ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਇਕ ਬੀਮਾਰ ਅਤੇ ਗਰਮ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਲੰਗੜਾ ਸੀ - ਜੰਗਲ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ.ਮਿਥਿਹਾਸਕ, ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਾਇਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਲੇਵਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਸਨ. ਝੌਂਪੜੀ ਨੇ ਘਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਟਰੂਪਸਪੀ ਗਰੇਹਾ ound ਂਡ, ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ - ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ. ਜੀਵ-ਬੱਦਲ-ਬੱਧ ਵਜ਼ਨ ਰੱਬ ਦੀ ਸੂਝਵਾਨਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸੀਮਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੌਥਾ ਵਿਚ ਮਾਲਕ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ.
Loose ਿੱਲੇ ਵਾਂਗ, ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਥੋੜੀ ਧਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰ ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਅਣਚਾਹੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਪਾਠ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਹਨ, ਸਲੇਟੀ ਰੰਗਤ ਦੀ ਚਮੜੀ, ਹਰੀ ਚਮਕਦੀ ਅੱਖ - ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਕਈ ਵਾਰ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਇਕ ਬਿਨਾ ਇਕ ਬਿਨਾ ਕੱਪੜਾ ਦਾੜ੍ਹੀ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਲੀਸੀਨਾ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਕ੍ਰੋਮਤਾ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਅੱਖ ਦੀ ਝਾੜੀ ਜਾਂ ਮੋਟੀ ਰਹਿਤ ਹੈ.
ਸੰਘਣੀ ਚੈਸੀਸਿਸ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਘਾਹ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਰੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ. ਮਲਟੀਪੁਆਇੰਟ ਅੱਖਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੌਦਿਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਤੱਤ (ਤੇਜ਼ ਹਵਾ), ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਆਦਮੀ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਯਿਲਚਕੀ ਦੇ ਹਨੇਰੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੱਸਦਿਆਂ, ਪੂਰਵਜ ਜੰਗਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ renten ਨਹੀਂ ਉੱਠਿਆ ਜੋ ਜੰਗਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਉਠ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕਿੱਤੇ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਿਆਂ.
ਜੰਗਲ ਦਾ ਆਪਣਾ ਰੱਖਿਅਕ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਲਿਆਏਗਾ. ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਸ਼ਰੂਮ ਅਤੇ ਬੇਰੀ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਏਗਾ, ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਗਏ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਲੇਡਜ - ਪਾਤਰ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨੀ ਜਾਂ ਬਚਾਓ ਜੋ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਆਤਮਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣ. ਅਸੀਮਿਤ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਰੁੱਖ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਮਸਤੀ ਨੇ ਬੁੱ man ੇ ਆਦਮੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣਾ ਪਏਗਾ: ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ. ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਦਰਿੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁ-ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਰਡੀਜ਼ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਲੰਬਰ ਅਤੇ ਕੁਹਾੜੀਆਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ ਹੈ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੱਸਦਿਆਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.
ਲੇਸੈਗੋ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਬਣਨ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਘਰ ਵਿਚ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਦਮੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਇਸਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਲੜੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਮਰੇ ਜਾਣੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਮਜ਼ਾਕ ਵੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੰਗਲਾਤ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੰਨਾ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਦ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ - ਅਣਪਛਾਤੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈਮੈੱਪ ਜੰਗਾਲ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਦਰਿੰਦੇ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ. ਅਤਿਅੰਤ ਹਾਲਤ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਰਿੱਛ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੱਲ ਵਧੇਗਾ.
ਲੋਕ ਬੋਲਕਲੋਰ ਇਕ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਪਾਉਣ ਦਾ ਗੁਣ. ਗੁਲਾਮ ਅਤੇ for ਰਤਾਂ ਲਈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਸ਼ਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਵੀ ਜੰਗਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹਨ. ਅਮਰ, ਪਰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਲਈ, ਬੱਚੇ ਧੱਫੜ ਪੈਡੋਗੌਜੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਮੋੜਨਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜ
ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ. ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ, ਮਹਿਮਾਨ ਉਗ ਅਤੇ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਅਤੇ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ. ਜੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਈਆਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਘਰ ਪਰਤਦਿਆਂ, ਘਰ ਪਰਤਣ, ਮਦਦ ਲਈ "ਧੰਨਵਾਦ" ਕਹਿਣ ਲਈ "ਧੰਨਵਾਦ" ਕਹਿਣ. ਇਵਾਨੋਵ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਚਰਵਾਹਾ ਇਵਾਨੋਵ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਆਤਮਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇ. ਅਤੇ 4 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ, ਮਰੋਕੇ ਹੋਏ ਤੁਲਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਲੋਕ ਸਜਾਏ ਗਏ, ਸਵਾਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਤੰਗ ਕੀਤਾ.
ਪਾਤਰ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਦਿਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - 16 ਅਕਤੂਬਰ 16 ਅਕਤੂਬਰ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਹਿਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯੀਰੋਫੈਵ ਦਿਵਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੁੱ old ਾ ਆਦਮੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੂਯਾਨ ਵਿਚ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸ਼ੁੱਧ ਬਸੰਤ ਦੀ ਗਰਮੀ ਤਕ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਹੈ.
ਘੱਟ ਮਾਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਚਲਾਉਣਾ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤਾਂਬੇ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਧਾਤ ਤੋਂ ਇਸ ਧਾਤ ਤੋਂ ਇਕ ਗੋਲੀ ਸੁੱਟੋਗੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਮਿਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਇਬ ਦੇ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਅਤੇ ਸਵਾਪਾਂ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ. ਅਤੇ ਚਾਰ ਉਪਣਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹੋ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੰਗਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਾਪਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ, ਜੇ ਇਸ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ. ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਨਮਕ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਅੱਗ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਖੱਬੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਲੂਣ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਬੋਨਫਾਇਰ ਬੋਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.
ਫੋਕ ਐਕਿਟਟੇ ਨੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਸਖਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ. ਮਾਲਕ ਉੱਚੀ ਗਾਣੇ, ਸੀਟੀ, ਸਕਲਿੰਗ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਵਨ. ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਚਾਨਕ ਰਾਤ ਪਾਰਕਿੰਗ 'ਤੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ - ਉਸ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੈਰ ਕਰੇਗਾ, ਫਿਰ ਮੌਤ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ.
ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ
ਰੂਸੀ ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜੰਗਲ ਦੀ ਕੀਪਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ, ਹਰ ਕੋਈ ਕਵਿਤਾ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਪੁਸ਼ਕਿਨ "ਰੱਸਲਾਨ ਅਤੇ ਲੂਡਮੀਲਾ" ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
"ਇਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਭਟਕਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਮਾਹਰ ਬੈਠਾ ਹੈ ..."ਬੁੱ old ੇ ਆਦਮੀ ਭੁੱਕੀ ਝੁੱਕੋਵਸਕੀ, ਪਾਵੀ ਕਟਰੇਨਾ, ਅਤਾਹਾਂਥੀਅਸ ਫੇਟਾਵ ਦੇ ਵਾਰਤਕ ਦੇ ਵਾਰਾਲ ਦੇ ਵਾਰਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ.
ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਪਰਥਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਿਚਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਬੇਲੋੜੀ ਵਿਅਰਥ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਜੰਗਲ ਦਾ ਦਿਆਲੂ ਮਿਹਨਤ, ਉਹ "ਕੋਨੇ" ਵਿਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਪਾਤਰ ਵੱਲ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ - ਪਤਾਈਕਰਸਕੀ ਕਹਾਣੀਆਂ "ਗਾਥਾ ਬਾਰੇ 90 ਦੇ ਦੰਡਵਾਦੀ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ" ਗਾਥਾ ".
ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਫਿਲਮ ਬਾਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਘੱਟ ਖਰਚੇ. ਪਾਤਰ "ਦੁਸ਼ਟ" ਹੀਰੋਜ਼ - ਬਾਬੂ ਯਾਗੂ ਅਤੇ ਅਮਰ ਦੀ ਕੋਸੈਰੀ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੰਗਲ ਦਾ ਬੁੱ man ਾ ਆਦਮੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਰਾਡਿਨ ("ਜੰਗਲ ਗਾਣਾ", 1961), 1980), 1981 ਦੇ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਦੇਸ ਅਦਾਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਖਮੀ ਮਾਹਰ ਮੁਸ਼ੂਲਿਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਜੋ ਰਾਤ ਦੇ ਤੀਜੇ ਘੰਟੇ ਵਿਚ "(1969), ਅਤੇ ਮਿਖਾਇਲ ਅਤੇ ਭੈੜੇ ਤਖਤੀ" ਤੋਂ ਸਿਤਾਰਾ ਕਹਾਣੀ "ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਸੀ.
2011 ਵਿੱਚ, ਰੂਸੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨੇ "ਅਸਲ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੰਗਲਾਤ ਮਾਲਕ ਜੋਰਜੀ ਕਾਉਂਟੀ ਖੇਡਦੇ ਸਨ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਹ ਲੈਸਗੋ ਜੀ ਦੇ ਅਕਸ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਹੈ: 1975 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ "ਮਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਟੀਆਈ ਦੇ ਸਾਹਸੀ"
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫਿਲਮਾਸਟਰ ਤੋਂ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬ੍ਰੇਟ ਲਿਓਨਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮ "ਲਸਨੀ", ਚਮਕਦਾਰ ਹੋ ਗਈ. "ਮਾਰਵਲ" ਕਾਮਿਕਸ ਦਾ ਅਧਾਰ ਰਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕਲੋਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਧਾਰਤ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਨਾਮ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹੈ. ਬੋਲ਼ੇ ਤੌਹਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਨਿਵਾਸੀ ਵਿਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ, ਕਨਾਨ ਸਟੀਵਨਜ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੀਰੋ ਕਾਰਟੂਨ ਦੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ ਬੱਚੇ "ਡੋਮਨਾਕਾ ਦੇ ਦਾਨ ਦੇ ਕਾਰਟੌਂਟਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਏ", ਸਿਰ ਅਤੇ ਕਿਬੀਕਰ "," ਤੀਰ ਇਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਉੱਡਦੇ ਹਨ. " ਬੁੱ old ੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਜੋਰਜ ਵਿਸਿਨ, ਫੇਲਿਕਸ ਇਵਾਨੋਵ, ਯੂਰੀ ਵੋਲਨਟੈਸਿਵ. ਨਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਲੈਸਸ ਕਈ ਹੋਰ ਐਨੀਮੇਟਡ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਪਲਾਟ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ.
ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ
- ਛੋਟੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਬੇਲੋੜੇ ਪਰਵਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਹਾਅ ਤੱਕ ਵੇਖਣਾ, ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਨੌਕਰ ਕਾਰਡ ਖੇਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਖੇਡ ਦੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ - ਖਰਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ.
- ਜੰਗਲ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਫੋਕਲੋਰ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਚੌੜੀ ਲੱਤ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਬੁੱ .ਾ ਆਦਮੀ ਮੈਅ ਪੀਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿੱਛਾਂ ਨਾਲ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਕਰਦਾ ਹੈ.