinne. Go gairid ghlac an buachaill le teaghlach an tríú bean chéile máthair Impire Adriana - Forlámhas Lucillla Powlin. Nuair a fuair an chéad athair uchtaíoch bás i 139, ghlac Impire Antonin Pei leis an bhfear óg, áit a bhfuair an buachaill ainm eile - Mark Elya Aureli Vel Caesar.
Ag an ord seanathair, rinne Marcus Anius staidéar sa bhaile, agus fuair sé dea-oideachas dóibh siúd amanna agus tháinig sé chun bheith clúiteach don cheantar iomlán le erudition. Ó gach múinteoir, mheabhraigh Marcus go fonnmhar an Diognete, ag tabhairt isteach buachaill le fealsúnacht agus ag an am céanna d'fhoghlaim mé bunghnéithe na péinteála. Buíochas le dea-oideachas agus cumais anailíseacha, ullmhaíodh an fear óg don phost cúntúla. I 198, ritheadh an Impire ar shiúl, agus ghlac Markus an seasamh a líomhnaítear níos luaithe agus tháinig sé in aice leis an staidéar ar ghnóthaí poiblí.
Imperor
Ar éigean a thóg Marcus 19 mbliana d'aois nuair a rinne Antonin Piy gearán leis an staid Consal, a tháinig chun bheith ina onóir mhór don fhear óg. I mí Eanáir 161, toghadh Averali don tríú téarma consalachta. Trí mhí ina dhiaidh sin, fuair antonin Pei bás, agus an dá cheann dá mhac - Mark Azeri agus Luzzi Zeonium Commofra Ver - faoi stiúir an Impireacht Rómhánach. Tar éis ocht mbliana de réimeas comhpháirteach, fuair an Commoda bás, agus bhog na húdaráis go dtí an branda ar shiúl.
Cuireadh béim ar an leitmotift an Bhoird Mark Aureliya trí dhearcadh measúil i leith an údaráis is airde de chumhacht stáit sa Róimh - Seanad. Níl aon aird níos lú tugtha ag impire agus ceartas nua. Ina theannta sin, sheachigh Mark sa réimse seo de nuálaíochtaí dubious, ach ar a mhalairt, neartaigh an ársa, na traidisiúin bhunaidh Rómhánacha agus na noirm dlí. Agus ba é an grá an rialóir ar ghaois, machnaimh agus meditations mar bhonn le fealsúnacht na n-amanna sin. Thairis sin, cé go raibh an t-impire ag tacú le stóic, d'éirigh go maith leis an Roinn Freasúra Fealsúnachta Epicorean san Aithin, a phátrún.
Le linn na cumhachta, leag Mark Aureliya sa Róimh bunsraitheanna tacaíochta bardasach ó ioncam íseal agus teaghlaigh mhóra. In ainneoin temper an rialóir atá grámhar síochána, b'éigean dó páirt a ghlacadh i gcogadh amháin. Chomh luath agus a fuair Anthony Pius bás, sháraigh na daoine comharsanacha ó Pharphy ceannasacht na dteorainneacha Rómhánacha, agus d'fhulaing na Rómhánaigh defeat crushing in dhá chathanna. Ansin chuir na tíortha an domhan i gcrích ar na coinníollacha is brabúsaí don Róimh. Agus tar éis cúpla mí ina dhiaidh sin, rinne arm na Gearmáine ionsaí ar theorainneacha thuaidh an stáit.
An t-ionsaí ollmhór ar na Gearmánaigh Ársa do gach éadan ó thuaidh den Impireacht Rómhánach iachall Mark Aureliya chun maoiniú an Airm a mhéadú, chomh maith le hachomharc breise a eagrú, ag cruthú legions nua chun teorainneacha a chosaint. Thóg fiú sclábhaithe agus gladiators cáiliúla na saighdiúirí. Chruthaigh fadhbanna breise de theorainneacha thoir na hImpireachta treibheanna cathach agus naimhdeach de na Sarmatians. Chuaigh an Impire 57 bliain d'aois Mark Azeri i gceannas go pearsanta ar arm na hImpireachta Rómhánach i gcoinne na nGearmánach, tharla na Rómhánaigh, ach ag an nóiméad sin bhris an eipidéim plague amach.
Litríocht
In 146, rinne Marc staidéar go fonnmhar ar fhealsúnacht. I ról an inspioráide agus múinteoir fear óg, Stik Quint, Yong Rustik, a d'fhóin freisin mar chonsal.
Níor chuir saol sáithithe an Impire, a dhíograis do na daoine agus do ghnóthaí polaitiúla cosc air staidéar a dhéanamh ar an bhfealsúnacht a thaispeáin sé claonadh ó na blianta óige. Le haghaidh saol, scríobh Abrellius dhá leabhar déag sa Ghréigis. Rinneadh go leor ráitis den fhealsamh ina dhiaidh sin aphorisms níos déanaí agus ní féidir liom cuimhneamh ar a n-údar i gcónaí.
Fuair oibreacha fealsúnachta AVERIALIUS an t-ainm "Réasúnaíocht fúthu féin" (roghanna malartacha chun an t-ainm a aistriú - "go féin", "ina n-aonar leo", "Teachtaireachtaí duit féin"). Ba é oibreacha an Fhealma an oibríocht is tábhachtaí de thréimhse na staidmaí déanacha.
Mark i gceannas ar a thaifid mar dhialann phearsanta, ach ní raibh sé ag eagarthóireacht sliocht, agus ní raibh níos mó ná sin níos mó ná mar sin níor comhaireamh é ar scaipeadh mór a fhoilsiú. Ba é bunús breithiúnas fealsúnachta an údair an t-ábhar fiachais agus an bháis a leagan síos. Sa leabhar, déanann an Impire cur síos ar na cásanna a tháinig sé trasna air sa saol ag lorg modhanna chun fearg a shochtadh mar fhreagra ar ghníomhartha cloí le daoine.
Ag croílár na fealsúnachta machnaimh eiticiúil, tá Mark Azerlia luíonn feasacht ar an tuiscint ar fhreagracht as todhchaí a ndaoine. Ón taobh istigh, bhí an tsochaí Rómhánach rotten mar gheall ar aineolas agus mímhoráltacht, agus lasmuigh dá fheachtais mhíleata de threibheanna barbarboring a bonn. Sa míbhuntáiste seo don stát agus dá rialóir, rinne an fealsamh iarracht cothromaíocht mheabhrach a chaomhnú, a sheachaint wrath, fuath agus mothúcháin easpa cumhachta.
In ainneoin an tsuímh dhomhain saoil fealsúnachta, níl an claonadh chun féin-anailís agus smaoineamh, suíomh fealsúnachta Aurelia. Bhí an pictiúr de shaol an impire fealsúnachta bunaithe ar na tuairimí agus ar theagasc fealsamh ón nGréig, a bhí ina gcónaí sa Róimh ar na cearta RABIT, eipicéid. An dá sheans múinte humility - a chur ar an domhan ar fud an domhain mar a cruthaíodh é, ná déan iarracht é a athrú, ná grief mar gheall ar a neamhfhoirfeacht.
Cé, le linn an réimeas, measadh go raibh an branda Aurelius ina phágántacht, agus bhí géarleanúint ar na Críostaithe, bhí córas na cruinne an Impire gar don Chríostaí bunaidh. D'aithin an fealsamh teoiric na aondiachais - a chreidtear i dtosach amháin, cineál superflum a bhainistíonn an sprioc go léir.
Níor caomhnaíodh an chóip den lámhscríbhinn bhunaidh an údair don lá seo. Rinneadh í a athchruthú sa chéid XVI ag Explorer Gearmánach, Xildar Hellenical daonnachta i Laidin. Ba é an miotas ar an "Leabhar Golden de Mark Aureliya", an t-údar a líomhnaítear a bheith leis an Impire Rómhánach ársa, bhí debunk freisin ag Xildrom. I ndaingniú an seasamh na aondiachais, Mark Arellia Xilandr ina anailís ar "Réasúnaíocht faoi féin" béim ar an chosúlacht na dtuairimí an Impire-Phagan leis an Scrioptúr Críostaí - an Tiomna Nua.
Go dtí tús an chéid XVII, measadh go raibh bunbhunaitheoirí an treo fealsúnachta stóidómach Senec agus epicThet, agus tugadh ról beag do Mark Abrenia. An t-alt anailíseach d'eolaí na hEilvéise Kazobon aisghabháil an gceartas, mar sin rinne Mark Aurelius áit onórach i measc bhunaitheoirí stóil i bhfealsúnacht dhomhanda.
Bhí céad bliain, scoláirí a rinne staidéar ar theagasc an Impire Rómhánach ársa freisin ag na comhthreomhara a thuairimí le luath-Chríostaíocht agus rangaithe Awerellius le seanmóirí gan aithne ar reiligiún Críostaí sa Rome Págánach. Ba é leabhar an fhealsamh "réasúnaíocht faoi féin", lena n-áirítear 12 rannóg, an leabhar is fearr leat den Uachtarán 42ú Meiriceánach Bill Clinton.
Saol pearsanta
Tar éis bhás Adrian, tháinig Antonin Pei i gcumhacht, agus tharla rannpháirtíocht an fhear céile stáit de Mark Aurelius agus iníon an Impire nua Annia Annia Galeria de Faustina.
I bpósadh, thug an cailín breith do 12 leanbh, ach níor mhair ach ceathrar acu.
Bás Mark Aurelia
Ag deireadh thréimhse an bhoird, nuair a chuir na treibheanna Gearmánacha faoi bhagairt ar theorainneacha na Róimhe, tháinig Mark Azeri chun bheith ina cheann ar an arm Rómhánach, ach a lán daoine a dhóitear go daingean san Eoraip. Ba é an t-impire Rómhánach an t-íospartach tinneas uafásach. Ar 17 Márta, 178, fuair Averali bás i Windobone (críoch na hOstaire reatha). Mar gheall ar an méadú ar an gcaighdeán maireachtála de ghnáth-Rómhánaigh, ag neartú údarás na Róimhe i measc na dtíortha comharsanachta, Mark Aureliya tar éis an bháis rangaithe go dtí na Déithe. Iompaíodh deannach an Impire go dtí an Róimh agus rith sé isteach i Mausoleum Adrian.
Ag fáil bháis agus a thabhairt dó féin tuarascáil a thabhairt dó seo, ní raibh Mark bhraitheann bás, ach bhí an anam go léir ag fulaingt do thodhchaí na Róimhe agus a mhuintir. I gcuimhne ar an gciall an impire, leabhair a caolú mar gheall ar an fhealsúnacht ársa na stóil agus an rialtas ar aon dul leis na prionsabail mhorálta an chine daonna, chomh maith le dealbh eachaíochta an Impire an Impire, d'fhan.
Fuarthas an dealbhóireacht sna Meánaoiseanna agus cuireadh é faoi uisce ar cheann de na seacht gcnoc, áit a tógadh an Róimh ársa - an Capitol Rómhánach. Tá an séadchomhartha sa phálás nua, ar an gCearnóg Capitol sa Róimh go dtí an lá inniu, cosúil leis an méid agus an mhoráltacht ard de rialóirí rialóirí na Róimhe ársa, arna shloinneadh i dealbh maorga.
Críochnaíodh bás cúig impire maith i stair an Impireacht Rómhánach le bás an Impire Wise i stair Impireacht na Róimhe. Shínigh an Mac agus an comharba chun commod Aureliya a mharcáil, a bheith seans maith le pléisiúir seachas eagna agus polaitíocht, gan a bheith ag iarraidh cogadh a dhéanamh air féin le barbarians, a shínigh Conradh Síochána, a léirigh laige namhaid agus leochaileacht na Róimhe.
Leabharliosta
- "Réasúnaíocht fút féin"