Charakterunstaag
Den Insisa ass en ambitiéise Gorness, dat ass d'Haaptform vun der Famill ze këmmeren, ni fir seng eege Wichtegkeet ze vergiessen. Dofiremëttlech sengerer Schéinheets sou hu fir den Trëppelen a säi eegene Jong, nodeems et ganzt, fir eng Mamm vu Pharooville méi faarweg méi ze sinn wéi eng einfach Lieseg. Wéi och ëmmer, souguer ouni e brillieschen Bierg a schwieregen Orisis huet eng wichteg Plaz an der Ägypter Panthon vun de Ganth gemaach. D'Patrimoine vu Fraen an d'Schierm wësse wat einfach Mord brauchen.Geschicht vum Hierkonft
D'Originë vun der Musuless bréngt d'Mete an der klenger Stad Kubenitit, déi an der Neus dera ass. Ier Dir d'Plaz vun der Patréiung vun der Pharaoh an d'Isais huet, gouf an haaptsächlech egyptesche Fëscher erhëtzt. D'Plaz fir d'Gëttin ze vermeiden gouf als Stad vum Mayo considéréiert.
Den initialen Bild vun enger Fra ass bemierkbar anescht wéi spéider Biller vun der Schéinheet. Isida portraidéiert vum Kapp vum Kapp, awer d'Verbreedung vun der Kult gouf an der Erscheinung vun enger Fra reflektéiert. Wann den Afloss vum Osiris seng Fra op de ganze antike Ägypten ass, déi onattraktiv Kéihaus ersat ginn duerch e schéint Gesiicht. Op der viregter Bild gouf erënnert nëmmen d'Hornen, déi op der selwechter Plaz bleift.
D'Gëtter lues a klasséiert d'Famill, souwéi seng eege Mythen a Legenden. Mat der Arrivée vum antike Räich vum Isis huet de Status vu senger Fra an Assistenten vun der göttlecher Phaaoh gewonnen. A wann déi virdru schéin Fra als Patioheet vum Himmel gesinn gouf, huet d'Pflicht d'Pflicht de Wand uvertraut fir Isida. Vun deem Moment ass d'Gëttin vun enger gekierzter Jongfra ofgetriet.
De Fusioun mat de Kult vun Osiris huet eng Fra mat groussen Afloss a méi Flichten ugebueden. Elo gëtt den Isido als Verteideger vun de Verloschter gesinn, paktseg schwanger Fraen an e Symbol vu Loyalitéit, Weilissegkeet an Mutterinitéit.
D'Gëttin huet ugefaang mat lockeren Hoer ze weisen. Eng Fra verkleed an engem Sëlwer Kleed, an den Hänn vun der Gëttin dacks en Eemer (Spill Nile) an e musikalescht Instrument vun engem Spillsaach. Dacks gouf d'Statuber vun der Schéinheet vun engem Metem duerchgoen, gouf den Himmel vum Blummen erwierunlech ginn. Du veréiert als eng Erënnerung dofir eng Käschte vun der Matsproocheg Braiden.
Vun der Zäit vun der Leeschtung vum Viru vu Räich vun der Isis, et gouf wanterlech och méi sou aus allbruecht. De Kult vun der Ergless verbreet den Territoire am Gestioun, wou et ursprénglech d'Kult vun Däre Entrée huet. Awer méi spéit gouf d'Fra, als Fanger ënner dem eegene Numm ugewisen. Richteg, dat wesentlech Wäert vun der Gëttin huet verluer, wärend erotesch Symbolismus gewonnen.
Am 2. Joerhonnert vc, den Numm vum ISIS Rang um Territoire vun antik Roum. Zu Éiere vun der Gëttin ergänzt Tempelen an der pompeichen an net. Wäit dozuerch och dat Kult - Europa an d'ARIEER diskut verbreet. D'Fuerscher streiden datt e puer Elementer vun der Kult vun der egyptesche Dicht an der Chrëschtentum reflektéiert goufen.
Mythen a Legenden iwwer Isis
Isis - den eelste Kand vum Land vun der Heba an der Gëttin vum Himmel. SCHÄFFE Der Gebuert vum Meedche véier Mol erschéngen: Osiris, Sten an Ueleg. Nodeems den Osiris duerch d'Pharaoh vun Ägypten ausgerechent gouf, huet d'Gëttin de jéngere Brudder bestuet.
D'Bestietnes déi op der Ëmgéigend betruecht gouf als politesch op Léift a géigesäitege Respekt gebaut gouf. Dofir, wann e béise Set den Osiris ëmbruecht huet, huet eng Fra all d'Stäerkt geschéckt fir säi léiwen zréckzekommen.
D'Leed Witfra huet fir eng laang Zäit vun engem Liebhaber gesicht an zoufälleg an zoufälleg de Sargin mat Osiris an engem sprootende Bam op der Ufer entdeckt. Den Isis huet déi kräischend den Kierper vum verstuerwenen Mann geréckelt an, andeems hien d'Zauber gesot huet, dem Osiris ze soen. Och, d'Magie war genuch just fir mat Gott vu Léift eraus ze goen. Dat, Iunarte ass do de ganzen Donnen anert Of gestuerwen an ass domäis mat engem Bens Bandsberäich an der Welt komm.
Déi aussergewéinlecher Fra vum Phraa huet duerch säi Jong verblindelt an huet op all Manéier probéiert fir den Troun vun Ägypten zréck an de legale Ierwen. Wann d'Bierger sinn, gouf zimmlech Erwuessene ginn, ass de Gëtter vun de Gëtter an dem Genehmegung beruff. Wësse datt d'Wourecht net op der Säit ass, deen am Send behaapten huet den Isido huet de Conseil net de Conseil de Conseil net zougelooss.
Eng Fra mat der Hëllef vun der Magie gouf an eng al Fra opgedaucht an, täuscht d'Wiechter, an d'Chambers vu Pharaoh-Invader. Ier Dir am Jéngere Brudder an de Léifsten huet, huet d'Verdächteg d'Gesiicht vun enger onbekannter Schéinheet geholl. D'SET, gehéiert, wien huet ëmmer op attraktive Fraen op attraktiv Fraen opgehalen, huet net dës Kéier gestapl.
De Mann huet probéiert de Friemen ze beherrschen, awer d'Verdächteg huet d'Gëttin gefrot éischt fir eng traureg Geschicht ze lauschteren. Isis huet gesot datt hien mam Schäfer bestuet war, deen ëmbruecht gouf. An de Feigshieder huet d'Remille aus hirem Mann gefuer, hunn sech de Jong vun den Schäfer vun der Wächst vun dëser Staditder enthalzt. De Blinden Set huet gekrasch datt e Friemen sech ëmgedréit ass an zréck an den Ierwen. Soubal d'Aida erëm selwer ass.
Déi Ursaach ass esou der Meenung duerch net an d'Bierg an den Troun. Do war nach ëmmer eng Serie vun Tester. Mamm déi wollt hëllefen säi beléifte Jong, Munitioun vum Garpon an der Settlement während dem Kampf. De jéngere Brudder riicht seng Schwëster fir et ze befreien. Zanter den Hatpränes war den Hatriane seng Hillnahaff iwwer d'Mäerche vun hirem Mann komplizéiert. Ze gesinn datt d'Gëttin de Set befreit gëtt, déi rosen Bierger vum sorry de Kapp vum Kapp aus dem Kapp aus dem Kapp ausgeschnidden.
Natierlech huet de grousse Patron vun der Dead gestuerwen. De Kapp direkt op den Hals zréck. D'Kanner entspanen net vläicht net mat sengem Jong mat hirem Jong mat hirem Jong mat hirem Jong mat hirem Jong matgemaach ginn a veräa behandelt dat houfreg jonke Mann fir eng feintend Fleesch.
Handelt Gerecht fir de Jong, de Jongless wollt dëst en héive säin eemol de Retter, déi vum Götter, déi säi Gottmen ënnerschauert. Méi vill Solwanz ze méizielen, entstan, ze méi de gimmen dem glechen de Gott säi Gott ze léieren. Esou Wësse géif eng Fra mat Afloss a Kraaft ubidden.
Notéieren datt Ra scho al a krank ass, huet d'Gëttin ugefaang d'Spriecher vum Patri vun der Sonn ze sammelen. Vermeiden d'Flëssegstéiss, Isis huet eng Schlang erstallt, déi de Gott schmaacht. Ra, Leed duerch eegent Schmerz, op d'Götter genannt. Assis geäntwert op vill Hëllef. D'Fraen hunn versprach Gott versprach, wann hien d'Gëttin säin eegene Gehiwerennumm erzielt. Den ale Mann huet gefollegt, an assis de Status vun der Meeschtesch vun de Götter kritt.
Interessant Fakten
- Déi wuertwiertlech Bedeitung vum Numm vun der Gëttin - "Troun", awer d'Ägypter iwwersat "ass" dat ass derwäert. "
- D'Symmol vum mengem léiwen Oofiris - huet d'Pharooh getaass gereed, hien de Guerwent deque mam Kapp huet. Déi Zweet wichtegst Atlikt vum Isis gëtt ugesinn, oder den "Isis Node". SARCAPES an de Pharaohs sinn mat engem ähnlechen Muster dekoréiert.
- Déi antike Ägypter huet gegleeft datt d'Spill vum Nile mat der Däiwel verbonne war: de Floss kënnt aus der Küstung wéinst den Tréinen, wéi e verluerene Mann.