የህይወት ታሪክ
ፕላቶ ኦውኒስኪ የሶቪዬት ያኪቲ ስሕተት መስራች ተብሎ ይጠራል. በተጨማሪም, አንድ ሰው በአካባቢው በአከባቢው በሕዝብ ቁጥር እንዲሁም በሊሎሎጂስት እና ጸሐፊ ውስጥ ታዋቂ ነበር. የባለሥልጣናቱ ስደት ቢደርስባቸውም ስሙ አሁን ጎዳናዎች, ቲያትሮች እና ሙዚየሞች ተብለው ይጠራሉ.ልጅነት እና ወጣቶች
ፕላቶ የተወለደው በገጠር ሰፈራ ዙር Zhoksoksky Vasa Yaucutsk ክልል ውስጥ የተወለደው እ.ኤ.አ. በ 1893 መውደቅ ነው. በተወለደ ጊዜ የዓይነ ስውራን ስም ተሰጠው. Arunsky Psse ሙስ ሙሐድ ጸሐፊ ነው, ከዚያ በኋላ ፓስፖርቱ ውስጥ ያለው የመጨረሻው ስም ነው. በያንኪኑ ቋንቋ ስሙ እንደ ሙዬሳኪ ይመስላል.
የልጁ ወላጆች ተራ ገበሬዎች ናቸው, ምንም እንኳን በእናቱ ውስጥ ካሉ ታዋቂው የሻማኒክ ዓይነት በያኪኒያ ውስጥ ብዙ ዘመድ ቢኖሩትም. እና የተፈለገው ስም, "ኦው" ከሚሉት ቃላት "ኦኒ" እና "uius ኡስ" የተገነባ, "ከንጉሥ ልጆች" ተብሎ የተተረጎመው, የእነዚህ ብሔራት ያለባቸውን ያጎላል.
እናቴ እና አባት ለአስር ልጆች ወራጅ የሆኑ ሕፃናት ለማቅረብ ብዙ ሰርተዋል, እና ድርቅ በያካኒያ ላይ በወደ, ከብቶች በመቀጠል ከብቶችን ለመሸጥ ተገደዋል. ሌላ ገቢ ከሌለው ቤተሰቡ አልተጠናቀቀም. እና በዲስትሪክቱ ውስጥ የትምህርት ተቋማት አለመኖር ለልጆች ሙያ ለመቀበል እና ከእርሻ በስተቀር የሆነ ነገር እንዲያደርጉ ዕድል አልሰጠም.
በ 1906 ፕሪንቶን የ 13 ዓመት ልጅ እያለ ትምህርት ቤት ከቤቱ አጠገብ ይከፈታል. ኢንተርሲሎሎጂካዊ እውቀት ያለው አንድ የመጀመሪያ ሰው የቴምስ ሲ vovsev ን ነበር. ኦውኒኪ ትምህርት ቤቱ ምርጥ ተማሪ ሆነ, እዚያም መሰረታዊ ዕውቀት ተቀበለ, መምህሩ የማወቅ ጉጉቱን እና የማያቋርጥ ትዕግስት ለመማር ያከብራሉ.
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ለብዙ ዘመዶች እና ወጥ ያልሆነ መንደሮች እገዛ, ፕላቶ ወደ ያኪትስ ይሄዳል እናም በ 1910 ወደ ያኪትክ ይሄዳል እናም እዚያም በከተማው አራት ክፍል ት / ቤት ገብቷል. ከሌላው 4 ዓመት በኋላ ያኪቱ መምህር ሴሚናሪ በባዮያል መገለጫ ውስጥ ይታያል. እዚያም የመንግሥት ኑሮውን መቀላቀል ይጀምራል እናም ወደ "ወጣት ማህበራዊ ዴሞክራሲዎች" ደረጃ እንኳን ገባ.
ሥራ እና ፈጠራ
በ 1917 መጨረሻው በ 1917 ኦይኒ ሴሚናሪ በተመሳሳይ ጊዜ የሰራተኞች ወታደር ካቲኒስ ካውንቲንግ ካውንሱስ ያቀፈውን አቋም ይወስዳል. በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ተናጋሪው መካው መገኘቱን እያወረደ ነው. የአገሬው ስፍራዎችን ዕጣ ፈንቶ በመጠበቅ የብሔራዊ ብልሹነት ጉባ stress ችን ጎብኝቷል እናም የመሬት ውስጥ ዋና ዋና ዲሞክራቶች የመሬት ውስጥ ቤተክርስቲያናችን አባል ነው.
ምንም እንኳን በፕላቶ ውስጥ የፈጠራ ችሎታ ቢኖረውም በወጣትነቱ በወጣትነቱ የታተመ ቢሆንም የመጀመሪያዎቹ ጥቅሶች በ 1917 ብቻ ታተሙ. እናም እ.ኤ.አ. 1919 ለፀሐፊው ሥራ በጣም ውጤታማ ሆኗል, ታዲያ "ኃጢአት ቢል ቢራባት" የተባለ ሥራ የፈጠረ ከ 1919 ጀምሮ ነው? " ("እኩል ያልሆነው ነው?). ታሪኮች, ድራማዎች, ታሪኮች እና ሌሎች የሰዎች መጻሕፍት ለሻካ ሰዎች የወርቅ ፋውንዴሽን ዝርዝር ውስጥ አስተዋጽኦ አበርክተዋል. በተጨማሪም ኦውኪኪ በዓለም ሥነ ጽሑፍ እና የሩሲያ ክላሲኮች ወደ ጁኪቱ ተጠቀመ.
ተጨማሪ ትምህርት ፕላቶ በታሪካዊው ፋኩልቲ ውስጥ በቲኤምክ አስተማሪ ተቋም ውስጥ ይቀበላል. በተመሳሳይ ጊዜ በሕዝባዊ ሕይወት ውስጥ በመሳተፍ እንኳን ወደ ቀይ ጠባቂው ደረጃ ውስጥ ገብቷል, እናም አብዮት ከ 1917 በኋላ ያለው አብዮት ከሚያስደስተው ነገር ጋር ተገናኝቷል, እናም የዘር እንስሳትን የመጡ ሰዎችን ለማጥፋት እንደምትረዳ ተስፋ በማድረግ.
በ 1918 የ CPSU አባል ይሆናል. የክርስትት አጠቃላይ ምክር ቤት ሶቪየት ኃይል ካልተቀበለ ፕላቶ ወደ ቤት ስትሄድ ነዋሪዎችን እንዲገነዘቡ እና እንዲታዘዙ ለማሳመን ሞከረች. ሆኖም ኦህዋኒ በተያዘበት እና ከያካቲ ጋር በተያያዘ እና የተላከውን አስከሬኑ አብዮታዊ ሽግግር አሸንፈዋል. ለሚቀጥሉት 2 ዓመታት በካዛን አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እና በ 1920 ኛው በ 1920 ኛው ወደ ትውልድ አገሩ ይመለሳል.
በ 1924 ፕላቶ በያኪው ምክር ቤት ራስ ላይ ቆማ የአገሬው ተወላጅ የሆኑትን ደብዳቤዎች በከፍተኛ ሁኔታ ያሻሽላል. እና ከ 6 ዓመታት በኋላ, ትምህርቱን በተሳካ ሁኔታ በተሳካ ሁኔታ የ Yakuthy ቋንቋ መስክ ውስጥ የመጀመሪያውን ሳይንቲስት በመሆኑ በ CEC ውስጥ የሚገኘውን የብቆመርነት ተማሪ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1934 ኦኒስኪ የጸሐፊ ቦርድ ማህበር ሊቀመንበር ሆነ እና በዚህ አቋም ውስጥ እስከ 1938 ድረስ ነው.
ይህ በእንዲህ እንዳለ በሶቪዬት ዜጎች ውስጥ በርካታ የአድናቂዎች እና እስራት ምልክት የተደረገበት 1937 ቀርቧል. ከዛ, የ ISOFSIs ስታሊን የሶቪዬት ኃይል ፍላጎትን የሚፈጽሙ ሁሉንም "voldodims" ለመትከል የፈለገ ነበር.
መጀመሪያ ላይ ምንም ጥላቻ የሌለው ነገር የለም. በድምጽ መስጫ የወ / ቤቱ ብሔር ብሔር ብሄራዊ ብሔረሰቦች ብሔረሰቦች ብሔረሶች ምክር ቤት አዘጋጅተው, አንድ ሰው ከፍተኛ የፍላጎት ቁጥር እያገኘ መሆኑን እና ወደ ሞስኮ ለመሄድ የሚሄድ ነው. ሰውየው ወደ ኋላ መመለስ ጊዜ አልነበረውም, እሱ በድብቅ ተይዞ ወደ ዋና ከተማው ተመለሰ. "የሕዝቡ ጠላት" አውጥቶ ፕላቶ ከእርግያ አልፎ አልፎ እንዲቀመጥ አስታውቋል. ሰውዬው በዚያን ጊዜ የተተገበረው ለቦርጎዲስ ብሔራዊ ድርጅት የአብዮታዊ ድርጅት አመራር ተቀብሎ ነበር.
የግል ሕይወት
ለፕላቶ ቤተሰብ ሁል ጊዜ ቆሟል. የ ohun የመጀመሪያዋ ሚስት ጣት ሶላላይንኪቫ - ተዋናይ ያኪቱ ቲያትር. በሠርጉ ጊዜ ሴቲቱ በሳንባ ነቀርሳ ታመመች, ስለሆነም ገና ስድስት ወር ብቻ ኖረ; በ 1923 አንዲት ሴት ሞተች.
በተጨማሪም, ሰውየው ከቴቲያ አሌክሳርሮቫ ጋር የግል ሕይወት ከቲቲና አሌክሳርቫ ጋር ለመገንባት ይሞክራል. እንዲሁም ሴትየዋ ታመመች እና በ 1930 ሞተች. በኋላም ፕላቶር ሔር ዌስት ውስጥ አንዲት ሴት ለአራት ልጆች ሰጡት; ሁለቴም በአንዲት ትንሽ ዕድሜ ውስጥ ሞቱ.
ሞት
መደምደሚያ ውስጥ መካፈል እና በቋሚ ግፊት, ኦይኒስኪ ከፀሐፊው, ጸሐፊው, ጸሐፊ ወይም ሳይንቲስት ውስጥ ምንም እንኳን ከጓደኞች ጋር የተቆራረጠው አሁንም በ NKVD መኮንኖች ላይ የተዘረዘሩትን የፕላቶዎች ዝርዝር አልያዘም. ሰውዬው ምርመራውን ግራ ለማጋባት ሞክሯል, በመጀመሪያ ራሱን ጥሎ ሆነ. ከዚያም ምስክሩን አልተቀበለም.
የፕላቶ ኦውሱኪ ሲሞት በ 1939 መውደቅ በእስር ቤቱ ክፍል ውስጥ ገባ. የያካቱ የክርስትና የክልሎች ምክር ቤት የባለሙያ ማኅበራት ምክር ቤት ባክስኖቫ ኤም ኤ ኤም., የሞት መንስኤ አንድ ሰው በእስር ቤት ያገኘና ለበርካታ ዓመታት የታመመ የሳንባ ነቀርሳ ነቀርሳ ነበር. መርፌው ምርመራውን አረጋግ confirmed ል.
የደራሲው አካል በከተማው አቀፍ የመቃብር ሥቃይ ተቀበረ, በተለይም ለእስረኛው ተመድቧል. እንደነዚህ ያሉት መቃብሮች በሟቹ መገለጫ ወይም ፎቶ አልተሰሙም, ለሞት እና በሰው የግል ጉዳይ ውስጥ የተጻፈ ቅደም ተከተል ተመድበው ነበር.
በመደበኛነት የጌጣጌጥ መቃብር አለመኖር ቢኖርም በያካኒያ አውሮፕላን ማረፊያ ውስጥ በያካኒያ አውሮፕላን ማረፊያ ውስጥ በያካኒያ አውሮፕላን ማረፊያዎች ውስጥ የመታሰቢያ ሐውልቶችም እንኳ ሳይቀር በከተማዋ ካሬ ውስጥ አንድ የመታሰቢያ ሐውልት ተጭነዋል. እ.ኤ.አ. በ 1955 ሙሉ በሙሉ እንደገና ተሻሽሏል.
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1929 - "ታንካሮፕፔስ" የአያሳር "
- 1925 - "ግጥሞች ስብስብ"
- 1927 - "ቦልሄቪክ"
- 1927 - "የአብዮታዊ ግጥሞች ስብስብ"
- 1930 - "ቱዋማማ-KUO"
- 1930 - "በሻሚሲሲኒም ሆነ በሃይማኖት ላይ"
- 1930 - "ታላቅ ልማድ"
- 1931 - "ናርጋገን-ጠርሙስ"