Таърихи аломат
Мейдустамдамд хусусияти афсонаи афсонаест, ки нависандаи машҳур Клоре Иванович Чуковский мебошад. Фарзандони даврони Шӯравӣ, онҳо аз ин оят, хислатҳои асосии он кӯдаки хурд ва ҳамбастагии гуфтугӯ буданд. Ҳикояи хандовар, ҳадафи он буд, ки ба кӯдакон ба гигиенаи шахсӣ ва намуди зоҳирии тозашуда таълим дода шавад, пас аз мӯҳлат аҳамият надорад. Дар он, тавре ки дар ягон афсона, оппозисиюн барои хуб ва бад тасвир карда мешавад. Дар канори нур Мейддоданда бо аҳдҳои покӣ ва дар нишеб - нишеб.
Афсона дар соли 1922 навишта шудааст, ки аниматсия бор карда шуд. Вай имрӯз диққати тамошобинонро ҷалб мекунад.
Таърихи таъсис
Ҳикоя дар соли 1923 дар соли 1923 аз ҷониби нашриёти "Ралга" нашр шудааст. Воситаҳо барои афсона барои афсона юри Анненков. Таърихи писар аз ҷониби чандпурчҳои Шӯравӣ илҳом дода шуда буд ва қитъаи ахлоқӣ дар карикатураи кӯтоҳ забт карда шуд. Соли 1927 лоиҳаи Бендер Бенденти ТВАСИД дар телевизион ва соли 1939 ва соли 1954 директори Иванов - Ванро, ки ду шарҳ эълон карда шуд. Охирин карикатурандагон аксар вақт аз каналҳои муосир пахш карда мешавад.
Тибқи версияи кор, он дар мусоҳиба бо духтари ҷавон навишта шудааст. Боре, ки дар офис, решаҳои Chukovsky кор мекунанд, духтарро бо овози баланд гиря карданд ва ба наҷот шитоб кард. Маша каме намехост шустанро нахӯрад. Падаре, ки хаёлоти аҷнабӣ буд, ходимони кӯдакро барои пазмон шудан ба шеър. Ҳамин тавр, хатҳои машҳур дар рӯшноӣ пайдо шуданд:
"Шустан кардан лозим астДар субҳ ва бегоҳҳо,
Ва хонандагони қубурҳои паланг
Шарм ва strel, шарм ва соци.
Идомаи афсона дар коғаз дифоъ кард ва барои волидони ин давр, наҷот ёфт. Шайтони кӯдакон пас аз Мейдидамра ба ҳикояҳо нарафтанд. Маънои афсона манъ аст: шумо бояд ҳар рӯз шуста бошед, то ки аз ифлос лаззат набаред, мисли писаре аз писари машҳур. Мисли ҳикояҳои даҳшатноки кӯдакон, ҳикояе, ки кӯдаконро ба ҳайрат овард ва маҷбур шуд, ки дандонҳояшро шуста истода бошад. Маълумоти кӯдакон, ҳар амали зарурӣ, тасдиқи заруриро тақозо кард, ба шарофати синфии нависанда.
Қитъаи
Ҳикояи дар Мейддира тавсиф карда шуд, зеро кӯдакӣ ба бисёриҳо ошно аст ва барои нохунакҳо дур аст. Ҳикоя аз номи писарчаи хурде, ки бебозгашт тамоми писараш мепартояд, гузаронида мешавад. Кампеш, болишт ва ҳатто чоҳҳо дар давидан сар карда мешаванд, зеро ки нарм ва беэътиноӣ мекунанд. Чунин намоён аз хонаи модар, гуфтугӯи Мейдаҷанда бо номи Мейдаҷанда ба кӯдак мегӯяд: Сабаби фирор аз чизҳо он буд, ки вай ифлос аст. Хусусияте, ки ба таври куллӣ қоидаҳои гипиенаро пайравӣ мекунад ва кӯдакро дар хиёнаткорони шимҳои содиқ таъин мекунад.
MoJDIUDIRR тозакуниро тасқиб мекунад ва шустушӯйро тоза мекунад ва шустушӯй ва собунро даъват мекунад. Кӯдак дар ҳамшира хандид. Вай тимсоратонро хунук карда, ба вай равон шуд, аммо ҳайвони ваҳшӣ ба кӯдак хӯрдан мехобад, ки писарро хӯрад, то писар ба моирру шитоб кунад. Пас аз тартиботи ванна чизҳо ба соҳа баргардонида мешаванд. Финали асар ба тозагии ӯ табдил меёбад.
Афсона дар ҷустуҷӯи канал, аз рӯи қаҳварангҳои анъанавии драма сохта, таъми, климӣ ва ҳамбастагӣ дорад. Перриетия аз паи шустани шустушӯй барои писарбача хизмат мекунад ва зиёфати покӣ як намуди эпирал мегардад, ки дар он ахлоқи кор садо медиҳад.
Хусусияти фаъолони асосӣ ба кӯдак имкон медиҳад, ки худро бо аломати асосии афсонаҳо ва волидайн бо моидр муайян кунад. Ин ба дарки ҳикоя аз ҷониби кӯдак таъсири мусбӣ мерасонад. Chukovsky як раводидаи кӯдакон набуд, аммо МОДИДОС, ба монанди дигар афсонаҳои шоир, дар парасторҳои амиқе, ки ба фарзанди кӯдакон зоҳир мешаванд, сохта шудааст ва имкон медиҳад, ки ба зудӣ ба пешрафти пешрафт ноил шаванд.
Решаҳои Чуковский ривоятҳои оддӣ бо ҷалби кӯдакон дар бозӣ истифода мешаванд ва кори хаёлиро месозанд. Вай ашёро ба рақс дар хона фиристод, ҳама чизеро, ки кӯдаки иҳота мекунад, ба даст овардааст, ки маълумоти бағоҷи онҳо хурд аст.
Тасвири номаълуми мӯдор, ки дар афлесси афсона бармеояд, кӯдакон ба мисли пазмон шудани шустани шуста мешавад. Ҳатто аллакай ба крокодали кудакони кӯдакон бо SPANI даст кашид. Кӯдакон аён мегарданд: роҳи ягонаи вазъи стресс ин қонеъ кардани тартиботи гирифташуда дар калонсолон ва ҳама чизро. Идеяи тозагӣ, ки шоир мегӯяд, ки барои қарори дуруст мукофот аст.
Дар шарҳҳо, Чучовский гуфт, ки ӯ дар асарҳои худ ягон ҳадафи умумистаҳолӣ нагирифт, ба истиснои ғайриимкон ба кӯдакони рафтори банӣ. "Mojdooddrr" барои тозагӣ ва гигиенаи шахсӣ занг зад. Дар кишвар, ки стандартҳои мушаххаси ҳаёти Шӯравӣ эълон мекунад, меъёрҳои зоҳирӣ нақши муҳимро бозид. Аз ин рӯ, саҳми Чуковский ба тарбияи якчанд насл муболиға душвор аст.
Далелҳои ҷолиб
Нависандаи кӯдакони Чуковский сипосгузари хаёл ва ҳиҷоби адабии муваффақ, ба кор хос аст. Chukovsky як филлологи қодир буд, ки қобилияти истифодаи техникаҳои гуногунро истифода мебарад ва сарватии забони русиро нишон дод. Рӯйхати корҳои он, илова ба афсонаи ахлоқӣ «Библия барои кӯдакон» -ро дар бар мегирад.
Дар замони "THAR", ки ин лоиҳа барои эҷодкорӣ ва ҳаёт хатарнок буд. Чуковский маҷбур шуд, ки ин китобро бо ҷои "Худо" ба ҷои "Худо" ба "Худо" ба ҷои "Худо" таҳрир кунад "ва истисно кардани калимаи" яҳудиён ". Китоби Муқаддаси кӯдакон бо номи «Бурҷи дидбонӣ ва дигар афсонаҳои қадимӣ чоп карда шуданд», аммо ба ҳисобкунакҳои китоб табдил ёфт. Мақомот мепиндоранд, ки шуури фарзандони Иттиҳоди Шӯравӣ натавонистанд бо афсона динӣ бошад.
Шӯҳрати Чуқовский бузург аст. Ба ин рӯз муаллиф нависандаи маъмултарин барои кӯдакон боқӣ мемонад. Тибқи омор, дар соли 2016, шумораи умумии китобҳо бо афсонаҳои афсонаи худ беш аз 2 миллион нусха ташкил кардаанд.
Қаҳрамонони шеъри решаи Иванович муддати тӯлонӣ бренди мебошанд. Дар Москва Парк Соколники ҳайкали Мейддоддюр. Тасвири он аксар вақт дар маъракаҳои маркетингӣ барои маҳсулоти воҳидот ва тозакунӣ истифода мешавад.