Karaktergeskiedenis
Russiese volksverhale is vol kleurvolle en unieke karakters. In hul goeie helfte was daar 'n siek en warmgemaakte lam - die bewaarder van bossevaart.Mitologie, beeld en karakter
Die geskiedenis van die oorsprong van die wonderlike held neem die begin in Slawiese mitologie, waarvolgens elke hoek in hierdie wêreld sy eie eienaar gehad het. Die hut het die huis bewaak, die moerasse behoort aan 'n windhond, mere en riviere - water, en het in die bos gelei. Die skepsel was ondergeskik aan die wyse van God-bewolkte veles en was toegerus met onbeperkte krag oor boswedrenne. Daarbenewens het die eienaar in elke individuele chash gewoon, wat streng gestraf het vir die oortreding van die reëls om in die bos te bly.
Soos los, het niemand die geringste konsep gehad nie, want dit is onmoontlik om die skepsel te sien. Maar folk fantasie ken nie die limiet nie. In die ongewone hare het Tina se kleure met recite die takke van bome en blare vasgesteek, die vel van 'n grys skaduwee, groen gloeiende oë - mense is deur hom verteenwoordig. Soms versier die gesig van die karakter 'n ongekookte grys baard, Lysina verskyn op sy kop, 'n chromota verskyn, en een oogmuise of bevrore roerloos.
'N Inwoner van die digte onderstel kan die voorkoms en hoogte maklik verander: dit is bo die bome, dan onder die gras. Die multipoint-karakter het verskeie beelde geabsorbeer. Kan verander, verander in plante, dier, element (sterk wind), gees of man. Maar om die donker aande van Byilichki te vertel, het die voorvaders egter nie opgestaan om die voorkoms van die eienaar van die bos te beskryf nie, met inagneming van so 'n vryheid van 'n gevaarlike beroep.
Die bewaarder van die bos op sy eie manier, sonder dat dit nodig is, sal nie kwaad vir die mens bring nie. In 'n goeie bui sal dit die pad na sampioen- en berry plekke wys, sal optree as 'n voogengel vir 'n kind wat in die bos verlore gaan, sal die jagter help.
Terselfdertyd is die rand - die karakter is ongebalanseerd, dit is beter om dit nie te irriteer nie. Gewoonlik oupa rustig omseil die bos; Bereken of red die dier wat in die ongeluk geval het, wat ander geeste wat op die grondgebied aansoek doen, eet. Onbeperkte fisiese krag laat jou toe om 'n seer boom van die grond af te trek. Maar soms het die pret die ou man aangeval, en dan moet die bosbewoners wegsteek: die lieging skrik diere en voëls, en terselfdertyd en mense het in die gawes van die natuur gevoer. Die provinsies is gevul met veelharige parodieë op die diere, Lubber en Axes verdwyn. En as jy die slagoffer bang het, lag die liggies hard en klap sy hande.
Lesego se gunsteling vermaak is om voor te gee dat hy 'n familielid of 'n buurman is, wat die sampioen in die bos per toeval opgetel het. Al by die huis blyk dit dat daardie man in hierdie tyd heeltemal anders was. Maar dit is beter as as die Lesel besluit om voor te gee dat dit 'n dooie kennis is, so 'n grap is ook ter ere van die gees.
Die boskaretaker is egter nie so skadeloos nie. Dit is die moeite werd om dit te pynig, en hy is selfs in staat om selfs 'n persoon dood te maak. Maar gewoonlik nie met hul eie hande nie - sal in onbekende paaie reg in die hart van die moerasroes lei of die roofdier spuit. In die uiterste geval sal dit in 'n beer word en tot die dood getrek word.
Volksmolklore gee 'n held toe om met water en huise vyandskap te vyandskap. Weens die slaaf en vir vroue. As jy wil, watter soort skoonheid, wat sy besit besoek het, kan dit steel en dit sy vrou maak, want hy is die dae alleen. Kinders staan ook met omsigtigheid wat deur die woude loop. Lê alhoewel onsterflik, maar probeer gereeld om 'n plaasvervanger voor te berei. Hiervoor steel die kind en bring op vir al die reëls van die uitslag pedagogie.
Draai en Doeane
Lesego se beeld het vir baie jare daarin geslaag om oortuigings te trek. In die bos gaan die gas verplig om toestemming te vra om bessies en sampioene te jag en te versamel. As die geskenke van die natuur blyk te wees, volg dit, terugkeer huis toe, sê "dankie" vir Lesme vir die hulp. Voor Ivanov het 'n herder daarheen geloop voor Ivanov, sodat die gees die vee van roofdiere sal help beskerm. En op 4 September het die mense wat in gedraaide tulups geklee is, uit 'n tandvleis van die swaar oupa, wat vernou het om reguit in die dorp te kry.
Die karakter het selfs sy eie dag - 16 Oktober, wanneer geen van die sjarme 'n persoon red van die moontlike skepe van die bosgees nie. Hierdie fantastiese ou man op die vooraand van Yerofeev se dag is in 'n spesiale Buoyan en skep vreeslike dinge in die maatskappy, want die onrein is om te verdwyn tot die lente hitte.
Dit is onmoontlik om Lesego dood te maak, maar net skrik en ry. Hy is byvoorbeeld bang vir koper. As jy 'n koeël van hierdie metaal in dit skiet, sal dit dadelik verdwyn. MIB se sampioene in die woude en moerasse sal help om die manier waarop die huis binne-in klere te vind het. En die korrekte manier om van Char Lesgo ontslae te raak, is om af te gaan of te lees.
Vir diegene wat in die woude wat in die woude en bekende ontbreek, het, het mense met geskenke gekom, indien dit nie geslaag is nie, bedreig met die voorbidding van die heiliges. Die leuen verdra nie die sout nie en is bang vir vuur, sodat mense 'n sout in die sakdoek het en in die linker sak weggekruip het, en in die bos met die geringste vermoede dat hy die parfuum verveel het.
Volketiket het streng gedrag in die bos voorgeskryf. Die eienaar is maklik om harde liedjies, fluitjie, skelm en oor die algemeen geraas te neem. Volgens oortuigings is dit onmoontlik om die nag parkeerterrein op die pad te breek - skielik sal dit deur haar 'n wandeling saam met sy familie neem, dan sal die dood nie bereik word nie.
In kultuur
Russiese digters en skrywers adoreer die gebruik van die boswagter in die werk. Sedert die kinderjare is almal bekend met die lyne van die gedig Alexander Pushkin "Roeslan en Lyudmila":
"Daar is 'n minnaar dwaal, meermin op die takke sit ..."Die ou man kan gevind word in die vers van Vasily Zhukovsky, Pavel Katrenina, Athanasius Feta, het hy aangesteek in die prosa van Ivan Turgenev en sprokies Alexei Remizov.
Twee honderde van meer as jare leef Leshel in boeke onder verskillende lichum: dit is 'n rustelose weggaande gees, dan is die soort bewaarder van die bos, hy tree op as hoofkarakter, en sit dan beskeie in die "hoek". Moderne skrywers gee ook aandag aan die karakter - aan die einde van die 90's het fantasie liefhebbers ontvang van Angeya Sapkovsky stories "Saga oor die Witcher".
'N Skaars filmstaaf kos sonder lesgo. Die karakter komplementeer die tradisionele stel "bose" helde - Babu Yagu en die Koschery van die onsterflike. Die kostuum van die bos ou man het probeer op Vladimir Rudin ("Forest Song", 1961), Ivan Mikolaychuk ("Forest Song. Zavka", 1980), Sergey Yakovlev ("Nemukhinsky musikante", 1981) en ander bekende Russiese akteurs.
Die pragtige lesse het uit Spartak Mishulin gekom, wat in die sprokie "in die dertiende uur van die nag" verskyn het (1969), en van Mikhail Kononov, wat in die film "Andrei en die bose towenaar" (1981) gespeel het.
In 2011 het die Russiese bioskoop die prentjie van die "regte sprokie" verryk, waar die bosseienaars Georgy County gespeel het. Interessant genoeg, vir die kalmte, is dit die tweede verskyning in die Lesego se beeld: in 1975 het hy die toneelspel van die toneelspel "Nuwejaar se avonture van Masha en Viti" ingeskryf.
Van buitelandse rolprentmeester, die horror film "Lesy", wat deur die direkteur Brett Leonard geskep is, het helder geword. Die basis van "Marvel" strokiesprente is dus gebaseer op 'n karakter van Russiese folklore, slegs die naam is relatief. In 'n geheimsinnige inwoner van die dowe moerasse, wat mense doodmaak, het Conan Stevens gereïnkarnereer.
En natuurlik is die fantastiese held teenwoordig in die marges van spotprente. Sowjet-kinders het hom bekend gemaak in die spotprente "Avontuur van Domunka", "kop en kimikor", "pyl vlieg in 'n sprokie", "liewe les". Voices van die ou man is George Vicin, Felix Ivanov, Yuri Volyntsev. In die eerste dekade van die nuwe eeu het die Lesus die plot van verskeie meer geanimeerde films ingeskryf.
Interessante feite
- Kyk na die bodemlose migrasie van klein diere van een bos na 'n ander, die voorvaders het grap dat die slaaf begin om kaarte te speel. By die perd van die spel hare en proteïene.
- Die bewaarder van die bos hou verband met folklore karakters wat nie vies is om op 'n wye been te loop nie. Byvoorbeeld, 'n ou man hou daarvan om wyn te drink en doen dit dikwels in die maatskappy met beren.