Bywgraffiad
Mae Asadad Eduard Arkadyevich yn fardd a rhyddiaith ddomestig ragorol, arwr yr Undeb Sofietaidd, anhygoel ysbryd yr Ysbryd a'r dewrder, a gollodd ei olwg yn ei ieuenctid, ond a ddaeth o hyd i'r cryfder i fyw a chreu i bobl.
Ganed Eduard Asadov ym mis Medi 1923, yn ninas MERV yr Assr Turkestan, yn y teulu o Armeniaid Deallus. Mae ei dad, Artashes Grigorievich Asadianz (a newidiodd yr enw a'r cyfenw yn ddiweddarach a daeth yn Arkady Grigorievich Asadov), yn cymryd rhan yn y mudiad chwyldroadol, yn eistedd yn y carchar am ei gredoau, ac wedi iddo ymuno â'r Bolsieficiaid. Wedi hynny gwasanaethodd fel ymchwilydd, comisiynydd a rheolwr y cwmni reiffl. Ar ôl ymddiswyddo, priododd Arkady Grigorievich fam y bardd yn y dyfodol, Lydia Ivanovna Kurdova, ac yn disodli ysgwyddau milwrol ar gyfer statws heddychlon athro ysgol.
Blynyddoedd Ifanc Ychwanegol Edica Aeth ymlaen mewn awyrgylch glyd o dref Tyrcmeneg fach, gyda'i strydoedd llwch, basau swnllyd ac awyr las ddiddiwedd. Fodd bynnag, roedd hapusrwydd a delfryd teulu yn fyr. Pan mai dim ond chwech oed oedd y bachgen, bu farw ei dad yn drasig. Ar adeg y farwolaeth, roedd Arkady Grigorievich tua deg ar hugain, a bu farw, nad oedd yn effeithio ar fwledi gangster a liphethet y Rhyfel Cartref, o rwystr perfeddol.
Ni allai mam Edward, sy'n weddill ar eich pen eich hun â'r plentyn, ddioddef y gosodiadau, gan ei hatgoffa o'i thŷ hwyr. Yn 1929, casglodd Lydia Ivanovna ei eiddo syml ac ynghyd â'i mab symud i Sverdlovsk, lle roedd ei thad yn byw, Ivan Kalustovich. Roedd yn Sverdlovsk Edik aeth gyntaf i'r ysgol, ac yn wyth mlynedd ysgrifennodd ei gerddi cyntaf, yno dechreuodd fynychu cylch theatraidd. Mae pob un yn tynnu'r bechgyn yn ddyfodol disglair, felly roedd yn dalentog, ffos, yn hyblyg.
Unwaith y bydd yna swyn o linellau yn dod i ben o dan y pen, ni allai asadiau stopio mwyach. Ysgrifennodd y bachgen gerddi am bopeth a welodd, yn teimlo, wrth ei fodd. Roedd Mom Edika yn gallu mynychu ei fab nid yn unig cariad llenyddiaeth, theatr, creadigrwydd, ond hefyd yn fath o addoliad cyn y gwir deimladau, didwylledd, defosiwn, angerdd.
Mae bywgraffyddion Eduard Asadov yn dadlau bod y bardd a brofwyd gan y bardd cyn y go iawn, cariad gwirioneddol pasio'r bardd ar y lefel genetig. Roedd ei dad a'i fam yn caru ei gilydd ac yn priodi, er gwaethaf cenedligrwydd a chonfensiynau eraill. Fodd bynnag, yna, yn yr Undeb Sofietaidd, nid oedd yn synnu gan unrhyw un. Enghraifft arbennig o nodweddiadol sy'n gysylltiedig â hanes y Grand-nain Edward. Roedd yn dod o deulu bonheddig da yn byw yn St Petersburg, ond yn caru'r Arglwydd Saesneg, yr oedd hefyd yn ymwneud â'i ddeuawd yn groes i farn gyhoeddus ac ewyllys y rhieni.
Ar ôl Sverdlovsk, symudodd Asadov i Moscow, lle parhaodd Lydia Ivanovna i weithio gydag athro ysgol. Roedd Eduard yn falch iawn. Cafodd ei swyno gan ddinas fawr a swnllyd, y brifddinas yn goresgyn calon y dyn ifanc gyda'i graddfa, pensaernïaeth, cythrwfl. Ysgrifennodd yn llythrennol am bopeth sy'n amsugno'r argraffiadau o'r hyn a welodd a cheisio ei drwsio ar bapur. Roedd y rhain yn gerddi am gariad, bywyd, merched, hardd, fel blodau gwanwyn, am bobl siriol a breuddwydion o freuddwydion.
Ar ôl graddio o'r ysgol, roedd Eduard Asadov yn bwriadu mynd i mewn i'r Brifysgol, dim ond yn dal i fethu â dewis cyfeiriad, oedi rhwng sefydliadau llenyddol a theatrig. Daeth noson raddio yn ei ysgol ar Fehefin 14, 1941. Roedd y dyn ifanc, yn disgwyl y byddai ganddo sawl diwrnod o hyd ar fyfyrdodau cyn ffeilio dogfennau. Ond gorchmynnodd y tynged fel arall. Torrodd y rhyfel fywydau miliynau o bobl Sofietaidd, ac ni allai'r bardd ifanc osgoi'r mwyaf arfaethedig. Fodd bynnag, ni cheisiodd: Ar ddiwrnod cyntaf y rhyfel, ymddangosodd Asadov i'r bwrdd drafft a'i gofrestru gan wirfoddolwr i'r blaen.
Yn rhyfel
Penodwyd Edward yn y cyfrifiad o'r gwn, a ddaeth yn fyd-enwog i'r byd yn ddiweddarach fel y chwedlonol Katyusha. Ymladdodd y bardd ger Moscow a Leningrad, yn Volkhovsky, Gogledd Caucasian, Ffrydiau Leningrad. Amlygodd y milwrol ifanc fod dewrder a dewrder i ffwrdd o'r dydd, yn mynd drwy'r ffordd o'r gwnwr i'r kombbed o forwyr gwarchodwyr.
Yn yr egwyliau rhwng brwydrau a thorri, parhaodd y bardd i ysgrifennu. Cyfansoddodd ac yn syth darllen y milwyr o gerddi am ryfel, cariad, gobaith, tristwch, a gofynnodd cydweithwyr eto. Yn un o'i weithiau mae Asadov yn disgrifio eiliad o'r fath. Mae beirniaid creadigrwydd y bardd wedi ei gondemnio dro ar ôl tro am ddelfrydu bywyd y milwyr, nid oeddent yn dda, hyd yn oed mewn baw, gwaed a phoen, gall person freuddwydio am gariad, breuddwyd o baentiadau heddychlon, cofiwch teulu, plant , hoff ferch.
Unwaith eto, roedd bywyd a gobeithion y bardd ifanc yn croesi'r rhyfel. Yn 1944, yn y dulliau i Sevastopol, y batri, lle bu'n gwasanaethu astadau wedi torri, ac roedd ei gyd-filwyr yn cael eu lladd. Mewn sefyllfa o'r fath, mabwysiadodd Edward benderfyniad arwrol, nad oedd yn ei adael bron dim cyfle i oroesi. Llwythodd y bwledi sy'n weddill i hen lori a dechreuodd dorri drwodd i'r ffin ymladd gerllaw, lle roedd cregyn yn hanfodol. Llwyddodd i ddod â'r car o dan y tân morter a thanio annifyr, ond ar y ffordd roedd ganddo glwyf brawychus mewn darn o'r gragen yn y pen.
Nesaf yn dilyn ysbytai diddiwedd a meddygon sy'n gwanhau gyda'u dwylo. Er gwaethaf y deuddeg llawdriniaeth a drosglwyddwyd i Asads, yr anaf cranial ac ymennydd a dderbyniwyd ganddo mor ddifrifol fel nad oedd neb yn gobeithio y byddai'r arwr yn goroesi. Fodd bynnag, goroesodd Eduard. Goroesais, ond collodd y golwg am byth. Mae'r ffaith hon yn dilyn y bardd mewn iselder dwfn, nid oedd yn deall sut a pham ei fod bellach yn byw, sydd angen dyn ifanc dall a diymadferth.
Yn ôl atgofion Assad ei hun, achubodd ei gariad at fenywod ei gariad. Mae'n ymddangos bod ei gerddi yn hysbys yn eang y tu allan i'w uned filwrol, roeddent yn ymwahanu yn y rhestrau, ac mae'r dail llaw-ailysgrifennu hyn yn darllen pobl, merched, menywod, dynion a hen bobl. Roedd yn yr ysbyty bod y bardd yn ei ddarganfod ei fod yn enwog bod ganddo lawer o gefnogwyr. Ymwelodd y merched â'u eilunod yn rheolaidd, ac roedd o leiaf chwech ohonynt yn barod i briodi arwr bardd.
Cyn un ohonynt, ni allai Assads sefyll. Roedd Irina Viktorova, artist theatr y plant, daeth yn wraig gyntaf y bardd. Yn anffodus, nid oedd y briodas hon yn wydn, roedd yn ymddangos bod y cariad IRA wedi profi i Eduard, i fod yn angerddol, ac yn fuan fe wnaeth y cwpl dorri i fyny.
Greadigaeth
Ar ddiwedd y rhyfel, parhaodd Eduard Asadov ei weithgareddau fel bardd a rhyddiaith. Ar y dechrau, ysgrifennodd gerddi "ar y bwrdd", peidio â phenderfynu ei gyhoeddi. Un diwrnod, anfonodd y bardd nifer o gerddi gan wraidd Chukovsky, yr oedd yn ei ystyried yn weithiwr proffesiynol mewn barddoniaeth. Beirniadodd Chukovsky yn gyntaf y gwaith o Asadov yn y Pooh a'r llwch, ond ar ddiwedd y llythyr, crynhodd yn annisgwyl, ysgrifennwch fod Edward yn fardd cywir gyda "anadlu barddonol gwirioneddol".
Ar ôl "bendithio" o'r fath, roedd y astadau yn teimlo'r ysbryd. Aeth i mewn i'r brifysgol lenyddol cyfalaf, a raddiodd yn llwyddiannus yn 1951. Yn yr un flwyddyn, daeth y cyntaf o'i gasgliadau "Bright Road" allan. Yna dilynodd aelodaeth y CPSU ac Undeb yr Awduron, y gydnabyddiaeth hir-ddisgwyliedig o'r cyhoedd a'r gymuned fyd-eang.
Yn y blynyddoedd ar ôl y rhyfel, cymerodd Edward Asadov ran mewn nifer o nosweithiau llenyddol, darllenwch y cerddi o'r llwyfan, llofnodion dosbarthedig, siaradodd, gan ddweud wrth bobl am ei bywyd a'i thynged. Cafodd ei garu a'i barchu, roedd miliynau'n cael eu darllen gan ei adnodau, daeth Asadov gyda llythyrau o bob rhan o'r Undeb: felly yn eneidiau pobl roedd ei waith yn ymateb, gan effeithio ar y llinynnau mwyaf cudd a'r teimladau dyfnaf.
Ymhlith y cerddi enwocaf o'r bardd dylid nodi fel a ganlyn:
- "Gallaf aros yn fawr iawn";
- "Faint o'r rheini";
- "Hyd yn hyn rydym yn fyw";
- "Poems am Doc Coch";
- "Satan";
- "Cwrs" ac eraill.
Yn 1998, enillodd Eduard Asadov deitl arwr yr Undeb Sofietaidd.
Bu farw'r bardd gan filiynau o bobl Sofietaidd gyffredin yn 2004, yn Odintsovo, sydd ger Moscow.
Bywyd personol
Gyda'i ail wraig, Cyfarfu Galina Razumovskaya, Asadov yn un o'r cyngherddau ym Mhalas Diwylliant Prifysgol Talaith Moscow. Roedd hi'n artist o Moskoncert a gofynnodd i hepgor hi i siarad y cyntaf, oherwydd ei fod yn ofni bod yn hwyr ar gyfer yr awyren. Mae Galina wedi dod yn gydymaith ffyddlon, y cariad olaf, y muse a llygaid y bardd.
Aeth gyda hi i bob cyfarfod, nosweithiau, cyngherddau, yn cynnal yn foesol ac yn gorfforol. Er mwyn iddo, dysgwyd y priod i yrru car am 60 mlynedd fel bod Eduard Arkadyevich yn haws symud o gwmpas y ddinas. Mewn priodas hapus, roedd y cwpl hwn yn byw cymaint â 36 oed, tan farwolaeth Galina.
Eduard Asadov heddiw
Yn adnodau, nid yw Eduard Asadov wedi tyfu un genhedlaeth o bobl, nid yw'n syndod ei fod yn dal i garu ef, cofiwch a'i ddarllen gyda'i weithiau. Gadawodd yr awdur a'r bardd fywyd, ond gadawodd y tu ôl i'r dreftadaeth ddiwylliannol enfawr. Mae Asadov yn awdur casgliadau bron i hanner cant o lyfrau a cherddi. Cafodd ei gyhoeddi mewn cylchgronau, ysgrifennodd nid yn unig gerddi, ond hefyd gerddi, traethodau, straeon, straeon.
Aeth gweithiau Eduard Asadova yn y 60au o'r ganrif ddiwethaf gyda chylchredeg cannoedd, ond nid yw'r diddordeb yn ei lyfrau yn UGAS a gyda chwymp yr Undeb Sofietaidd. Parhaodd yr awdur i gydweithredu â gwahanol gyhoeddwyr, a heddiw, yn 2016 ac yn 2017, caiff ei gasgliadau eu hailargraffu a'u prynu. Roedd nifer o lyfrau llafar gyda'r bardd adnodau, ac mae llawer o weithiau, traethodau, traethodau hir yn cael eu hysgrifennu am ei waith a'i fywyd. Mae beirdd y bardd yn byw yng nghalonnau pobl ac ar ôl ei farwolaeth, sy'n golygu ei fod ef ei hun.
Dyfyniadau
Peidiwch â gadael i chi ymddangosSy'n tapio a geiriau miniog.Sefwch dros y cynllun, byddwch yn ddyn!
Dyma'ch cariad o hyd. Harddwch i weld yn yr hyll
Arddangoswch yn nentydd colledion afonydd!
Pwy sy'n gwybod sut i fod yn hapus i fod yn hapus
Dyn Hapus iawn yw hynny! Mae cariad yn gyntaf i gyd ei roi.
Cariad - teimladau felly eich afon eich hun,
Sblash Gwanwyn Gwanwyn
I lawenydd person agos. Pa mor hawdd yw hi i droseddu person!
Fe wnes i gymryd a thaflu'r ymadrodd pupur drwg ...
Ac yna weithiau ddim digon ganrif,
I ddychwelyd y galon dramgwyddus ... mae'r aderyn yn ddrwg, mae aderyn da yn cael ei eni -
Mae hi'n mynd i hedfan.
Mae dyn mor dda.
Dyn bach i'w eni
Mae angen iddynt ddod yn dal i fod. Dynion, larwm!
Wel, nad yw'n gwybod bod menyw ag enaid ysgafn
Mae cant mil o bechodau yn maddau i chi weithiau!
Ond nid yw'r diffyg sylw yn maddau ... cymaint o'r rhai y gallwch chi orwedd arnynt yn y gwely ...
Dyma beth mae'n ei wneud.
Yn hawdd cwrdd, heb boen poen
Pawb oherwydd bod llawer o'r rhai y gallwch chi orwedd arnynt i'r gwely.
Pawb oherwydd nad oes llawer o bobl yr ydych am eu deffro â nhw ...
Llyfryddiaeth
- "Noson eira" (1956);
- "Dychwelodd y milwyr o'r rhyfel" (1957);
- "Yn enw cariad mawr" (1962);
- "Yn enw cariad mawr" (1963);
- "Rwyf wrth fy modd am byth" (1965);
- "Byddwch yn hapus, breuddwydwyr" (1966);
- "Rhamant Island" (1969);
- "Caredigrwydd" (1972);
- "Gwynt o flynyddoedd aflonydd" (1975);
- "CYSYLLTU PITS RACAL" (1976);
- "Blynyddoedd o ddewrder a chariad" (1978);
- "Compass of Happiness" (1979);
- "Enw'r Gydwybod" (1980);
- "Dyled Uchel" (1986);
- "Tynged a chalonnau" (1990);
- "Zarnitsa War" (1995);
- "Peidiwch â ildio, pobl" (1997);
- "Does dim angen rhoi ffefrynnau" (2000);
- "Ffordd i'r asgellog yfory" (2004);
- "Pan fydd cerddi yn gwenu" (2004);