Biografija
Čak i u XVIII veku, engleski istoričar, koji je proučavao razvoj državnosti u Rimskom carstvu, uslovno je dodijelio takozvani period od pet dobrih careva. Svi su pripadali trećini od početka načela rimske dinastije Antonina. Vrijeme vladavine treba jasno slijediti jedni druge, a posljednje od vladara koji su donijeli slavu i dobroni Rim postao je Mark Azeri Antonin.Djetinjstvo i mladi
Biografija Mark Aurelia je dvosmislena, a pouzdane informacije o njegovom porijeklu i ovoj porodici je malo sačuvana.
Mark Averali Antonin rođen je 26. aprila 121 u Rimu. Roditelji budućeg vladara, prema jednim izvorima, bili su svaka verzija i lucillom dominacija. Na rođenju, dječak zvao Marcus Anius Calilus Severus. Njegova majka, Lucillova dominacija - najmlađi, odvijala se iz aristokratskog klana Nobili Calvisićana i morao je rođaku cara Adriana.
Dominacija je karakterizirana mekim temperamentom, a ne zainteresirani za politička pitanja i posvetila se podizanju djece. Uzgred, djeca u porodici imala su dva. U 121, Marcus Anius rođen je, a godinu dana kasnije, kćer An Annya Cornfia, koja je umrla iz nepoznatog razloga u 36 godina.
Ostalim izvorima, Mark Azeri rođen je u porodici plemenite patrici, čiji se korijeni izgube u susjednoj Španiji. Ubrzo je dječak usvojio porodicu treće supruge majke cara Adriane - Dominacija Lucillla Powlin. Kada je prvi usvojio otac umro 139, mladić je usvojio car Antonin Pei, gdje je dječak dobio drugo ime - Mark Elya Aureli Vel Caesar.
Narudžbe djeda Marcus Anius studirao je kod kuće, dok je dobio dobro obrazovanje u te vrijeme i postao poznat po cijelom okrugu sruditi. Od svih nastavnika, Marcus se toplo prisjetio dionjeteta, uvodeći dječaka sa filozofijom i u isto vrijeme sam naučio osnove slikanja. Zahvaljujući dobrom obrazovanju i analitičkim sposobnostima, mladić je pripremljen za post pomoćnika konzula. Godine 198, car je preminuo, a Markus je preuzeo poziciju navodno ranije i približio se proučavanju javnih poslova.
Car
Marcus je jedva snimio 19 godina kada mu se Antonin Piy požalio poziciju konzula, koji je postao ogromna čast za mladića. U januaru 161. godine Averali je izabran za treći konzularni termin. Tri mjeseca kasnije, Antonin Pei umro, a dvojica njegovog sina - Mark Azeri i Luzzi Zeonijum Commoda Ver - vodio je Rimsko carstvo. Nakon osam godina vladavine zajedničkih vlada, umrla je Commoda, a vlasti su se preselile u marku.
Leitmotift od ploče Marka Aurelija istaknuta je poštovanjem odnosa prema najvišem autoritetu državne vlasti u Rimu - Senat. Ništa manje pažnje nije dalo novog cara i pravde. Štaviše, Mark je izbjegao u ovom području sumnjivih inovacija, ali naprotiv, ojačao je drevnu, izvorne rimske tradicije i norme prava. A ljubav vladara na mudrost, razmišljanja i meditacije postala je osnova filozofije tih vremena. Štaviše, iako je car bio zagovornik stoikizma, opozicioni odjel epkorejske filozofije uspješno je radio u Atini, što je pokroviteljstvo.
Tijekom moći, Mark Aureliya u Rimu položio je temelje općinske podrške niskog prihoda i velikih porodica. Uprkos temperamentu vladara koji voli mir, morao je da učestvuje u jednom ratu. Čim je umrla Athonyja, susjedni narod iz Parffy-a povrijedili suverenitet rimskih granica, a Rimljani su pretrpjeli poraz drobljenja u dvije bitke. Tada su zemlje zaključile svijet na najprofitabilnije uvjete za Rim. I nakon nekoliko mjeseci kasnije njemačka vojska napala je sjeverne granice države.
Masivni napad drevnih Nijemaca za sve fronte sjevera Rimskog Carstva prisilili su Marka Aurelija da poveća finansiranje vojske, kao i organiziraju dodatnu žalbu, stvarajući nove legije za zaštitu granica. Čak su i robovi i poznati gladijatori vodili vojnike. Dodatni problemi istočnih granica Carstva stvorili su militantne i neprijateljske plemene Sarmatanaca. 57-godišnji car Mark Azeri lično je vodio vojsku Rimskog carstva protiv Nemaca, Rimljani su se uspješno dogodio, ali u tom trenutku izbio je kuga epidemića.
Literatura
U 146. marka entuzijastično proučavala filozofiju. U ulozi inspiracije i učitelja mladića, Stoik Quint, Yong Rustik, koji je takođe služio kao konzul.
Zasićeni život cara, njegova posvećenost narodu i političkim poslovima nije spriječila da studira filozofiju kojoj je pokazao tendenciju mladosti. Za život, Abrellius je napisao dvanaest knjiga na grčkom. Mnoge izjave filozofa postale su kasnije aforizmi i ne mogu se uvijek sjećati svog autora.
Filozofski radovi Avevelacije dobili su ime "Obrazloženje o sebi" (alternativne opcije za prijenos imena - "sebi", "same sa njima", "poruke sebi"). Radovi filozofa postali su najvažniji rad perioda kasnog stoikazma.
Mark je vodio svoje zapise kao lični dnevnik, ali nije bio u diskungiranju potomka, a još više nije računalo na objavljivanje velike cirkulacije. Osnova filozofskih prosudbi autora položila je temu duga i smrti. U knjizi car opisuje situacije sa kojima je naišao u životu traži metode za suzbijanje ljutnje kao odgovor na pridržane akcije ljudi.
U srcu filozofije etičkog razmišljanja, Mark Azerlia leži svijest o osjećaju odgovornosti za budućnost svojih ljudi. Iz unutrašnjosti je rimsko društvo trulo zbog neznanja i nemorala, a izvan njegovih vojnih kampanja susjednih varvarskih plemena bile su potkopane. U toj nelagodnoj državi i njegovog vladara, filozof je pokušao sačuvati mentalnu ravnotežu, izbjegavati gnjev, mržnju i osjećaje nemoć.
Unatoč dubokom filozofskom položaju, sklonosti samoinaliziranju i misli, filozofski položaj Aurelije nije originalan. Slika svijeta filozofing cara zasnivala se na stavovima i učenjima filozofa iz Grčke, koji su živeli u Rimu na rabit pravima, epiktici. Obje sugete su naučili poniznost - da uzme svijet širom svijeta jer je stvoreno, ne pokušavajte to promijeniti, ne tuge zbog njegove nesavršenosti.
Iako je, za vrijeme vladavine, brend Aurelius smatrao je poganstvom, a kršćani su bili progonjeni, sustav univerzuma cara bio je blizu originalnog kršćanina. Filozof je prepoznao teoriju monoteizma - vjerovao je u jedan vrh početak, svojevrsni superflum koji upravlja sav cilj.
Kopija originalnog rukopisa autora do danas nije sačuvana. Ona je bila rekretna u XVI veku njemački istraživač, humanistički-helenski Xildar na latinskom. Mit o "Zlatnom knjizi Mark Aureliya", čija je autorstvo navodno pripadala drevnom rimskom caru, takođe je debilk. U potvrđivanju položaja monoteizma, Mark Arellia Xilandr u svojoj analizi "obrazloženja o sebi" naglasio je sličnost stavova carera-pogana sa Christian Pismo - Novi zavjet.
Do početka XVII vijeka, osnivači filozofskog smjera stoicizma smatrali su se Senec-om i epictetom, a manja uloga je data obilježavanju mirne. Analitički članak švicarskog naučnika Kazobona oporavio je pravdu, pa je Mark Aurelius počastio mjesto među osnivačima stoicizma u svjetskoj filozofiji.
Stoljeće, učenjaci koji su proučavali učenja drevnog rimskog cara izveli su i paralele njegovih stavova sa ranim kršćanstvom i rangirale su se Awerellius u nesvjesne propovjednike kršćanske religije u poganom Rimu. Knjiga filozofa "Obrazloženje o sebi", koja uključuje 12 odjeljaka, postala omiljena knjiga 42. američkog predsjednika Billa Clintona.
Lični život
Nakon smrti Adriana, Antonin Pei je došao na vlast, a održao se angažman državnog supruga Marka Aureliusa i kćerke novog cara Annia Galerija Faustina.
U braku, djevojka je rodila 12 djece, ali samo su ih četiri preživjele.
Smrtna marka Aurelia
Na kraju razdoblja Odbora, kada je njemačka plemena prijetila granicama Rima, Mark Azeri je postao na čelu rimske vojske, ali puno života čvrsto izgorelo u Europi. Rimski car bio je žrtva strašne bolesti. 17. marta 178, Averali je umro u Windobonu (teritoriju trenutne Austrije). S obzirom na porast životnog standarda običnih Rimljana, jačajući autoritet Rima među susjednim zemljama, Mark Aureliya nakon smrti rangiran na bogove. Prašina cara prevezena je u Rim i naletela na mauzolej Adriana.
Umiru i dajući sebi izveštaj u tome, Mark nije osećao smrt, ali sva duša je doživljavala za budućnost Rima i njegovih ljudi. U znak sjećanja na mudru ukrštaju knjige koje suže oko drevne filozofije stoicizma i vlade u skladu sa moralnim principima čovječanstva, kao i carevo konjičko kip cara, ostalo je.
Skulptura je pronađena u srednjem vijeku i zalijevana na jednom od sedam brda, gdje je podignut drevni Rim - rimski kapitol. Spomenik je u novoj palači, na Trgu Capitol u Rimu do danas, nalik na veličinu i visok moral vladara drevnog Rima, izražene u veličanstvenoj statui.
Smrt pet dobrih careva u istoriji Rimskog carstva završen je smrću mudreg cara u istoriji Rimskog carstva. Sin i nasljednik Mark Marka Commoda, sklone u zadovoljstvu, a ne mudrošću i politici, ne želeći da se muči rat s varvarima, potpisao mirovni ugovor, koji je pokazao neprijateljsku slabost i ranjivost Rima.
Bibliografija
- "Obrazovanje o sebi"