Xarakteristika
Moydodyr, məşhur uşaq yazıçısı Kornea İvanoviç Çukovski'nin nağıl xarakteridir. Sovet dövrünün övladları, əsas xarakteri kiçik bir oğlan və danışan bir yuyucu qabı olduğunu bilirdilər. Uşaqları şəxsi gigiyenaya və səliqəli görünüşünə öyrətmək üçün məqsədyönlü bir hekayə, zamanla aktuallığı itirmir. Bununla, hər hansı bir nağılda olduğu kimi, yaxşı və pisliyin müxalifəti təsvir edilmişdir. İşıq tərəfində saflıq əhdi ilə və qaranlıqda - yamacda olan moydodyr var.
1922-ci ildə yazılmış nağıl dəfələrlə animasiya ilə qorunurdu. Bu gün kiçik tamaşaçıların diqqətini çəkir.
Yaradılış tarixi
Hekayə ilk dəfə 1923-cü ildə "Raduga" nəşriyyatı tərəfindən nəşr edilmişdir. Bir nağıl üçün illüstrasiyalar Yuri Annenkov yaratdı. Oğlan tarixi sovet çarpanlarından ilham aldı və mənəvi süjet qısa bir cizgi filmində tutuldu. 1927-ci ildə Maria Bender layihəsi televiziyada nümayiş olundu, 1939 və 1954-cü ildə iki şərh İvanov-Vano rejissoru təqdim etdi. Ən son cizgi filmi tez-tez müasir kanallarda yayımlanır.
İşin versiyasına görə, ən gənc qızı ilə bir müsahibədə yazılmışdır. Bir dəfə ofisdə işləyən Çukovskinin kökləri, qızı ucadan ağlayan və xilas olmağa tələsdi. Kiçik Maşa yumaq istəmirdi. Fövqəladə bir təsəvvür edən ata, bir uşağın şeiri kölgə salmaqdan imtina etdi. Beləliklə, məşhur xətlər işıqda göründü:
"Yumaq lazımdırSəhər və axşamlar,
Və murdar boru oxucuları
Utanc və Strel, Utanc və Stam.
Nağıl nağılının davamı kağız üzərində görülən və həmin dövrün valideynləri üçün qurtuluş oldu. Uşaqların şıltaqları, Moydodyra ilə bağlı hekayələrdən sonra getmədi. Nağılın mənası Banaldır: Məşhur rəvayətdən bir oğlan kimi çirkli zövq almamaq üçün hər gün yumaq lazımdır. Uşaqların dəhşət hekayələri kimi, hekayə uşaqların heyran olub və dişlərini yuyub təmizləmək məcburiyyətində qaldı. Uşaqların şüuru, hər zəruri hərəkət tələb olunan təsdiq, yazıçının Stricme sayəsində bunu aldı.
Süjet
Moydodyada təsvir olunan hekayə, uşaqlıq çoxlarına tanışdır və sitatlar üçün söküldü. Hekayə birdən-birə hər şeyi atan kiçik bir oğlan adından aparılır. Yorğan, yastıq və hətta çaydanı səliqəli və yuyulmaya məhəl qoymadığı üçün qaçışda başlanılır. Ananın yataq otağından görünən, Moydodyr adlı danışan yuyucu qaba uşağa deyir: şeylərin qaçmasının səbəbi onun çirkli olması idi. Xarakter, gigiyena qaydalarını kəpir və sadiq şalvarın xəyanətində uşağa təhqir edir.
MojDodyr, kömək etmək üçün yuyulma paltarlarını, fırçalarını və sabunu təmizləmək və çağırmağa qərar verir. Körpə tibb bacısında gülür. Timsahı donduran, o, ona tələsir, amma heyvan özünü hiss etməzsə, oğlan yeməyi üçün təhlükə yaradır, buna görə oğlan moidodyru-a qayıdır. Hamam prosedurlarından sonra əşyalar sahibinə qaytarılır. İşin finalı himn saflığı olur.
Ənənəvi kətanlara görə tikilmiş və dad, dırnaq və qovşağına uyğun bir banal axtaran nağıl axtarır. Peripetetiya, oğlan üçün yuyulma paltarının arxasınca xidmət edir və saflıq bayramı işin əxlaqi olan bir növ epiral olur.
Əsas aktyorların xarakteristikası körpənin nağılların əsas xarakteri və Moidodyr ilə valideynlər ilə özünü müəyyənləşdirməyə imkan verir. Bu, uşağın hekayəsinin qavrayışına müsbət təsir göstərir. Çukovski, uşaq psixoloqu deyildi, amma şairin digər nağılları kimi, uşaq bilinçaltı kimi görünən və böyüməkdə tez irəliləməyə imkan verən dərin əlaqələr üzərində quruldu.
Çukovskinin kökləri oyundakı uşaqları əhatə edən sadə povestlərdən istifadə edir və fantaziya işi edir. Mənzildə rəqslərə əşyalar göndərdi, baqaj biliyi kiçik olan körpənin ətraf etdiyi hər şeyə rəhbərlik etdi.
Bir nağılda yaranan mojdodarın naməlum bir fiquru, oğlanın arxasında yuyulma paltarının arxasınca getməsi kimi, təəccüblüdür. Artıq uşaqlar timsahına da tanış olan Spani ilə əlaqə qurmaqdan imtina etdi. Uşaqlar aydın olur: Stressli vəziyyətdən yeganə yol, yetkinlərdə və ətrafdakı hər şeydə alınan qaydaya əməl etməkdir. Şairin təntənəli şəkildə söylədiyi saflıq tətili düzgün qərar üçün bir mükafatdır.
Şərhlərdə Çukovski, banal davranış uşaqlarına qeyri-mümkün olan əsərlərində hər hansı bir qlobal hədəf almadığını söylədi. "Mojdodyr" təmizlik və şəxsi gigiyena üçün zəng oldu. Ölkədə sovet şəxsinin xüsusi həyat standartlarını elan edərək, görünüş normaları mühüm rol oynadı. Buna görə, Çukovskinin bir neçə nəslin tərbiyəsinə verdiyi töhfəsi şişirtmək çətindir.
Maraqlı faktlar
Çukovskinin uşaq yazarı fantaziya və işlərə xas olan uğurlu bir ədəbi heca sayəsində çox məşhur idi. Çukovski müxtəlif təsviri texnikalardan istifadə edə biləcək bir filoloq idi və rus dilinin zənginliyini nümayiş etdirdi. Moralistik nağıllara əlavə olaraq işlərinin siyahısı "Uşaqlar üçün İncil" də daxildir.
Layihənin yaradıldığı "əriməsi" dövründə bu cür işlə məşğul olmaq, yaradıcılıq və həyat üçün təhlükəli idi. Çukovski "Tanrı" "sehrbaz yahwe" ndə "Yəhudilər" sözünü dəyişdirərək kitabı dəfələrlə redaktə etmək məcburiyyətində qaldı. "Babil Tower və digər qədim əfsanələr" adı altında nəşr olunan uşaqlar Müqəddəs Kitab, ancaq dövrü sayğaclara buraxılmadı. Səlahiyyətlilər, Sovet İttifaqı uşaqlarının şüurunun dini əfsanələri ilə dolu olmadığı hesab edildi.
Çukovskinin populyarlığı əladır. Bu günə qədər müəllif uşaqlar üçün ən çox yayılmış yazıçı olaraq qalır. Statistikaya görə, 2016-cı il üçün, nağılları ilə kitabların ümumi tirajı 2 milyon nüsxədən çox olub.
İvanoviçin kökü şeirlərinin qəhrəmanları çoxdan marka oldular. Moskva parkında Sokolniki, Moydodyru'a bir abidə qurdu. Onun imicini santexnika və təmizləmək üçün marketinq kampaniyalarında tez-tez istifadə olunur.