Elulugu
Isegi XVIII sajandil, inglise ajaloolane, uurides riikliku impeeriumi arengut, eraldas tingimuslikult viie hea keiseri nn perioodi. Nad kõik kuulusid kolmandikku Antoniinide Rooma dünastia põhimõtte algusest. Valitsemise aeg peaks üksteist selgelt järgnema ja viimane valitsejad, kes tõid Glory ja heaolu Rooma, sai Aseri Antonin Mark.Lapsepõlv ja noored
Biograafia Mark Aurelia on ebaselge ja usaldusväärne teave selle päritolu kohta ja see pere on säilinud natuke.
Mark Averali Antonin sündis 26. aprillil 121 Roomas. Tulevase valitseja vanemad olid ühe allikate kohaselt mis tahes ver ja lucillom domineerimine. Sünnil, poiss nimega Marcus Anius Calilus Severus. Tema ema, Lucilli domineerimine - noorim toimus Nobili Calvisians'i aristokraatlik klanni ja pidi keiser Adrianile sugulane.
Domineerimist iseloomustas pehme tuju, mitte üldse huvitatud poliitilistes küsimustes ja pühendas end laste kasvatamiseks. Muide, lastel perekonnas olid kaks. 121. aastal sündis Marcus Anius ja aasta hiljem Annya Cornfia tütar, kes suri tundmatu põhjuse pärast 36 aastat.
Teiste allikate, Mark Aseri sündinud pere Nelble Patrician, kelle juured on kadunud naaberriikide Hispaania. Varsti võttis poiss vastu keiser Adriana - Lucilla Powliini domineerimise kolmanda naise perekonna perekonna. Kui esimene lapsendaja isa suri 139, võttis noormees vastu keiser Antonin Pei, kus poiss sai teise nime - Mark Elya Aureli Vel Caesari.
Vanaisa järjekorras õppis Marcus Anius kodus, kui ta sai nende aegade jaoks hea haridust ja sai kuulsaks kogu piirkonna poolest. Kõigist õpetajatelt meenutas Marcus soojalt Diognete'i, tutvustades filosoofiaga poisi ja samal ajal õppisin ma maalide põhitõdesid. Tänu heale haridusele ja analüütilistele võimetele oli noormees valmis assistendi ametikohale. 198, keiser läks ära ja Markus võttis positsiooni varem väidetavalt ja tuli avalike suhete uurimise lähedal.
Keiser
Marcusi vaevalt võeti 19-aastaseks, kui Antonin Piy kaebas temale konsuli positsiooni, mis sai noortele mehele tohutu au. Jaanuaril 161 valiti AVERALI kolmanda konsulaaraja jooksul. Kolm kuud hiljem suri Antonin Pei ja kaks tema poeg - Mark Aseri ja Luzzi Zeonium Commoma ver - juhitud Rooma impeeriumi. Kaheksa aasta pärast ühine valitsemisaega suri COMPODA ja ametiasutused liikusid brändi ära.
Juhatuse Mark Aureliya LeitMotift rõhutas lugupidav suhtumine riigivõimu kõrgeimale asutusele Rooma - Senati. Vähemalt tähelepanu pööranud uue keiser ja õigluse. Lisaks välditud märk selles valdkonnas kahtlane uuendusi, kuid vastupidi, tugevdanud iidset, originaalset Rooma traditsioone ja seaduse norme. Ja armastuse valitseja tarkuse, peegelduste ja meditatsioonide sai aluseks filosoofia nende aegadel. Pealegi, kuigi keiser oli stooriumi toetaja, töötas Epicoreani filosoofia opositsiooniosakond edukalt Ateenas, mida ta pattoroneeris.
Võimu ajal Mark Aureliya Roomas pani alused kohaliku omavalitsuse toetuse madala sissetulekuga ja suured pered. Vaatamata rahu armastav valitseja tujusid ta pidi osalema mitte ühes sõjas. Niipea kui Anthony Pius suri, rikkusid parfilise naaberriistad Rooma piiride suveräänsust ja roomlased kannatasid kahest lahingust purustavat lüüasaamist. Siis sõlmisid riigid maailma Rooma kõige kasumlikumatele tingimustele. Ja mõne kuu pärast hiljem ründas Saksa armee riigi põhjapiirid.
Vanade sakslaste massiline rünnak Rooma impeeriumi põhjaosade jaoks sunnitud Mark Aureliya põhja suurendamiseks sõjaväe rahastamise suurendamiseks ning täiendava apellatsioonkaebuse suurendamiseks, luues piiride kaitsmiseks uued leegionid. Isegi orjad ja kuulsad gladiaatorid võtsid sõdureid. Empire Idapiiride idapoolsete piiride täiendavad probleemid lõid Sarmaatia sõduri ja vaenuliku hõimude. 57-aastane keisermärk aserri juhtis isiklikult Rooma impeeriumi armee sakslaste vastu, roomlased edukalt toimusid, kuid sel hetkel katkestas katkide epideemia välja.
Kirjandus
Aastal 146, Mark entusiastlikult uuritud filosoofia. Inspiratsiooni ja noore mehe, Stoik Quint'i, Yong Rusiku rolli rollis, kes oli ka konsulaarina.
Keiseri küllastunud elu ei takistanud tema pühendumist inimestele ja poliitilistele asjadele filosoofia uurimist, millele ta näitas nooruslike aastate kalduvust. Elu, Abrellius kirjutas kaksteist raamatut kreeka keeles. Paljud filosoofi avaldused muutusid hiljem aforismiks ja mitte alati mäleta oma autorit.
AVERALIUS filosoofilised tööd sai nime "Arutelu ise" (alternatiivsed võimalused nime üleandmiseks - "iseendale", "üksi nendega", "sõnumeid iseendale"). Filosoofi teosed muutusid hilise stroitsismiperioodi olulisemaks toimimiseks.
Mark juhtis oma dokumendid isikliku päevikuna, kuid see ei olnud järeltulijate ümberfikatsioonis ja veelgi enam ei arvestata suurt ringluse avaldamist. Autori filosoofiliste otsuste aluseks on võla ja surma teema. Raamatus kirjeldab keiser olukordi, millega ta elus tuli, otsib meetodeid viha pärssimise meetodite vastuseks inimeste kinnipidamisele.
Eetilise arutelu filosoofia keskmes asub Azerlia teadlikkus oma inimeste tuleviku eest vastutuse tunnetusest. Seestpoolt rikkus Rooma ühiskonnas teadmatuse ja ebamoraalsuse tõttu ning õõnesid väljaspool tema sõjalisi kampaaniaid naabruses asuvate barbaarsete hõimude. Selles ebamugajal riigi ja tema valitseja jaoks püüdis filosoof vaimse tasakaalu säilitada, vältida viha, vihkamist ja jõuetuse tundeid.
Hoolimata sügava filosoofilise eluase seisukohast, ei ole Aurelia filosoofiline positsioon originaalne. Filosofiliseeriva keiseri maailma pilt põhines filosoofi vaatetel ja õpetustel Kreekast, kes elas Roomas Roomas RABIT õiguste, epictika. Mõlemad targad õpetasid alandlikkust - võtta maailma üle maailma, nagu see loodi, ärge püüdke seda muuta, ärge kurbust tema ebatäiuslikkuse tõttu.
Kuigi valitsemise ajal peeti brändi Aurelius paganlismi ja kristlased olid tagakiusatud, oli keiser universumi süsteem originaal kristliku lähedal. Filosoof tunnustas monoteismi teooria - uskus ühe algusse algusesse, mingi superflum, mis haldab kõiki eesmärki.
Autori algse käsikirja koopia ei ole säilinud. Ta taastati XVI sajandil Saksamaa Exploreri, humanist-allenical Xildar Ladina keeles. Müüt "Golden Book of Mark Aureliya", mille autorsus väidetavalt kuulus iidse Rooma keiser, oli ka Dubunker poolt Xildrom. Monoteismi positsiooni kinnitamisel rõhutas Arellia Xilandr oma arutluse analüüsimisel keiser-pagani seisukohtade sarnasust Christian Pühakirjaga - Uus Testament.
Kuni XVII sajandi alguseni peeti Senoicismi filosoofilise suuna asutajaid Senecile ja EpicThetile ning vähese rolli anti sügavalt märgistada. Analüütiline artikkel Šveitsi teadlane Kazobon taastus õigluse, nii Mark Aurelius võttis austatud koht seas asutajate seas stoicismi maailma filosoofia.
Sajand, teadlased, kes õppisid iidse rooma keiser õpetusi, viisid läbi ka tema seisukohtade paralleeli varajase kristlusega ja avas awerellius Christiani religiooni teadvuseta jutlustajateni Pagan Roomas. Filosoofi "põhjendused ise", mis sisaldab 12 sektsiooni, sai 42. Ameerika presidendi Bill Clintoni lemmikraamatule.
Isiklik elu
Pärast Adriani surma tuli Antonin Pei võimule ja kaubamärgi aureliuse riigi abikaasa kaasamine ja uue keiser Annia Galeriumi tütar toimus Fausti.
Abielu, tüdruk sünnitas 12 last, kuid ainult neli neist ellu jäänud.
Death Mark Aurelia
Juhatuse perioodi lõpus, kui Saksa hõimud ähvardasid Rooma piirid, sai Aseri Rooma armee pea kohal, kuid Euroopas põles palju elusid. Rooma keisri oli kohutava haiguse ohver. 17. märtsil 178 suri Averali WindeObone'is (praeguse Austria territoorium). Arvestades tavaliste roomlaste elatustaseme suurenemist, tugevdades Rooma asutuse asutuse naaberriikide seas, Mark Aureliya pärast jumalate surmajärgset surma. Keiseri tolm transporditi Rooma ja jooksis Adriani mausoleumile.
Surn ja andes ise aruande selles, Mark ei tunne surma, kuid kõik hing oli kogenud tuleviku Rooma ja tema rahva. Mälestuse mälestuses keiser, raamatud, mis kitsendavad iidse stooricismi filosoofia ja inimkonna moraalsete põhimõtetega harmoonia, samuti keiseri ratsakujulise kujuga, jäid jäänud.
Skulptuur leiti keskajal ja joota ühel seitsmest mägedest, kus iidne Rooma püsiiti - Roman Capitool. Monument on uue palee, Capitoli väljakul Roomas tänaseni, mis meenutab suurus ja kõrge moraali valitsejad iidse Rooma väljendatud majesteetlik kuju.
Viie hea keiseri surm Rooma impeeriumi ajaloos viidi lõpule mõistliku keiseri surmaga Rooma impeeriumi ajaloos. Poeg ja järeltulija Mark Aureliya kauba, kalduvad pigem meeldivatele meeldikutele kui tarkusele ja poliitikale, kes ei taha ennast barbaritega sõda, allkirjastasid rahulepingu, kes näitas Rooma vaenlase nõrkust ja haavatavust.
Bibliograafia
- "Põhjendus enda kohta"