પ્લેટો ઓન - ફોટો, જીવનચરિત્ર, વ્યક્તિગત જીવન, મૃત્યુ કારણ, કવિતાઓ

જીવનચરિત્ર

પ્લેટો ઓનસ્કીને સોવિયત યાકૂત સાહિત્યના સ્થાપક કહેવામાં આવે છે. વધુમાં, એક માણસ જાહેર આકૃતિ, તેમજ એક ભાષાશાસ્ત્રી અને લેખક દ્વારા વિસ્તારમાં પ્રસિદ્ધ હતો. સત્તાવાળાઓના સતાવણી છતાં, તેનું નામ હવે શેરીઓ, થિયેટર્સ અને મ્યુઝિયમ કહેવામાં આવે છે.

બાળપણ અને યુવા

પ્લેટોનો જન્મ 1893 ની ગ્રામીણ સમાધાનમાં zhokhsogonky વાસા યાકુટસ્ક પ્રદેશમાં થયો હતો. જન્મ સમયે, તેને આંધળોનો ઉપનામ આપવામાં આવ્યો હતો. ઓહનસ્કી એક ઉપનામ લેખક છે, ત્યારબાદ પાસપોર્ટમાં છેલ્લું નામ. યાકુટ ભાષામાં, તેનું નામ મોયુનુસ્કી જેવું લાગે છે.

છોકરાના માતાપિતા સામાન્ય ખેડૂતો છે, જો કે માતાની રેખા પર તે યાકુટિયામાં પ્રખ્યાત શૅમેનિક પ્રકારના ઘણા સંબંધીઓ હતા. અને "ઓન" અને "યુયુએસ" શબ્દોથી બનેલા શોધાયેલા ઉપનામે, જે "જીનસ શામન્સમાંથી" તરીકે અનુવાદિત થાય છે, તે ફક્ત આ રાષ્ટ્રોથી તેનાથી સંબંધિત છે.

માતા અને પિતાએ દસ બાળકોને નિર્ણાયક બાળકો આપવા માટે ઘણું કામ કર્યું હતું, અને જ્યારે દુષ્કાળ યાક્યુટીયા પર પડ્યા, ત્યારે 2 વર્ષ ચાલુ રાખતા, તેઓને પશુધન વેચવાની ફરજ પડી હતી. બીજી આવક વિના, પરિવારને ઘટાડો થયો હતો. અને જિલ્લામાં શૈક્ષણિક સંસ્થાઓની અભાવ બાળકોને વ્યવસાય પ્રાપ્ત કરવાની અને ખેતી સિવાય કંઈક કરવાની તક મળી નથી.

1906 માં, જ્યારે પ્લાટન 13 વર્ષનો હતો, ત્યારે એક શાળા તેના ઘરની બાજુમાં ખુલે છે. તેના સ્થાપક માત્વિક શિવસેવેવ, જ્ઞાનકોશીય જ્ઞાનના એક માણસ બન્યા, તે છોકરોનો પ્રથમ શિક્ષક હતો. ઓયુન્સ્કી શાળાના શ્રેષ્ઠ વિદ્યાર્થી બન્યા, ત્યાં તેને મૂળભૂત જ્ઞાન મળ્યું, અને શિક્ષકોએ તેમની જિજ્ઞાસા અને સતત શીખવાની કોશિશ કરી.

ત્યારથી, બાળપણથી, પ્લેટોએ ઉચ્ચ આશાઓ દાખલ કરી, અસંખ્ય સંબંધીઓ અને બિન-સમાન ગ્રામવાસીઓની મદદ બદલ આભાર, યુવાન માણસ યાકુત્સેકમાં જાય છે અને 1910 માં 1910 માં શહેરી ચાર-વર્ગની શાળામાં પ્રવેશ કરે છે. અને બીજા 4 વર્ષ પછી, યાકૂત શિક્ષક સેમિનરી તેમની જીવનચરિત્રમાં દેખાય છે. ત્યાં તે જાહેર જીવનમાં જોડાવાનું શરૂ કરે છે અને "યુવાન સામાજિક ડેમોક્રેટ્સ" ના રેન્કમાં પણ પ્રવેશ કરે છે.

કારકિર્દી અને સર્જનાત્મકતા

1917 માં અંત સાથે, ઓયૂન સેમિનરી એકસાથે કામદારોની સૈનિક ડેપ્યુટી યાકુત્સેકની કાઉન્સિલના ચેરમેનની સ્થિતિ લે છે. તે વર્ષોમાં, સ્પીકર તરીકેની તેમની પ્રતિભા દેખાતી હતી. મૂળ સ્થળોના ભાવિની કાળજી લેવી, તે રાષ્ટ્રીય બુદ્ધિધારકના યુવા મગની મુલાકાત લે છે અને દેશનિકાલ સામાજિક ડેમોક્રેટ્સના ભૂગર્ભ સંમેલનોનો સભ્ય બને છે.

અને તેમ છતાં પ્લેટોની જીવનચરિત્રમાં સર્જનાત્મકતા તેના યુવાનીમાં દેખાયા, તેમનો પ્રથમ છંદો ફક્ત 1917 માં જ પ્રકાશિત થયો હતો. અને 1919 ના લેખકની કારકિર્દી માટે સૌથી વધુ ઉત્પાદક બન્યું, ત્યારથી તેણે "પાપ બાયર બાયરબેટ" નામનું એક કામ બનાવ્યું. ("તે બરાબર નથી?), જેણે તેને પ્રસિદ્ધ બનાવ્યું. વાર્તાઓ, નાટકો, વાર્તાઓ અને પુરુષોની અન્ય પુસ્તકોએ સાખ લોકોના સાહિત્યના ગોલ્ડ ફાઉન્ડેશનની સૂચિમાં ફાળો આપ્યો હતો. આ ઉપરાંત, ઓયુન્સ્કી વિશ્વ સાહિત્ય અને યાકૂતમાં રશિયન ક્લાસિક્સના અનુવાદમાં રોકાયેલા હતા.

વધુ શિક્ષણ પ્લેટોએ ઐતિહાસિક ફેકલ્ટીમાં ટોમ્સ્ક ટીચર ઇન્સ્ટિટ્યુટમાં મેળવે છે. તે જ સમયે, જાહેર જીવનમાં ભાગ લેતા, તે લાલ રક્ષકના રેન્કમાં પણ પ્રવેશ કરે છે, અને 1917 ની ક્રાંતિને આનંદથી મળે છે, આશા છે કે તે વય-જૂની પછાતતાથી લોકોને તોડી પાડવામાં મદદ કરશે.

1918 માં, તે સી.પી.એસ.યુ.ના સભ્ય બન્યા. જ્યારે યાકૂત પ્રાદેશિક કાઉન્સિલ સોવિયેત પાવરને સ્વીકારતી નહોતી, ત્યારે પ્લેટો ઘરે ગયો અને નિવાસીઓને તેણીને ઓળખવા અને તેનું પાલન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. જો કે, કાઉન્ટર-ક્રાંતિકારી દળો, જેના પરિણામે ઓહન્સ્કીએ ધરપકડ કરી અને યાકુટિયાથી મોકલ્યા. આગામી 2 વર્ષથી, તે કાઝન એલિમેન્ટરી સ્કૂલમાં ટૉમસ્કમાં શીખવે છે, અને 1920 માં 1920 માં તેના વતનમાં વળતર આપે છે.

1924 માં, પ્લેટો યાકુટ લેખનની કાઉન્સિલના વડા પર ઊભો હતો અને તેના મૂળ લોકોના પત્રમાં નોંધપાત્ર રીતે સુધારો કરે છે. અને 6 વર્ષ પછી, તે સીઇસીમાં રાષ્ટ્રીયતાના સ્નાતક વિદ્યાર્થી બની જાય છે, જે નિબંધને સફળતાપૂર્વક રક્ષણ આપે છે, જે યાકૂટની મૂળ ભાષામાં પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક બનશે. 1934 માં, ઓયુન્સ્કી બોર્ડ ઓફ રાઇટર્સના સંઘના ચેરમેન બન્યા અને 1938 સુધી આ સ્થિતિમાં છે.

આ દરમિયાન, 1937 નો સંપર્ક કરવામાં આવ્યો હતો, જે સોવિયેત નાગરિકો માટે અસંખ્ય દમન અને જેલ માટે ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યું હતું. સત્તામાં, આઇઓસિફ સ્ટાલિન ત્યારબાદ સોવિયેત શક્તિના હિતો સામે અભિનય કરતી બધી "વોલ્નોલોડિમ્સ" રોપવા માંગતો હતો.

પ્રથમ, મુશ્કેલીમાં કોઈ તકલીફ નથી. પ્લેટો એલેકસેવિચે મતદાનના પરિણામે સુપ્રીમ કાઉન્સિલની રાષ્ટ્રીયતાઓને ડેપ્યુટીને આગળ ધપાવ્યું, એક માણસ સૌથી મોટી સંખ્યામાં રસ વધી રહ્યો છે અને મોસ્કોમાં જાય છે. આ માણસ પાસે પાછા આવવાનો સમય નથી, તે ગુપ્ત રીતે ધરપકડ કરવામાં આવ્યો હતો અને રાજધાની પાછો ફર્યો હતો. "લોકોના દુશ્મન" ની જાહેરાત કરી, પ્લેટોને બ્યુટીન્ડ જેલમાં મૂકવામાં આવે છે. આ માણસને બુર્જિયોસ-રાષ્ટ્રવાદી કાઉન્ટર-ક્રાંતિકારી સંગઠનના નેતૃત્વમાં ઉઠાવવામાં આવ્યો હતો, જેના માટે તે સમયે એક્ઝેક્યુશનનો વિશ્વાસ હતો.

અંગત જીવન

પ્લેટો માટેનું કુટુંબ હંમેશાં પ્રથમ સ્થાને હતું. ઓહનની પ્રથમ પત્ની ફેકલ સોકોલનિકોવા - અભિનેત્રી યાકુટ થિયેટર બન્યા. લગ્ન સમયે, સ્ત્રી ટ્યુબરક્યુલોસિસથી બીમાર હતી, તેથી તેઓ એકસાથે છ મહિનાનો એકસાથે જીવતા હતા, અને 1923 માં એક મહિલાનું અવસાન થયું.

વધુમાં, માણસ તાતીઆના એલેક્ઝાન્ડ્રોવા સાથે વ્યક્તિગત જીવન બનાવવાની કોશિશ કરશે, તેમની સંયુક્ત પુત્રી બાળપણમાં મૃત્યુ પામી હતી. 1930 માં સ્ત્રી પણ બીમાર હતી અને મૃત્યુ પામી હતી. અને પાછળથી પ્લેટો અકીલીન બોરોસાવા સાથે લગ્ન કરે છે, એક સ્ત્રીએ તેમને ચાર બાળકો આપ્યા હતા, જેમાંના બે નાના વયે મૃત્યુ પામ્યા હતા.

મૃત્યુ

નિષ્કર્ષમાં અને સતત દબાણ હેઠળ, ઓયુન્સ્કીએ તેના કોઈ પણ સહકાર્યકરો, લેખક અથવા વૈજ્ઞાનિકને દગો આપ્યો ન હતો, પરંતુ તે જુબાની જે હજી પણ મિત્રો સામે પ્લેટોની સૂચિબદ્ધ કરે છે, તે એનકેવીડી અધિકારીઓ દ્વારા બળજબરીથી નકામા હતા. તે માણસે તપાસને ગૂંચવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, સૌ પ્રથમ પોતાને દોષિત ઠેરવ્યો, અને પછી તે જુબાનીનો ઇનકાર કર્યો.

પ્લેટો ઓહન્સ્કીની મૃત્યુ 1939 ની પાનખરમાં જેલ ચેમ્બરમાં આવી. યાટના પ્રાદેશિક યુનિયનોના વિશ્વવ્યાપી યુનિયનોના વિશ્વસનીય ડૉક્ટરના જણાવ્યા મુજબ, મૃત્યુનું કારણ પલ્મોનરી ટ્યુબરક્યુલોસિસ હતું, જે એક માણસ જેલમાં કમાવ્યા હતા અને ઘણા વર્ષોથી બીમાર હતા. એક ઑટોપ્સીએ નિદાનની પુષ્ટિ કરી.

લેખકનું શરીર શહેરભરમાં કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યું હતું, જે સ્થળે ખાસ કરીને કેદી માટે ફાળવવામાં આવ્યું હતું. આવા કબરો પોટ્રેટ અથવા મૃતકોના ફોટા દ્વારા જારી કરાઈ ન હતી, તેમને અનુક્રમણિકા નંબર આપવામાં આવ્યો હતો, જે મૃત્યુના કાર્યમાં અને માણસની વ્યક્તિગત બાબતમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી.

સામાન્ય રીતે સુશોભિત કબરના અભાવ હોવા છતાં, પ્લેટોની મેમરી હજુ પણ યાકુટિયાના વસાહતોમાં શેરીઓના નામોમાં કાયમમાં કાયમી બન્યું હતું અને શહેરના કેન્દ્રીય ચોરસ પરના માણસને એક સ્મારક પણ સ્થાપિત કર્યું હતું. 1955 માં તે સંપૂર્ણપણે પુનર્વસન થયો હતો.

ગ્રંથસૂચિ

• 1929 - "નાર્સરપ્રોસ બુલેટિન ઓફ ધ યાર્સ"
• 1925 - "કવિતાઓ સંગ્રહ"
• 1927 - "બોલશેવિક"
• 1927 - "ક્રાંતિકારી કવિતાઓનું સંગ્રહ"
• 1930 - "તુયારમા-કુઓ"
• 1930 - "શરમનિઝમ અને ધર્મ પર"
• 1930 - "ગ્રેટ કસ્ટમ"
• 1931 - "નોરેગન-બોટુર"