יסיס - ביאגראפיע פון ​​די געטין, נאָמען, בילד, סימבאָל

כאַראַקטער געשיכטע

יסיסאַ איז אַן אַמביציעס געטין, וואָס איז די הויפּט כויוו פון וואָס עס איז באטראכט צו נעמען קעיר פון די משפּחה, קיינמאָל פארגעסן וועגן זייַן אייגענע וויכטיקייט. דעריבער, דער שיינקייט אַטאַטשט אַזוי פיל פאָרסעס צו צוריקקומען דעם טראָן צו זיין אייגענע זון, נאָך אַלע, צו זיין אַ מוטער פון פרעה פיל מער מענטשיש ווי אַ פּשוט בעגז. אָבער, אפילו אָן אַ בריליאַנט באַרג און געטרייַ אָסיריס, איז אַ וויכטיק אָרט אין די עגיפּטיאַן פּאַנטהעאָן פון די געטער. די פּאַטראָניס פון פרויען און גיביקייַט געוואוסט וואָס פּשוט מאָרטאַלז דאַרפֿן.

געשיכטע פון ​​אָנהייב

די אָריגינס פון דעם קולט פון די געטין ליגן אין די קליין שטאָט פון סעבנייט, ליגן אין די נייל דעלטאַ. איידער נעמען די פּלאַץ פון די פּאַטראָן פון פרעהן, ייסאַס איז ריווירד אין דער הויפּט מצרי פישערמין. דער אָרט פון דינען די געטין איז געווען באטראכט ווי די שטאָט פון דאָו.

די ערשט בילד פון אַ פרוי איז נאָוטיסאַבלי אַנדערש פון שפּעטער בילדער פון שיינקייט. יסידאַ געשילדערט פון די קו ס קאָפּ, אָבער די פאַרשפּרייטן פון די קול איז געווען שפיגלט אין די אויסזען פון אַ פרוי. ווען די השפּעה פון אָסיריס ס פרוי יקספּאַנדיד צו די גאנצע אלטע מצרים, די אַנאַטראַקטיוו קו פּנים איז געווען ריפּלייסט דורך אַ שיין פּנים. אויף דעם פריערדיקן בילד איז געווען דערמאנט בלויז די הערנער רוען אין דער זעלביקער אָרט.

די גאָדדעסס ביסלעכווייַז קונה קרויווים, ווי געזונט ווי זיין כייט און אגדות. מיט דעם אָנקומען פון די אלטע מלכות פון יסיס פארדינט די סטאַטוס פון זיין פרוי און אַסיסטאַנץ פון די געטלעך פרעהן. און אויב די ביז אַהער שיין פרוי איז געווען דערקענט ווי די פּאַטראָניס פון די הימל, איצט די פליכט צו קאָנטראָלירן דעם ווינט איז געווען ענטערטייטיד פֿאַר יסידאַ. פֿון דעם מאָמענט אויף, די געטין איז געווען דיפּיקטיד דורך אַ באַפליגלט צעלקע.

די מערדזשער מיט דעם קולט פון אָסיריס צוגעשטעלט אַ פרוי מיט גרויס השפּעה און מער דוטיז. איצט יסידאָ דערקענט ווי אַ פאַרטיידיקער פון די דעד, פּאַטראָנינעסס שוואַנגער וואָמען און אַ סימבאָל פון לויאַלטי, פעמאַנינאַטי און מוטערלעך ליבע.

די געטין אנגעהויבן צו שילדערן מיט פרייַ האָר. א פרוי אנגעטאן אין אַ זילבער קלייד, אין די הענט פון די געטין אָפט געהאלטן אַ עמער (פאַרגיסן נייל) און אַ מוזיקאַליש קיילע פון ​​אַ סיסטער. די סטאַטוע פון ​​שיינקייט איז פארקערט אַרום דורך אַ מאַנטל, דער צוים איז יקספּאַנדיד דורך בלומען. דאָס געדינט ווי אַ דערמאָנונג אַז ייסאַס איז אַ קאָסט פון טעראַפּיוטיק הערבס און דעקאָקטיאָנס.

דורך די צייט פון די פאָרמירונג פון די נייַ מלכות פון יסיס, עס איז געווארן באַוווסט אין מצרים מער פון זיין אייגן ספּאַוס. דער קולט פון די גאָדדעסס פאַרשפּרייטן צו די טעריטאָריע פון ​​גריכנלאנד, ווו עס איז געווען ערידזשנאַלי ריניימד די קול פון דעמעטערס. אָבער שפּעטער, די פרוי באקומען רום אונטער זיין אייגן נאָמען. אמת, די יקערדיק ווערט פון די געטין האט פאַרלאָרן, בשעת איר באַקומען עראָטיש סימבאַליזאַם.

אין די 2 יאָרהונדערט בק, די נאָמען פון יסיס ראַנג אויף די טעריטאָריע פון ​​אלטע רוים. אין כּבֿוד פון די געטין ערעקטעד טעמפלען אין פּאָמפּעיי און בענוווענט. פון דאָרט, די קולט האט פאַרשפּרייטן צו אייראָפּע און אזיע. די ריסערטשערז טענהן אַז עטלעכע יסודות פון די עבודה פון די עגיפּטיאַן דיאַטי זענען שפיגלט אין קריסטנטום.

מיטס און אגדות וועגן יסיס

יסיס - די עלדאַסט קינד פון דעם לאַנד פון די העבאַ און די געטין פון די הימל. באלד נאָך דער געבורט פון די מיידל פיר מער יורשים ארויס: אָסיריס, סעט און בוימל. נאָך אָסיריס איז פּראָקלאַימעד דורך די פרעהן פון מצרים, די געטין באהעפט די יינגער ברודער.

די כאַסענע אַז אַרומיק איז געווען געהאלטן פּאָליטיש איז געווען געבויט אויף ליבע און קעגנצייַטיק רעספּעקט. דעריבער, ווען אַ בייז שטעלן געהרגעט אָסיריס, אַ פרוי געשיקט אַלע די שטאַרקייט צו צוריקקומען זיין באַליבט.

די צאָרעס אלמנה איז געווען קוקן פֿאַר אַ ליבהאָבער ס גוף פֿאַר אַ לאַנג צייַט און אַקסאַדענאַלי דיסקאַווערד די אָרן מיט אָסיריס אין אַ ספּראַוטאַד בוים אויף דעם ברעג. יסיס פארקערט די קריקאַבאַל, כאַגד די גוף פון די פאַרשטאָרבן מאַן און, דורך זאָגן די רעגע, רעזערעקטיד אָסיריס. וויי, די מאַגיש איז גענוג צו גיין מיט גאָט פון ליבע. דערנאָך אָסיריס אומגעקערט צו דער וועלט פון די טויט, און יסיס איז געווען לינקס אַליין מיט אַ נייַ - געבוירן בעיבי באַרג אין איר געווער.

די בוילעט פרוי פון פרעהן איז געווען פארבלענדט דורך זיין זון און געפרוווט אין יעדער וועג צו צוריקקומען דעם טראָן פון מצרים צו דער לעגאַל יורש. ווען די בערג געווארן גאַנץ אַ דערוואַקסן, יסיס קאַנווינד די ברעט פון די געטער און פארלאנגט גערעכטיקייט. איר וויסן אַז דער אמת איז נישט אויף די זייַט, די סעטטינגס וואָס יסידאָ האט נישט לאָזן די קאָונסיל.

א פרוי מיט די הילף פון מאַגיש פארקערט אין אַן אַלט פרוי און, נאַרן די גאַרדז, כעדאַד אין די טשיימבערז פון פעראָו-ינוויידער. איידער קומט די יינגער ברודער, די געטין גענומען דעם פּנים פון אַ אַנפאַמיליער שיינקייט. סעט, וואָס האט שטענדיק באַצאָלט ופמערקזאַמקייט צו אַטראַקטיוו וואָמען, ניט שטיין אַרויף דעם מאָל.

דער מענטש געפרוווט צו בעל דער פרעמדער, אָבער די פאַרשטעלונג די גאָדדעסס געבעטן ערשטער צו הערן צו אַ טרויעריק געשיכטע. יסיס דערציילט אַז ער איז געווען באהעפט מיט דער פּאַסטעך, וואָס איז געהרגעט. און דער פרעמד פרעמדער געכאפט די פיך פון איר מאַן, ווייל דיפּרייווד דער זון פון דער פּאַסטעך פון ירושה. די פארבלענדט שטעלן געשריגן אַז אַ פרעמדער זאָל זיין פארקערט און צוריקקומען כערד צו די יורש. אין דער זעלביקער מינוט, יסידאַ ווידער געווארן זיך.

אָבער, אפילו אַזאַ דערקענונג האט נישט ברענגען אַדיאָ און די באַרג צו דעם טראָן. עס איז געווען נאָך אַ סעריע פון ​​טעסץ. מוטער וואָס געוואלט צו העלפן זיין באַליבט זון, Mestun's Garpoon אין ייִשובֿ בעשאַס דעם קאַמף. די יינגער ברודער סטרייטאַנד זיין שוועסטער צו באַפרייַען עס. טראָץ דעם האַס פון טיראַנאַ, ייסאַס איז געווען קאָמפּליצירט איבער די קיללער פון איר מאַן. געזען אַז די גאָדדעסס פריי די באַשטימט, די בייז בערג פון די נעבעכדיק שנייַדן אַוועק די מוטער 'ס קאָפּ.

דאָך, דער גרויס פּאַטראָן פון די טויטע איז נישט געשטאָרבן. דער קאָפּ איז גלייך געוואקסן צו די האַלדז צוריק. א לאַווינג מוטער האט ניט אפילו זיין בייז מיט איר זון און מוחל געווען די שטאָלץ יונג מענטש פֿאַר אַ פערמענטעד גאַסט.

ווייל אַטשיווד יושר פֿאַר די זון, די געטין געוואלט צו ופהייבן זיין אייגן נאָמען צווישן די גאָדס. צו באַקומען מער השפּעה, יסיס באַשלאָסן צו לערנען דעם סוד נאָמען פון גאָט 'ס גאָט. אַזאַ וויסן וואָלט צושטעלן אַ פרוי מיט השפּעה און מאַכט.

באמערקן אַז ראַ איז שוין אַלט און קראַנק, די געטין אנגעהויבן צו זאַמלען די דריפּינג שפּייַעכץ פון די פּאַטראָן פון די זון. מיקסינג די פליסיק מיט שטויב, ייסאַס באשאפן אַ שלאַנג אַז די גאָט. ראַ, צאָרעס פון שטרענג ווייטיק, גערופן אויף די געטער. יסיס אפגערופן צו שעפע פון ​​הילף. די פרוי צוגעזאגט צו היילן גאָט, אויב ער דערציילט די געטין זיין אייגן סוד נאָמען. דער אַלט מענטש פאָלגן, און יסיס באקומען די סטאַטוס פון די מעטרעסע פון ​​די געטער.

טשיקאַווע פאקטן

• די פּשאַט - פּאָשעט טייַטש פון די נאָמען פון די געטין - "טריינער", אָבער די מצרים איבערגעזעצט "יסיס" ווי "אַז עס איז ווערט די שטול."

• דער סימבאָל פון די באליבטע אָסיריס - די פרעהן טראָן, וואָס די געטין דעקערייטאַד איר קאָפּ. די רגע מערסט וויכטיק אַמולעט פון יסיס איז באטראכט צו זיין אָדער די "יסיס נאָדע". סאַרקאַפאַגע און פעראָוז זענען דעקערייטאַד מיט אַ ענלעך מוסטער.
• די אלטע מצרים געגלויבט אַז די פאַרגיסן פון די נייל איז געווען פארבונדן מיט די דיאַטי: דער טייך קומען אויס פון די שאָרעס ווייַל פון די טרערן, וואָס אָפּדאַך ייסאַס פֿאַר אַ פאַרפאַלן מאַן.