تەرجىمىھالى
نويابىر 7 2019-كۈنى, «مودا مىخانىكىسى« كونا دورا مەخپىيىتى نازىل قىلىنغان »بۇرۇنقى Venusal كېسەل داۋالانمىسا قانداق« بىر қизиқ تېمىنىڭ بىر تاللاش ئېلان قىلدى. قەدىمكى مىسىردا, مەسىلەن, ئۇلار ياغىچىدىن نېفىت ۋاستىسىنى ئىشلەتتى ۋە ياغاچ, سامساق ۋە crushed كالا мүңгүз بىلەن ئەتىرلەرنى, Ellin Suran Efesse بەدىنىدە قوغۇشۇن ئادەملەر كىيىپ تەۋسىيە ۋە Renaissance دەۋرىدە خىزمەت Paracels تارتىپ ئارقىلىق باشلىغان مېركۇرىدىن.بالىلىق ۋە ياش
1493-M ياكى 1494th - ئەۋلادى پەقەت تەخمىنىي يىللاردىن بۇيان مەزمۇن بولىدۇ, شۇڭا يىل, زامانىۋى داۋالاش پەن قۇرغۇچىلىرىدىن بىرى دۇنياغا كونكېرت ۋاقتى, ساقلاش تېخى. دېكابىر 17 - قىسىم مەنبەسى نويابىر 10, 1493, باشقا بۇ دۇنيادا ئۇنىڭ تېگىش كۈنى دەپ قارىلىدۇ بولسىمۇ.
ئاتا Wilhelm, نامرات ئىسىل تۇغقانلىرىدىن يۈز ئېلىپ, Elsa ئانىسى بىر كاتولىك монастырь ۋاقىتتا دوختۇرخانىدا superintendent باشچىلىقىدىكى بىر خىمىيە ۋە بىر دوختۇر بىلەن خىزمەت: ئۇ مەسىلەن قىلىش شىۋېتسارىيە كەنتتە كۆرۈندى.
1502th بىر ئايال ئۆلۈپ كەتكەن, ۋە ئۇنىڭ ئوغلى بىلەن بىر бойтақ ئانا ئۇنىڭ ئىسىل ئىشنى داۋاملىق Fillah بولۇپ كۆچۈپ كەلگەن. ئۇنىڭغا رەھمەت Philipse Aureol Theofrast Bombaster von Gaugenheim (ئالىمى قاتارلىق بىر تولۇق نامى) بىر شانلىق بەت تەربىيەنى: ئۇ ئەركىن يەنە, قاتارلىق Aza alchemy مەركەزلەشكەن بولۇپ ئوپراتسىيەدىن, داۋالاش, ботаника, mineralogy قىلىش ئاساسلىرى بىلەتتى өсмүр abbey سانت پاۋلۇس IM lavantal مەكتەپكە ۋاقىتتا ئىنسانپەرۋەرلىك ۋە دىنىي بىلىمى تاپشۇرغان ئىدى.
16 ياش ئەر دادىسىنىڭ ئۆيىگە چىقىپ Basel ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ تەتقىقات بېرىپ, ئاندىن Ferrara ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ دوكتۇرلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن. 1517th كەلگەن, Paracelles تۇرمۇش پۇختا travels ئەللەر: ھەربىي دوختۇر سۈپىتىدە, ئۇ شىمالىي ئافرىقىدىكى پەلەستىن, رۇسىيە ۋە Constantinople ئۈچۈن تۇرۇپ, ھەتتا تاتار асарәт زىيارەتتە دەپ تارقالغان, ھەممىسى ياۋروپا سەپەر.
1525th يىلى, healer 1527th-M ئاللىقاچان خۇسۇسىي ئەمەلىيەت ھوقۇقىڭىز بار Strasbourg يىلى, Freiburg ئۇنىۋېرسىتېتى كېلەر يىلى قوبۇل پۇقرالىق ئوقۇتۇش ئېلىپ, ۋە - دوختۇر كىنىشكىسى ۋە لىكسىيىسىگە ئوقۇش ھوقۇقى Basel قىلىش ئانا ئۇنىۋېرسىتېتى. بۇنىڭدىن سىرت, ئىنسانلارغا ئۇلارنى ئىشلەتكىلى قىلدى ئۇ نېمىس يىلى باردى ۋە ئەمەس لاتىنچە يىلى سىنىپى.
شەخسىي تۇرمۇش
بىزنىڭ دەۋر تاكى ئۇلۇغ ئىجادكار شەخسىي تۇرمۇشىغا يوق ئۇچۇرى بار ئىدى, شۇڭا ئۇ ئايالى ۋە بالىلىرىنى قېتىم مەيلى مەلۇم تونۇلغان ئەمەس. لېكىن ھەرپ, تاشقى كۆرۈنۈشى ۋە ئادىتى ئۇچۇرى ساقلىنىپ كەلدى.ھامىلدارلار ۋە ئىس-تۈتەك ۋە تاماكا چېكىش ھېكمەتلىرى, بۇنىڭ سىرتىدا, بۇ خۇددى خانىملار ئوقۇغۇچىسى بىر ئوقۇغۇچى بىلەن بىللە, گۈزەللىكتىن بويالغىتى. ئۇ ئىنسانغا ئازار بەرمىدى: ئۇ ئىسراپچىلىق, ئىچىشنى ۋە شەھۋانىيلىقنى ياخشى كۆرمەمدۇ, ئۇرۇشنى ۋە شەھۋانىيلىقنى ياخشى كۆرمەمدۇ? ئۇلارنىڭ ئارقىسىدا تۇرۇپ سېھىرگەر ۋە روھانىينىڭ زىددىيەتلىرىنى زىددىيەتلىك مەركەزلىككە كاپالەتلىك قىلدى.
ئىلىم
پاراتچىلار («رېنساللىق ئۇنسىيەسى» نىڭ داۋالغۇش ئىنقىلابىنىڭ بىر تەرەپ قىلغۇچىلىرى بولۇپ, خىمىيىلىك ئېلېمېنتلارنىڭ ۋە بىرىكمىسى ۋە بىرىكمىسىنىڭ تۇنجى ھەرىكەتلىرىنى تەتقىق قىلدى (خىزمەتتە «ئەلخېمىتى» بىلەن شۇغۇللانغان. Over ئۈچۈن, بىر قاتار ئۈنۈملۈك چەك ئىشلەپچىقىرىشنى ئىشلەپچىقىرىشنى تەسۋىرلەش ئۇسۇلىنى يولغا قويدى ھەمدە بىر قاتار ئۈنۈملۈك دورىلارنى ئىجاد قىلىدۇ ھەمدە ئۇلارنىڭ مىقدارىنى تونۇشتۇردى.
خېرېرنىڭ ئاپتورلىرى ئىمزا نەزەرىيىسى بىلەنلا تەۋە بولغان ئالامەتلەر - تەبىئەتنىڭ ئالامەتلىرى, ئاياللار كېسەللىكلىرى (ئاندىن خانىملار مۇتەخەسسىسلەر شەخس مۇلازىمىتىنى قوللانمىدى) ۋە ھەر بىر رودىر يەككە داۋالاشنى تەلەپ قىلدى. سىفىلس بىلەن زىنالار توپىغا قارشى مالىمانچى بولۇشىلا ھەقىقەتەنمۇ شۇنداق. يول بويى ۋە ئۇلارنىڭ ئىسمى بىلەن ئاخىرقى مېتال چوقۇم دوختۇر بولۇشى كېرەك, شۇنداقلا كان ئىشچىلىرىنىڭ ئوبيېكتى ۋە سەۋەبلىرى تەلىپىنى چۈشەنچە بەردى.
بۇنىڭدىن باشقا, پەلسەپە ئويلىنىش ناھايىتى چوڭ, بولۇپمۇ كۆك رەڭلىك ۋە ماكرومونسى ۋە خۇددى خۇدانىڭ سۈرىتىنى ئېلىپ كېلىدىغان ئادەم ئۇنتۇلۇقى يەنە ھەيران قالمىغان.
ئۇنىڭ قېشىش نۇرغۇن يېڭىلىق يارىتىشچانلىقى بولغان يېڭىلىق يارىتىشچان بولۇپ, ئۇلار بۇزۇۋەتمەيلا زىچ تولۇقلىمايدۇ, گۇناھكار, ھەدىمى ۋە جەيلانتى ئوينى ئالمىغان. توقۇنۇشلار ھەممە يەردە چاقنايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن, ۋاقىت بۇ ئورنىدىن كەلگەن ۋاقىتتىن ئۆتتى, ھازىر پاراۋۇز ۋە دوختۇرنىڭ چېكىدىن ئۆتتى, مۇددەتتىن بۇرۇنگىچە, ئۇ كىشىنىڭ ئەسلىمىسىدە.
ئۆلۈم
ئىلىم-پەنلەردە نۇرغۇن بايقاشلار بولمىغاچقا, 1541 سالزبۇرگدا قالغان ئالىم, ئۇ ۋالىنسىيە ساۋزىنىيەگە كىرىدۇ. ئۆلۈم سەۋەبى ئوخشىمايدۇ: بەزى بىئولوگىيىلىك كىشىلەر ئۇنىڭ ھەسسىسىگە زەھەرلەنگەن, يەنە بىر تەرەپتىن بۇ چېگرادىن چېكىنىپ چىققان.ئۆلۈم يارىلانغانلىقتىن ئىلگىرى پەسەيدى, بۇ ئەر كېلىپ چىققان غەلىبە قىلغان ئەتكەسچىلەرنىڭ ھۇجۇمىغا ئۇچرىغاندەك, ئۇ بىر تاشنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. ئاخىرقى تەستىقتا گېرمانىيە ANAMAMAMAMEMUL توماس جەيمىڭ.
Babliography
- 1531 - «چوڭ ئاسترونومىيە»
- 1532 - «پارامېتىر»
- 1533 - «پەلسەپە پەلەمپەيسىمان»
- 1533 - «ئالدامچى دوختۇرلار»
- 1534 - «پەلسەپە»
- 1535 - «پارامېتىر»
- 1535 - «ئاستا خاراكتېرلىك رەسىم»
- 1533-1534 - «ShNebragian ئۆپكە كېسەللىك ئەھۋالى»
- 1536 - «nymphs, sylves, pigmeas, خەيرامرا, كاگام ۋە باشقا روھلار»
- 1536 - «ئالدىن پەرەز»
- 1536 - «چوڭ ئوپېراتسىيىسى»
- 1569 - «سېھىرگەرلىك ساقلاش ماشىنىسى»
- 1589, 1603 - «داۋالاش ۋە پەلسەپە مۇئامىلىسى»
- 1595 - «ئالچېمى»
- 1605 - «ئوپېراتسىيە)