ነርስተ ዜና ዜና ጸሐፊ - ፎቶ, የሕይወት ታሪክ, የሞት መንስኤ, "የመግደል ታሪክ"

የህይወት ታሪክ

የኪይቪ-on ቶች ካውሲ ገዳም መነኩሴ ደራሲ ተደርጎ ይቆጠራል - የጥንታዊ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እና የስላሴ ባህል የመታሰቢያ ሐውልት ተደርጎ ይወሰዳል. ለዚህ በዋጋ ሊተመን የማይችል ሥራ ምስጋና ይግባው, የአጎራባች አጉሊዮሎጂያዊ "የሩሲያ ታሪክ አባት" የሚል ማዕረግ አግኝቷል. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ለቅዱሳን ፊት ሰጠው. እ.ኤ.አ. ኖ November ምበር 9, አማኞች የመታሰቢያው በዓል ጀልባው ታሪክ ጸሐፊ ቀንን ያከብራሉ.

ዕድል

ነርቭ ዜና ጸሐፊ, እንዲሁም ነርስተን ony ታዎች ወይም ገንቢ ariess (በገንዘቡ ውስጥ በሚገኘው ገዳሙ ስም (በስሙ), በዛሬው ጊዜ ጥቂት በሚታወቅበት ጊዜ ይኖር ነበር. በታሪካዊ ሪፖርቶች ውስጥ, ከቅዱሳን ታሪክ ቁልፍ መረጃ, ግን እውነተኛው መነኩሴ የሰውን ክብር ስለሚያስወግድ የእነዚህ መረጃዎች ትክክለኛነት አሻሚ ነው.

የታሪክ ምሁራን እንደሚጠቁሙት ቅዱሳን 1056 ያህል እንደሆነ ይናገራሉ. የክብር ኔይተር Christor Chricerricer ሕይወት ከአስተባበር ጋር "Kiev-Perekysky Catma" ማለትም በ Rev. fordooius peroksed የተገነቡበት ወደ ገዳሙ ግድግዳዎች ሄደ. ገዳይ ከመውሰዳቸው በፊት በቤተክርስቲያን ካኖዎች መሠረት, አንዳንድ ጊዜ በደርዘን ዓመታት የሚቆይ የ "DEVIC" ፈተና መፈተን አስፈላጊ ነበር.

በ 1074 ቱዮሳየስ ony ቶች ሲሞቱ ስቴጳኖስን የተባረከች እስጢፋኖስን ተቀበለ. በዚህ ጊዜ ገርቢ መነኮሳትን ነካው. እ.ኤ.አ. ዜናዎች, እስጢፋኖስ, እስጢፋኖስ በኪሳ-አጎራክ ገዳም ገዳም ገለፃ ሳኦ ሳን ነርስተን እስከ 1078 ድረስ ተቀባይነት አግኝቷል.

የቅዱስ ጆን ጆን በረከቶች የቅዱስ ጆን ሰባቂው የተለመደ ሊሆን ይችላል. የቅዱስ ጆን ጆን በረከቶች የመቃብሩን የመቃብር ቦታን ገል expressed ል. እነዚህ ዝግጅቶች "ተረት", እነዚህ ክስተቶች ተገልጻል. ደራሲው በመጀመሪያው ሰው ስለ ራሱ ሰው ስለራሱ ይናገራል, ማለትም, ስለ "ሎሬናል ኢንኩካ", ግን ስሙ አይጠራም. የነርስተ ጉዳይ ስም ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1462 ብቻ ነው.

ነርዴው ገርቢ እና ፊውዶየስን በደንብ ካወቁ, በአጠቃላይ ከተቻለ በግልፅ ያልተለመደ ነበር. "የፋዶዶሲያን ርስትክ" በሚለው መጨረሻ ላይ የተረጋገጠ, የተረጋገጠ ነው, ይህም ግልፅ ነው, የተጠቆመው

"ከላይ የተጠቀሰው ነገር ሁሉ, ስለ የተባበሩት መንግስታታችን ከሚያደጉ አረጋውያን አባቶች ተምሬያለሁ."

በ Kiev - persk ገዳም ውስጥ ያለው ሕይወት በጥብቅ መሬቶች ላይ የተመሠረተ ነበር - ታዛዥ ምግብ ከጥፋት የተሞሉ, አንዳንዶች በፈቃደኝነት የተያዙ ሲሆን ጊዜያዊ ጸሎቶች እና ስለ ጥሩዎች ሀሳቦች. የኔተር የግል ሕይወት ለጥንታዊው ሩሲያ ታሪክ ተወስኗል. የመጀመሪያው የጥንት ዘመን አጋ uioirges በ 1095 አካባቢ በዮሐንስ ዮሐንስ መጻፍ ጀመረ.

የነርቀት ልጅ የተወለደበት ግምቱ በግምት, ግን በእርግጠኝነት. የሞቱበት ቀን የታሪክ ምሁራን አስተያየቶች በከፍተኛ ሁኔታ ይለያያሉ.

በ 1113, በመጀመሪያው የአርታ-አሃጂናል ቦርድ "ተረት" ተረት "ተረት ተጠናቀቀ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከናፋር የበታች ብዕር ስር ወጡ. እንደ ስሪቶች እንደሚሉት የኪቪ-on ቶች ኮድ ሱሳር የኖቪስ ማቆሚያዎች በአምልኮ ላይ ለማተኮር ወሰኑ. በጸሎቶች እና በልጥፎች ውስጥ ጥቂት ተጨማሪ ዓመታት ካለፉ በኋላ ነርስተህ በ <XI ምዕተ ዓመት የመጀመሪያ ሩብ ውስጥ ሞተ. በጽሁፍ ውስጥ ቅድሚያውን የማይወክሟቸውን ሳይንቲስቶች በ 1114-1115 መሞቱን ያረጋግጣሉ.

በ "Kiev-pervy-Presk ካቴማ" ስለ NOSORO መልክ መረጃን አልያዘም. ሆኖም በዋናነት የሚታወቀው የሞስኮ ሰርጊሲ ኒኮቲን በዋናነት የተዋወቁት የፕላስት ግሩክቶቭስ በሺህ ግሪክ ዘዴዎች መሠረት የቅዱስን ፊት እንደገና ማደስ ችሏል. እሱ በጣም ታዋቂ የቅርፃ ቅርፃቅርፅ ነው.

ሰርጊኒ ኒክቲና ብቻ ለማየት ብቻ ሳይሆን የኔኔርን ኃይል ማጥናትም እድለኛ ነበር. የራስ ባለህሩ መጠን, የአበባው እድገቱ ከ 160 ሴ.ሜ በላይ አለመሆኑን ስያሜ የተሰጠው የእርምጃው ትክክለኛ-ጎን ለሆኑ የቀኝ-ነጂዎች አጥንቶች የቀኝ እጅ ነው, እና የጥቃት ስርዓት ያመለክታል መነኩሱ በጥልቅ እርጅና ውስጥ ሞተ - ለ 70 ወይም ለ 80 ዓመታት. የሞት መንስኤ ኃይለኛ አልነበረም.

ዜና መዋዕል

ነርስተሃል የተገለጸው ቢያንስ ለሦስት ሥራዎች ደራሲነት የተረጋገጠበት, የ "የመግደል ዓመታት" ተረት "ነው. በጽሑፋዊ ትችት ውስጥ የጉልበት ሥራም "የመጀመሪያው ክዕለት" ተብሎም ይጠራል, ይህም ወደዚህ ዓመት የመጣው ወይም "ኔቶሮቫሮቭቭቭቭቭቫቪቫክልት" ተብሎም ተጠርቷል.

"የወቅቱ ዓመታት ተረት" ጉልህ በሆነ የጊዜ ክፍተት ተሸፍኗል - ከመጽሐፍ ቅዱስ ዘመን እስከ 1117 ድረስ. ክሪትክልው በ 1115 ኛ የ NESOR ሞት የሞት ስሪት (ኔኔር) ስሪትን እንደ መሠረት የሚወስዱ ከሆነ በ 1110-1118 ተሰብስበዋል, የቀሩ ግለሰቦች ግን አይታወሉም. ለመጀመሪያ ጊዜ "የመጡ ዓመታት" ተረት ተረት "በ" የ "ክፍለ-ዘመን አጋማሽ ላይ በኩሌኒኒኮቭ ዝርዝር ውስጥ የተፈረመ ሲሆን.

ታሪኩ የሚጀምረው NIVE, ሦስቱ ወንዶች ልጆች ምድርን የሚካፈሉ ናቸው. ነርስተህ ሰዎቹ ከየት እንደ ሆነ - ጀርመኖች, ሪያር, ቪካጋራ እና የጥንት የሩሲያ ከተሞች እንዴት እንደሚነሱ ያብራራሉ.

የመጀመሪያው ቀን የተጠቀሰው የሩሲያ ምድር በተገለጠበት ወቅት 852 ነው. አዲሱ የጂኦግራፊያዊ ነጥብ በሬየር, በትሮፒዌይ እና በሱስ ላይ የተመሠረተ ነው. ብዙም ሳይቆይ ሙሉው ባለቤት riurik ይሆናል. የሮሊኪው ደማቅ እና የማይረሳው የመጽሐፉ ሞት, የእባብ ዝርያው ከእባቡ ንክሻ, ልዑሉ የታማኝነት ከፍተኛ ውድድር ራስም ከመሆኑ የተነሳ.

ቀጥሎም ነርቭ ስለ አለቃው ኢጎር, ከሚስቱ ኦርጊንግ የግዛት ዘመን, ስለ ያሮፖምክ ፋይናንስ እና በመጨረሻም በ 988 በቪላሚኒር ውስጥ ስለ ሩሲያ ጥምቀት በአጭሩ ተናግሯል. "በአጋጣሚ ዓመታት" የተጠቀሰው የመጨረሻው አለቃ valedmir ሞኖማክ ይሆናል.

የወንድ ኦርቶዶክስ ተብሎ ስለ እምነት መናገር አስፈላጊ ነበር, ስለዚህ የክርስትና ክርክር በተለዋዋጭ ክር መጽሐፍ ላይ ይከናወናል-ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር የሚከናወነው እና ከርሱ ጥምቀት ጋር ከሚዛመዱ መለኮታዊ ክስተቶች ጋር በተያያዘ ነው ሂደት.

መነኩሱ እግዚአብሔር "ሦስት ክስተቶች" የሚካተተ መሆኑን ይገልጻል. አባት ሆይ, ወልድና መንፈስ ቅዱስ በመላእክት የተያዙትን በሰማይ እንዳለ. እሱ ዛሬ እንደተቆጠረ, እንደዛሬው ገሃነም ከሌለ አጋንንት ይቃወማል, ግን "ጥልቁ" ውስጥ ነው. የሩሲያ የጥምቀት ጥምቀት የሰውን ልጅ ከቅድመነት እና በፈተናዎች ለማዳን የሚያስችል መንገድ ነው. የጽድቅን አኗኗር የሚመሩ ሁሉ አምላክን ከመንግሥተ ሰማይ ከአምላክ ጋር ሊቀርቡ ይችላሉ.

ሁለተኛው (ግን በጊዜ ቅደም ተከተል አይደለም) ለቤት ቅደም ተከተል አይደለም, ይህም ለህይወት ያለበት, "ስለ ሕይወት ማንበቡ እና ስለ የተባረከ ሞሪስ እና ኮሌብ" ወይም "ህይወት ቦሪስ እና ኮሌብ."

የቅዱስ ወንድም ወንድም ዌልሚርም የልዑል ልጆች ልጆች ቭላድሚር ወንዶች ልጆች, ከቅዱስ ወንድም ወንድም ሲቪናቶሎም የሚሞቱ ናቸው. Christic ክለሉ ተጽፎአልቋት በናባው ሕይወት - ማርቲአር ውስጥ ነው. ለምሳሌ, በአርጓሜዎ ላይ ከመከላከል ይልቅ በአርጓሜዎ እና በግራብ የሚጸልዩትን የሰማዕት ሞት ይሞታሉ. Contivorite ቀናቶች ከ 1110 ዓመት ጋር.

የአሁኑ ቀውስ በከፊል የ "ፔዶስያ, ሄጊ ፔሩካካ" ወይም በቀላሉ "የፋዶዶይስ ፔዶሲካጎ" የሚል የመሆን ሦስተኛው የሥራ ሥራ "የአሁኑ ቀን" ነው. እሱ ከ 1088 ባልበለጠፈ ነው. በ CRERER ውስጥ ስለ ኦዶማሲያን መንገድ ከሞት መነሳት ይገልፃል. ለጊዮም አስፈላጊ ክፍል ለጊዮም ነው.

ማህደረ ትውስታ

የሩሲያ arthox እና በሮማ ካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የኔዘር ታሪክ ጸሐፊው ቀናተኛ ነበር. ከ SALVS ጀምሮ, በዩክሬን ፅሁፍ እና በቋንቋ ቀን በተመሳሳይ ጊዜ የእሱ ማህደሩ በኖ November ምበር 9 ይከበራል. የቅዱስ ዕረፍቶች ሪዞርት በኪቪ-ፔሮክሎክ ላቫራ ባገኙት ዋሻዎች ውስጥ.

ነርስተ, እንደማንኛውም ነገር, ብዙውን ጊዜ ምስሎችን ይሰርዛል, ግን ብዙዎቹ ሥራዎች ደራሲውን አጥተዋል. ከቅዱስ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የእይታ መዳደሪያዎች አንዱ የ Viktor vasneneovovova "በ 1885-1893 የተጻፈው" ነርስ-ሰሪቶሪ ጸሐፊ "የሚል ስዕል ነው. የመጀመሪያው በታሪካዊኮቭ ጋለሪ ውስጥ ይቀመጣል.

የነርስ ታሪክ ጸሐፊዎች የመታሰቢያ ሐውልቶች በ Kiev, vlaDimir, Berispol ውስጥ ይገኛሉ. በቅዱሳን ተወላጅ ገዳይ ውስጥ, በማስመሰል በተሰየሙት በኋላ የሚሉት ሁለት ቅርንጫፍ ተሰብስበዋል.

ዜና መዋዕል

• 1088 - "የቪድዮሲያ አባት, የቶዶማያ, ሄጊና ፔሩካካ"
• 1110 - "ስለ ሕይወት ማንበብና ስለ የተባረከ ፍቅር ተዋንያን ርስት እና ጊብ"
• 1110-1118 - "የመጥፋት አዝማሚያ"