Тарҷумаи ҳол
Эно Раҷа таъин карда шуд, ки нависандаи бузург шавад, зеро вай дар оилаи эҷодӣ баромад. Муаллифи Эстония бо давраи афсонавии корҳо дар саёҳатҳои Zaktsital машҳур шуд, ки рамзи кӯдакӣ барои хонандагон буданд, ки ибодати онҳо 70-80-юми асри бистро ташкил додааст.Кӯдакӣ ва ҷавонон
Эно Рӯда аз 15 феврали соли 1928 дар шаҳри Тарту, миллат Эстония таваллуд шудааст. Аз солҳои аввали тарҷумаи ҳоли, фазои эҷодкорӣ дар атмосфераи худ иҳота шудааст, чун як нависандаи машҳури шӯравӣ буд. Модар чун муаллим кор кард, вай буд, ки писари худро ба адабиёт, хондани кӯдакон аз китобхонаи хонагӣ кашид.
Ҳалуд аз вақти кӯдакӣ хаёлоти зӯр ва рангоранг дошт. Кӯдаке, ки ӯ дар бораи саёҳатҳои буғумҳо афсонаҳо ихтироъ кард ва навраси наврас дар маҷаллаи кӯдакон нашр шудааст. Хабарҳои муаллиф, дар байни аввал, дар байни аввал, пайхас карданд, ки модари ӯ маслиҳат ва тавзеҳоти онҳоро ба эҷодкорӣ таъсир расонид.
Коҳишоти нависанда дар солҳои ҷангӣ афтод, ки баъдтар дар кори "оташ дар шаҳри торик чопгар" ёфт. Пас аз хатми мактаб, Эно ба Донишгоҳи Тарту ворид шуд, ки дар он ҷо филми Эстониансро омӯхтааст. Чанде ӯ дар китобхона кор мекард, пас вай муҳаррири адабин буд, аммо дар ниҳоят ӯ қарор дод, ки худро ба эҷодкорӣ бахшид.
Ҳаёти шахсӣ
Ҳаёти шахсии Рауд бомуваффақият рушд кард, ӯ бо нависанда Аино Первик издивоҷ кард, ки ба ӯ се фарзанд додааст. Raste ба пои падару модараш даромада, адабиёт, пирожн касбро интихоб кард, касби рассомиро интихоб кард ва Микков ҳамчун мусиқӣ амалӣ карда шуд.Китобҳо
Рюдил, пеш аз ҳама машҳур аст, муаллифи корҳо барои кӯдакон. Вай дар бораи ҳайвонҳои фаромӯшнашаванда, дар бораи афсонаҳои фаромӯшнашаванда бисёре навишта буд ва аз баланд бардоштани чунин мавзӯҳои ҷиддӣ ҳамчун масъулият, истиқлолият ва танҳоӣ наметарсанд, ки онҳоро бо шӯхӣ ба шӯхӣ ва дардноки онҳо таъом диҳад.
Намунаи дурахшони эҷодиёти нависанда даври ҳикоя дар бораи лӯхтак аз рӯи номи Сипсик мебошад. Чунин ба назар мерасад, ки таҷассуми орзуи бачагонаи гуфтугӯи кӯдакон ва ҳисси асрори кӯдакон аст, ки аломатҳо хеле бодиққат ҳифз шудаанд.
Мувофиқи қитъаи қитъаи замин, одами лағжанда натиҷаи асарҳои моҳи март буд, ки мехост ба хоҳари хоҳари хурд тӯҳфа кунад. Аммо қаҳрамон бозичаеро ёфт, ки ӯ ба ӯ "сифком" номидааст. Вақте ки лолл ногаҳон сӯҳбат кард, чӣ ҳайратовар буд, вақте ки лаззат бо ӯ сӯҳбат мекард ва ба ҷаҳони рангоранги саёҳат табдил ёфт.
Нашри якуми китоб бо мисоли рассом Эдгар Элгарс, аммо дар солҳои боқимонда, Ҳерман Германов ва Кашин, ки ба вақтхушии симои исфозу ворид шуда буд, ороиш дод. Корҳо ба якчанд забон тарҷума карда шуданд ва рамзи адабиёти кӯдакони Эстония шуд.
Дар байни хонандагон дар байни хонандагон ҳеҷ гуна маъмулӣ дар бораи пайвастшавӣ, часпондан ва моссҳо дар бораи ришта буд. Муаллиф ба онҳо хилсринҳо занг мезанад - махлуқот, ки камтар аз шахс ва дур ба gnomes шабеҳ монанд аст, ки ин як навъи андӯҳҳои кӯдакони Энтинович аст.
Тааҷҷубовар нест, ки қаҳрамонони сиклер муфассалтар ва бо муҳаббат тавсиф карда мешаванд. Нависанда ба аломатҳои худ, одатҳо ва инъикос диққати махсус медиҳад, зеро ин мақола бо далелҳои ҷолиб навишта шудааст ва аломатҳо дар сафҳаҳо ба назар мерасанд. Дар назари аввал зинда монед, ҳеҷ чизи ғайриоддӣ нест, онҳо ба якдигар такя карданро ёд мегиранд ва ҳақиқатҳои оддӣ медонанд.
Ҳикояҳо дар бораи зактцитч намунаи адабиёти экологӣ ҳисобида мешаванд, аммо онҳо метавонанд инъикоси инъикоси фалсафӣ дар бораи муҳаббат, дӯстӣ, вафодорӣ, озодӣ ва ҳаёт дар ҷомеа. Аз ин рӯ, "пайвастшавӣ, порентотика ва мос Бэкд" барои кӯдакон ва калонсолон мувофиқ буданд.
Муаллиф дар бораи кӯдакони калонсол - дар библиографияи ӯ, шумо метавонед китоби "Таърихро бо зарраҳои парвоз" пайдо карда метавонед. Он на танҳо ба осонӣ бо юмор навишта шудааст, балки унсурҳои детективро дар бар мегирад, ки бо массикӣ ва асрор намакин шудааст. Маҳсулот "Ғайби Shay FASE сазовори таваҷҷӯҳ аст.
Диққати дигари Эно Мартинович скриптҳо барои карикатурандагон навишта шудааст. Аввалин экранҳои хурд ", пас аз Ҷаккат ва робот, хушкмева, хушкмева ва ғайра, ки на камтар аз китобҳо ва маъмул набуданд, баромаданд.
Марг
Нависанда 10 июли соли 1996 мурд, сабабҳои марги ӯ ошкор накарданд. Ба хотири хилудори, аксҳо ва корҳое, ки сершумор доранд, дар иқтибосҳо бефоида буданд.Иқтибосҳо
- "Шумо бояд коре кунед ва он гоҳ ҳаёт ҷолибтар хоҳад шуд."
- "Шумо метавонед як гурба, ду, хуб, дар ҳолатҳои шадид се нафарро дӯст доред. Аммо агар онҳо бештар бошанд, чӣ гуна муҳаббат аст? "
- "Ҳеҷ амале нест, ки барои он шумо танҳоӣ ҷазо дода метавонед."
- "Чизҳое, ки дар ҳақиқат рух намедиҳанд, хеле ҷолиб аст."
Библиография
- 1954 - "Ҳамин тавр,"
- 1957 - "Ғайби Sharer"
- 1962 - Сипсик
- 1967 - «Оташ дар шаҳри торик»
- 1968 - "ПУБИС"
- 1969 - "Coinokamera кӣ ҳама чизро донистан мехост"
- 1969 - "Таърих бо" Плитаҳои парвоз "
- 1972 - «Хонаи хирс»
- 1972 - "пайвастшавӣ, гардсотота ва риштаи Моковайя: Китоби аввал"
- 1975 - "пайвастшавӣ, гардсотота ва Мосс Баста: Китоби дуюм"
- 1979 - "ва боз пайваст, часпидан ва як риштаи нав: Китоби нав дар бораи HuxInals, қисми 1"
- 1982 - "ва боз ҷуфта, часпидан ва як риштаи мос: Китоби нав дар бораи zaxitsrals, қисми 2"
- 1987 - "Қадамҳои моҳӣ, rubbing"