ביוגרפיה
נסטור, הנזיר של מנזר קייב-פצ'רסק, נחשב למחבר "סיפורו של השנים" - אנדרטה לספרות הרוסית העתיקה ובתרבות הסלאבית. בזכות העבודה הזאת, קיבל האגויוגרף את התואר "אבי ההיסטוריה הרוסית". הכנסייה האורתודוקסית נתנה את הנזיר אל הכבוד, החל על פני הקדושים. ב -9 בנובמבר, המאמינים חוגגים את יום הכרוניצ'ר של נסטור.גוֹרָל
נסטור Chronicler, כמו גם נסטור Pechersky, או נסטור קייב (בשם המנזר, שבו הוא שירת), חי בזמנים שבהם קצת ידוע היום. בדוחות היסטוריים, מידע מרכזי מהביוגרפיה של הקדוש, אך מאחר שהנזיר האמיתי נמנע מתהילה אנושית, האותנטיות של מידע אלה היא מעורפלת.
ההיסטוריונים מציעים כי סנט נולד כ -1056. החיים של הכומר נסטור Chronicler מן האספן "קייב-פצ'רסקי קאימה" אומר כי הוא, להיות צעיר בן 17, הלך לקירות המנזר, כאשר הם הוקמו על ידי Rev. Feodosius Pechersk. לדברי קנונים של הכנסייה לפני נטילת מונסטיקה, היה צורך לעבור מבחן של טירון, שלפעמים נמשך עשרות שנים.
ב -1074 מת תיאודוסיוס פצ'רסקי, תפקידו של הגיטן קיבל את סטיבן מבורך. תחת זה, נסטור נגע בנזירים. לדברי דברי הימים נשאר סטיבן בראשו של מנזר קייב-פצ'רסק במשך 4 שנים, ולכן סן סן נסטור קיבל בתקופה עד 1078.
ייתכן כי הקדוש היה מוכר פיודוזיוס: זה היה נסטור בשנת 1091 כי ברכתו של סנט ג'ון חשף את מקום הקבורה של המורה. ב "סיפור של שנים שנים", אירועים אלה מתוארים. המחבר מדבר על עצמו באדם הראשון, כמו על "לורן Inoka", אבל השם לא מתקשר. שמו של נסטור מוזכר לראשונה בסיפור על העברת שרידי פיודוסיה רק בשנת 1462.
אם נסטור והיה מכיר את הפדיוסיוס, אז זה היה נדיר אישית לתקשר, אם זה בדרך כלל אפשרי. בסוף "החיים של פיודוסיה Pechersk", המחבר אשר הוא מוגדר, הוא נסטור, הוא מצוין:
"כל מה שצוין לעיל על פיודוסיה המבורכת שלנו, מבקש, למדתי מן האבות הקשישים שגדלו".החיים במנזר קייב-פצ'רסק התבסס על התנזרות קפדנית: מזון צייתן הסתמך - לחם עם מים, כמה רענן מרצון, הזמן הוצא בשעות רבות של תפילות ומחשבות על טוב. חייו האישיים של נסטור הוקדשו להיסטוריה של רוסיה העתיקה. Aguiographer המלחץ הראשון התחיל לכתוב סביב 1095 בג'ון ג'ון.
שנת הלידה של נסטור נקבעת למרות, אבל בהחלט. דעות ההיסטוריונים במועד המוות יהיו נבדלות באופן משמעותי.
בשנת 1113, הקדוש סיים לעבוד על לוח המערכת הראשון "סיפור של שנים". מאז, דברי הכרוניקה מתחת לעט נסטור לא יצאו. לדברי אחד הגרסאות, טירון של מנזר קייב-פצ'רסק החליט להתמקד בפולחן. בתפילות ובפוסטים, עברו עוד כמה שנים, ונסטור נפטר ברבעון הראשון של המאה ה -12. מדענים שאינם מייצגים את הקדוש בספרותי מעידים כי הוא מת ב -1114-1115.
ב "קייב pechersk catema" אינו מכיל מידע על המראה של Nesor. עם זאת, בדיקה משפטית ראשית של מוסקבה סרגיי Nikitin, הידועה בעיקר על ידי שחזור פלסטיק של דיוקנאות על פי שיטת הגולגולת על ידי מיכאיל גרסימוב, היה מסוגל ליצור מחדש את הפנים של הקדוש. הוא שייך לפיסול המפורסם ביותר של נסטור.
סרגיי ניקיטינה היה בר מזל לא רק כדי לראות, אלא גם ללמוד את כוחו של נסור. בגודל הגולגולת קבע המומחה כי הצמיחה של הכומר לא הייתה גבוהה מ -160 ס"מ. סימטריה ימנית מתבטאת בחדות של מסגרת העצם של הראש מצביעה על כך שהנסטור הוא ימני, ומערכת הצפיפות מציינת כי הנזיר מת זקנה עמוקה - עבור 70 או אפילו 80 שנים. סיבת המוות לא היתה אלימה.
דִברֵי הַיָמִים
נסטור מיוחס למחבר של לפחות שלוש עבודות, הדבר העיקרי שממנו הוא "סיפור של שנים". בביקורת ספרותית, העבודה נקראת גם "כרוניקה המקורית", שכן היא הקשת הקדומה-רוסית המוקדמת ביותר, שהגיעו לשנה, או "כרוניקה של נסטורובה".
"סיפור של שנות הזמן" מכוסה במרווח זמן משמעותי - מימי המקרא ל -1117. הכרוניקה הוצגה ב -1110-1118 על ידי כמה מחברים, אם הם לוקחים כבסיס לגרסה של מותו של Nesor בשנת 1115, אבל אנשים של שאר אינם ידועים. בפעם הראשונה, "סיפור של שנים" שנות "נחתם בשם נסטור ברשימת חלבניקוב של אמצע המאה ה -16.
הסיפור מתחיל עם נובמבר, שלושת בניו חלקו את כדור הארץ. נסטור מסביר היכן באו האנשים - גרמנים, רוס, Varyagi ואיך התעוררו הערים הרוסיות העתיקות.
התאריך הראשון התייחס ל"סיפור של שנים ", הופך להיות 852, כאשר נראה שהארץ הרוסית. הנקודה הגיאוגרפית החדשה מבוססת על Rurik, Trourway ו Sineus. בקרוב הבעלים המלא הופך ליריק. הפרק הבהיר והבלתי נשכח של הספר, שמכיר אפילו תלמיד בית ספר, הוא מותו של אולג, הצאצא של רוריק, מן הנשיכה של נחש, מנוף מן הגולגולת של המירוץ הנאמן של הנסיך.
לאחר מכן, נסטור מדבר בקצרה על שלטונו של הנסיך איגור, אשתו אולגה ובן סביטוסלב, על מנצליהם של ירופולק, ולבסוף, על טבילתו של רוסיה בולדימיר ב -988. הנסיך האחרון שהוזכר ב "סיפור של שנים", ולדימיר מונומאח הופך.
Nerontar, כאדם אורתודוכסי, היה חשוב לספר על אמונתו, ולכן נושא הנצרות מתרחש על ספר החוט האדום: מאז האלוז על התנ"ך ומסתיים בתיאור האירועים האלוהיים המלווים את טבילת הרוס תהליך.
הנזיר כותב כי אלוהים מורכב משלושה אירועים ": אבא, בן ורוח הקודש, שהוא בשמים מוקף מלאכים. הוא מתנגד לשדים שאינם בגיהינום, כפי שהוא נחשב היום, אבל ב "תהום". טבילתו של רוסיה נסטור מתארת כדרך להציל את האנושות מבורות ופיתוי. אלה שהובילו את אורח החיים הצדיק, ראוי למקום ליד אלוהים בשמים.
השני (אך לא בכרונולוגיה) כרוניקה, המחבר של אשר מיוחסים לסמר, "קריאה על החיים ועל הסדק של סטרסטייר בוריס מבורך", או "החיים בוריס וגלב".
בוריס וגלב - בניו של הנסיך ולדימיר, ההתגלמות של אדיקות וענווה, המתים מידיו של אחי האח הקדוש סוביאטופולק. כרוניקה כתובה בקאנון חיים קדירי. לדוגמה, במקום להגן על המשחתת שלך, בוריס וגלב להתפלל, רוצה לעשות מוות של קדושים במקום. כרוניקה מתוארכת ל -1110 שנה.
יצירתו השלישית של נסטור, שהגיעה באופן חלקי ליום ההווה, היא "החיים של אבא העמידה של פיודוסיה, היגומן Pecherskago," או פשוט "החיים של Feodosia Pechersk". הוא נוצר לא יאוחר מ -1088. בכרוניקה אומר על נתיב פיודוסיה מלידה עד מוות. חלק משמעותי מוקדש לאיגוטום.
זיכרון
נסטור Chronicler Canonized ב האורתודוקסית הרוסית ואת הרומן הקתולי הכנסיות. מאז הסלאבים, זכרונו נחגג ב -9 בנובמבר, בו זמנית ביום כתיבה ושפה אוקראינית. שרידי השאר הקדוש במערות של קייב-פצ'רסק לבואה.
נסטור, כמו כל אחד, לעתים קרובות מתואר על סמלים, אבל רבים מהעבודות איבדו את המחבר. אחד הגלגולים החזותיים המפורסמים ביותר של הקדוש הוא התמונה של ויקטור Vasnetsova "Nestor-Chronicler", שנכתב בשנת 1885-1893. המקור נשמר בגלריה Tretyakov.
המונומנטים של נסטור של Chronicler ממוקמים בקייב, ולדימיר, בוריספול. במנזר הילידים של הקדוש הוקם שני בית המקדש על שם העמדתן.
דִברֵי הַיָמִים
- 1088 - "החיים של Rev. אבא Feodosia שלנו, Heguman Pecherskago"
- 1110 - "קריאה על החיים ועל סדק של תשוקה מבורכת Starstu בוריס וגלב"
- 1110-1118 - "סיפור של שנים"