יאָשקע משיח - ביאגראפיע, פאָטאָ, פּערזענלעכקייט, געשיכטע און לעבן

ביאגראפיע

דער לעבן פון יאָשקע משיח איז נאָך די ונטערטעניק פון אָפּשפּיגלונג און ריפערד. אַטהעיסץ טענהן אַז זיין עקזיסטענץ איז אַ מיטאָס, און קריסטן זענען קאַנווינסט פון די פאַרקערט. אין די 20 יאָרהונדערט, סייאַנטיס וואָס געפֿירט גוטע טענות אין טויווע פון ​​די ניו טעסטאַמענט זענען ינערווינד אין די לערנען פון די ביאגראפיע פון ​​משיח.

געבורט און קינדשאַפט

מאַריאַ איז די צוקונפֿט מוטער פון די סט. בעיבי, איז געווען די טאָכטער פון אננא און דזשאָאַטשים. זיי געגעבן די דריי-יאָר-אַלט טאָכטער צו די ירושלים מאַנאַסטערי, ווי גאָט 'ס קאַלע. אזוי, גירלס האט די זינד פון עלטערן. אָבער, כאָטש מאַריאַ און געגעבן אַן אייביק לויאַלטי צו די האר, אין דעם טעמפּל האט די רעכט צו לעבן בלויז אונטער 14 יאר אַלט, און נאָך אַבליידזשד צו חתונה. ווען עס איז געווען צייט, די בישאָפּ זאַהאַריאַ (די מעססעססאָר) האט די מיידל צו זיין פרוי צו זיין פרוי צו זיין פרוי פון די ווידסטע אַלט מענטש יוסף, אַזוי אַז זי האט נישט ברעכן זיין אייגן נאַקאַל.

יוסף איז געווען יבערקערן דורך אַזאַ אַ קער פון געשעענישן, אָבער ער האט נישט אַרויספאָדערן צו פאָלגן די קלער. די נייע נייַ משפּחה אנגעהויבן צו לעבן אין נצרת. איין נאַכט, די ספּאַוסאַז געזען אַ חלום אין וואָס זיי זענען אַרטשאַנגעל גאַבריעל, וואָס געווארנט אַז מרים ס מרים וועט באַלד ווערן שוואַנגער. דער מלאך געווארנט אַ מיידל וועגן דער רוח וואָס וועט אַראָפּגיין פֿאַר פאָרשטעלונג. אויף דער זעלביקער נאַכט, יוסף געפונען אַז דער געבורט פון אַ הייליק בעיבי וועט ראַטעווען מענטש מין פון כעליש מאַטערן.

ווען מאַריאַ וואָרן אַ קינד, הורדוס (מלך יהודה) אָרדערד וועגן די צענזוס פון די באַפעלקערונג, אַזוי די סאַבדזשעקץ זאָל קומען צו דערשייַנען אין דער אָרט פון דער אָרט פון דער געבורט אָרט אין דער אָרט פון געבורט אָרט. זינט יוסף איז געבוירן אין בעטהלעהעם, די ספּאַוסאַז כעדאַד דאָרט. דער יונג פרוי האט אַ שווער וועג צו מאַך דעם וועג, זינט ער איז שוין אויף די אַכט חודש פון שוואַנגערשאַפט. ווייַל פון דעם קנויל פון די מענטשן אין דער שטאָט, זיי האבן ניט געפֿינען זייער אָפּדאַך, אַזוי זיי האָבן געצווונגען צו גיין פֿאַר די שטאָט ווענט. נירביי געפֿונען בלויז הוועלעץ געבויט דורך די פּאַסטוכער.

בייַ נאַכט, מאַריאַ איז ריזאַלווד פון די ברעמען זון, וועמען יאָשקע רופט יאָשקע. דער אָרט פון געבורט פון משיח איז די שטאָט פון בעטהלעהעם, וואָס איז ניט ווייַט פון ירושלים. מיט דעם געבורט טאָג, די טינגז זענען נישט באשטימט, ווייַל די מקורים אָנווייַזן קאַנטראַדיקטערי פיגיערז. אויב איר פאַרגלייכן די הערשן פון הורדוס און קיסר רוים אַוגוסוס, דאָס געטראפן אין די 5-6 יאָרהונדערט.

אין די ביבל, עס איז סטייטיד אַז די בעיבי איז געבוירן אויף די נאַכט ווען די העלסטע שטערן איז געווען ליט אין די הימל. ססיענטיסץ גלויבן אַז אַ קאָמעט איז געווארן אַזאַ אַ שטערן, וואָס פלאָון איבער דער ערד פון 12 צו אונדזער תקופה, 4 יאָר איידער אונדזער תקופה. דאָך, 8 יאָר אַלט איז נישט אַ קליין צעוואַרפן, אָבער פֿאַר יאָרן און קאַנטראַדיקטערי ינטערפּריטיישאַנז פון די בשורה, אפילו אַזאַ אַ האַשאָרע איז באטראכט צו זיין אין דעם ציל.

ארטאדאקס ניטל איז סעלאַברייטיד אויף 7 יאנואר און קאַטהאָליק - דעצעמבער 26. אָבער, לויט רעליגיעז אַפּאָקריפס, ביידע דאַטעס זענען פאַלש, ווייַל דער געבורט פון יוזל איז געווען דורך מערץ 25-27. אין דער זעלביקער צייט, די פּייגאַן טאָג פון די זון איז סעלאַברייטיד אויף 26 דעצעמבער, אַזוי די ארטאדאקס קירך געליטן ניטל אויף יאנואר 7. די קאָנקפאָרמס געוואלט צו ווין די פּערישאַנערז פון די "שלעכט" יום טוּב פון די זון, גענומען אַ נייַע דאַטע. דאָס קען נישט פּאָלעמיק די מאָדערן קירך.

מזרח קלוג מענטשן געוואוסט אַז די רוחניות לערער וואָלט באַלד גיין אַראָפּ אויף דער ערד. דעריבער, געזען די שטערן אין די הימל, נאכגעגאנגען די שייַנען און געקומען צו די הייל, ווו די הייליק וויקיקע איז דיסקאַווערד. קומט ין, די מאַגי איז געווען באָוד צו די נייַ - געבוירן, ווי דער מלך און דערלאנגט די גיפס - סמירנאַ, גאָלד און לאַדיאַן.

טייקעוויישאַן רומאָרס וועגן די נייַ צאַר ריטשט הורדוס, וואָס האָט אנגענומען, אָרדערד צו צעשטערן אַלע ביפלעם בייביז. אין דער ווערק פון די אלטע היסטאריקער יוסף פלאַוויאַ עס איז געווען אינפֿאָרמאַציע אַז צוויי טויזנט קידס זענען געהרגעט אין די בלאַדי נאַכט, און דאָס איז נישט אַ מיטאָס. טייראַנט איז געווען אַזוי דערשראָקן פון דעם טראָן, וואָס אפילו געהרגעט זיין אייגענע זין, וואָס צו זאָגן וועגן אנדערע מענטשן ס קינדער.

פֿון דער כּעס פון דעם ווירע, די הייליק משפּחה געראטן צו אַנטלויפן צו מצרים, ווו זיי געלעבט 3 יאָר. בלויז נאָך דעם טויט פון טיראַנאַ, די ספּאַוסאַז מיט דעם קינד אומגעקערט צו בעטהלעהעם. ווען יאָשקע איז געווען געוואקסן, ער אנגעהויבן צו העלפן די ינסטרוקטיד פאטער אין אַ קאַרפּאַנטרי ייסעק ווי שפּעטער און ערנד אַ לעבעדיק.

אין די עלטער פון 12, יאָשקע קומט מיט זיין עלטערן פֿאַר יסטער אין ירושלים, ווו 3-4 טעג זענען לידינג רוחניות שמועסן מיט סופרים וואָס האָבן וויטנוס די הייליק פסוק. מענטאָרס דער יינגל איז סטרייקינג די וויסן פון די געזעצן פון משה, און זיין פֿראגן זענען שטעלן אין אַ טויט סוף פון איין לערער. דערנאָך, לויט די אַראַבער בשורה, דער יינגל קלאָוזיז אין זיך און כיידז זיין אייגענע מיראַקאַלז. Evangelicals טאָן ניט אפילו שרייַבן וועגן דער צוקונפֿט לעבן פון דעם קינד, יקספּליינינג אַז זעמסטוואָ געשעענישן זאָל נישט זיין שפיגלט אויף רוחניות לעבן.

פערזענלעכע לעבן

סטאַרטינג פון די מיטל עלטער, די דיספּיוץ וועגן דעם פּערזענלעך לעבן פון יוזל איז נישט אַבאָנירן. פילע באַזאָרגט - צי ער איז געווען כאַסענע געהאַט, לינקס דער קינדקאַנץ נאָך זיך. אָבער די קירך געגלויבט געפרוווט צו רעדוצירן די שמועסן צו אַ מינימום, ווייַל גאָט 'ס זון קען נישט זיין אַדיקטיד צו דער ערד. ביז אַהער, עס זענען געווען פילע גאָספּעלס, יעדער פון וואָס איז געווען ינטערפּראַטאַד אין זייַן אייגן וועג. אָבער די קירך געגלויבט געפרוווט צו באַקומען באַפרייַען פון "פאַלש" ביכער. אפילו עס איז אַ ווערסיע וואָס די דערמאָנען פון די משפּחה לעבן פון משיח איז נישט ינסקרייבד אין די ניו טעסטאַמענט ספּאַסיפיקלי.

אין אנדערע גאָספּעלס, די ספּאַוס פון משיח איז דערמאנט. היסטאָריאַנס קאַנווערדזש אין די מיינונג אַז זיין פרוי איז געווען מאַריאַ מאַגדאַלענע. און אין די בשורה פון פיליפוס, עס זענען אפילו סטרינגס ווי די סטודענטן פון משיח געקומען די לערערס צו מרים פֿאַר אַ קוש אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן אויף די ליפן. כאָטש אין די ניו טעסטאַמענט, דאָס מיידל איז דיסקרייבד ווי די בלודניקאַ, וואָס איז געווארן אַ קערעקשאַן דרך און נאכגעגאנגען דורך משיח פון גליל אין יהודה.

אין דער צייט, די אַנמיריד מיידל האט נישט האָבן די רעכט צו באַגלייטן די גרופּע פון ​​וואַנדערז, ניט ענלעך זיין פרוי פון איינער פון זיי. אויב איר געדענקען אַז די ריזאַן האר ערשטער האט ניט ויסקומען צו די תלמידים, אָבער צו מאַדאַלענע, און אַלץ פאלס אין פּלאַץ. אין אַפּאָקריפאַ עס זענען ינסטראַקשאַנז און אויף די חתונה פון יוזל, ווען ער איז פארענדיקט דער ערשטער נס, טורנינג וואַסער אין ווייַן. אַנדערש פארוואס וואָלט ער און די מוטער פון גאָט צו זאָרג וועגן עסנוואַרג און ווייַן אויף די כאַסענע סעודה אין קאַנאַ?

בעשאַס יאָשקע, אַנמעריד מענטשן זענען געווען אַ מאָדנע דערשיינונג און אפילו פאַדזשדער, אַזוי עס וואָלט זיין קיין ליידיק נביא. אויב מאַריאַ מאַגדאַלענע איז אַ ספּאַוס פון יוזל, און די קשיא ערייזאַז וועגן וואָס ער האָט אויסדערוויילט עס אין די נעראָוד. פּאָליטיש טרענדס זענען מיסטאָמע ינוואַלווד דאָ.

יאָשקע קען נישט ווערן אַ קאַנטענדער פֿאַר די ירושלים טראַן, זייַענדיק אַ פרעמדער. גענומען אין די ספּאַוסאַז אַ היגע מיידל בילאָנגינג צו די פּרינסלי משפּחה פון וועניאַמינאָוו קני, שוין געווארן זיין אייגענע. געבוירן דעם קינד וואָלט זיין אַ באַוווסט פּאָליטיש פיגור און אַן אַניקוויוואַקאַל קאַנטענדער פֿאַר דעם טראָן. טאָמער דעריבער, די פֿאַרפֿאָלגונג אויפגעשטאנען און דערנאָך די מאָרד פון יוזל. אָבער די קירך געגלויבט פאָרשטעלן די זון פון גאָט אין אן אנדער ליכט.

היסטאָריאַנס גלויבן אַז דאָס איז געווען די גרונט פון אַ 18-יאָר-אַלט ריס אין זיין לעבן. די קירך געפרוווט צו יראַדאַקייט אפיקורסות, כאָטש די פּלאַסטיק פון ומדירעקט זאָגן פארבליבן אויף די ייבערפלאַך.

קאַנפערמז די ווערסיע און Papius, פארעפנטלעכט דורך פּראַפעסער כאַרווען פון האַרוואַרד אוניווערסיטעט, אין וואָס די פראַזע איז קלאר געשריבן: "יאָשקע האט געזאגט צו זיי: מיין פרוי ...".

באַפּטיזאַם

גאָט ארויס צו דער נביא יוחנן דער באַפּטיסט, וואָס געלעבט אין דער מדבר, און באפוילן אים צו טאָן די דראָשע צווישן זינדיקע, און געוואלט צו רייניקן פון זינד - צו באַפּטיז אין יארדאניע.

אַרויף צו 30 יאר, יאָשקע געלעבט צוזאַמען מיט זיין עלטערן און געהאָלפֿן זיי אין יעדער מעגלעך וועג, און נאָך עס איז געווען אַ ינסייט. ער איז געווען שטארק ינוואַלווד אין ווערן אַ פּריידיקער, טעלינג מענטשן וועגן די געטלעך דערשיינונגען און די טייַטש פון רעליגיע. דעריבער, גייט צו די ירדן טייך, ווו ער נעמט די באַפּטיזאַם פון יוחנן די באַפּטיסט. יוחנן מיד איינגעזען אַז אין פראָנט פון אים די זייער קוויטל - דער זון פון דעם האר, און, פּערפּלעקסיד, אַבדזשעקטאַד:

"איך דאַרפֿן צו זיין באַפּטייזד פון איר, און איר קומען צו מיר?"

און יאָשקע געגאנגען צו די מדבר, ווו 40 טעג וואַנדערד. אזוי, ער צוגעגרייט זיך צו די מיסיע צו ויסלייזן די זינד פון מענטשלעך ראַסע דורך דעם אַקט פון זיך-קרבן.

אין דעם צייט, שׂטן איז טריינג צו פאַרמייַדן אים פון טעמטיישאַנז, וואָס יעדער מאָל געווארן סאַפיסטיקייטאַד.

1. הונגער. ווען משיח איז געווען הונגעריק, דער טעמפּטער האט געזאגט:

"אויב איר זענט דער זון פון גאָט, זיי געפירט די שטיינער צו ווערן ברויט."

2. שטאָלץ. דער טייַוול אַרקד איז אַ מענטש צו די שפּיץ פון דעם טעמפּל און מילנס:

"אויב איר זענט דער זון פון גאָט, סקיט אַראָפּ, ווייַל איר וועט שטיצן די מלאכים פון גאָט און איר וועט נישט באַשיצן די שטיינער."

משיח אפגעווארפן און דאָס, געזאגט אַז ער טוט ניט אויסן צו דערפאַרונג די מאַכט פון גאָט פֿאַר זיין אייגן קאַפּריז.

3. די נסיון פון אמונה און עשירות.

"איך וועל געבן די מאַכט איבער די קינגדאָמס פון דער ערד, וואָס איז פּרעדיקטעד צו מיר, אויב מיר בויגן צו מיר," שׂטן געגאנגען. יאָשקע געענטפערט: "באַקומען אַוועק פון מיר, שׂטן, פֿאַר עס איז געשריבן: גאָט דאַרף צו דינען און דינען אים נאָר."

דער זון פון גאָט האט נישט געבן אַרויף און האט נישט פּאַסירן מיט די גיפס פון שׂטן. די רייט פון באַפּטיזאַם האט אים שטאַרקייט צו קאַמבאַט די זינדיקייט פון דער טעמפּטער.

נאָך וואַנדערינג אַרום די מדבר און פייטינג דער שטן, יאָשקע געפינט 12 אנהענגערס און טראַנזמיץ זיי צו אַ טייל פון זיין טאַלאַנט. טראַוואַלינג צוזאַמען מיט די סטודענטן, ער קאַריז די וואָרט פון גאָט אין די מענטשן און די וואונדער פון מיראַקאַלז, אַזוי אַז מענטשן געגלויבט.

וואונדער

• וואַסער באַהאַנדלונג אין שיין ווייַן.
• היילונג געליימט.
• ווונדערלעך המתים פון די טאָכטער פון דזשאַיר.
• המתים פון דער זון פון דער Naine אלמנה.
• די צווייפל פון דעם שטורעם אין די גליל אָזערע.
• היילונג פון די הונדיאַן יטלעאַנט.
• די ווונדערלעך זעטיקונג פון לודאַ איז פינף באַבעס.
• די סערקיאַליישאַן פון יאָשקע משיח אויף די וואַסער סטראָיט.
• היילונג טאָכטער כאַנאַנעיאַנקאַ.
• היילונג פון צען לעפּערז.
• נס אויף יידלניסעט לייק - פילונג ליידיק נעטוואָרקס פיש.

דער זון פון גאָט ינסטרוקטיד מענטשן און דערקלערט יעדער פון זיין מצוות, אינצידענט צו גאָט 'ס לערנונגען.

די פּאָפּולאַריטעט פון די האר געוואקסן יעדער טאָג און די מאסע פון ​​מענטשן זענען געווען אין אַ ייַלן צו זען אַ ניסימדיק פּריידיקער. יאָשקע בייקאַטאַד די מצוות אַז שפּעטער געווארן די יסודות פון קריסטנטום.

• ליבע און לייענען די האר גאָט.
• טאָן ניט דינען אפגעטער.
• דו זאלסט נישט נוצן די נאָמען פון די האר אין ליידיק שמועסן.
• זעקס טעג אַרבעט און דער זיבעטער - דאַוונען.
• רעספּעקט און לייענען די עלטערן.
• צי ניט טייטן אנדערן אָדער זיך.
• דו זאלסט נישט אָנרירן די מאַטרימאָניאַל לויאַלטי.
• דו זאלסט נישט גאַנווענען און טאָן ניט באַשטימען עמעצער אַנדערש ס פאַרמאָג.
• דו זאלסט נישט קענען ניט מעקאַנע.

אָבער זענען מער יאָשקע וואַן מענטשלעך ליבע, די ער געהאסט ירושלים. וועלמעס זענען דערשראָקן אַז זייער מאַכט וואָלט זיין שאַקינג און געהרגעט דער שליח פון גאָט. משיח טריומפס אין ירושלים אויף אַ ייזל, דערמיט ריפּראַדוסיז די לעגענדע פון ​​אידן וועגן די פייַערלעך קומען פון דער משיח. די מענטשן ענטוזיאַסטיק טרעפן די נייַ מלך, פארווארפן פאלם צווייגן אונטער זיין פֿיס און זייער קליידער. מענטשן דערוואַרטן אַז די עלטער פון טיראַני און זילזל וועט באַלד סוף. מיט אַזאַ אַ זייַל פון פרושים, זיי זענען געווען דערשראָקן פון אַררעסט משיח און גענומען די ווארטן שטעלע.

יידן זענען דערוואַרט פון אים נצחון איבער בייז, שלום, זיכערהייט און סאַסטיינאַביליטי, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אָבער יאָשקע, אויף די פאַרקערט, סאַגדזשעסץ זיי צו פאַרלאָזן אַלע ווערלדלי, וואָס וועט פּרייבאַס וואַנדערינג, וואָס וועט פּריימד די וואָרט פון גאָט. איינגעזען אַז גאָרנישט וועט טוישן אין מאַכט, מענטשן האבן געהאסט גאָט און גערעכנט אַ דעסעיווער וואָס חרובֿ זייער חלומות און האפענונגען. א וויכטיק ראָלע איז געווען געשפילט דאָ און פרושים וואָס ינסייטיד די טומל קעגן "פאָלפּראָאָראָק" זענען פּלייַעד. די אַרומיק אַטמאָספער ווערט מער געשפּאַנט, און יאָשקע שריט דורך שריט אַפּראָוטשינג די לאָונלינאַס פון די גאַפעקסימאַן נאַכט.

לייַדנשאַפט פון משיח

לויט צו די בשורה, משיח תאוות זענען געמאכט צו רופן מעל, טראַנספעררעד דורך יאָשקע אין די לעצטע טעג פון זיין ערדישע לעבן. די קלערגימאַן צונויפגעשטעלט אַ רשימה פון תאוות:

• פּאָזיציע פון ​​די האר אין ירושלים טויער
• דער אָוונט אין וויפאַניאַ, ווען די זינדיקער וואַשיז די לעגס פון משיח דורך די וועלט און זיין אייגענע טרערן, און ווייפּס איר האָר.
• איבערחזרן פון זיין סטודענטן גאָט ס זון ס פֿיס. ווען ער געקומען צו די הויז מיט די שליחים, ווו עס איז נייטיק צו עסן יסטער, דער קנעכט פֿאַר די אַבלושאַן פון די האַלטן פון די געסט זענען נישט געפֿונען. דערנאָך יאָשקע זיך געוואשן זיין לעגס צו זיינע תלמידים, דערמיט געלערנט זיי די לעקציע פון ​​אַניוועס.

• לעצטע אָוונט. עס איז געווען דאָ אַז משיח Preted, אַז סטודענטן וועלן אָפּזאָגן אים און אַרויסגעבן. באַלד נאָך דעם שמועס, יהודה לינקס דער אָוונט.
• וועג צו געפעמאַנע גאָרטן און פאטער ס פאַטהערלאַנד. אין די אָילסעעד באַרג, ער אַפּילז צו דער באשעפער און פרעגט צו באַקומען באַפרייַען פון די טרעטאַנינג גורל, אָבער קען נישט באַקומען אַ ענטפער. אין טיף ומעט, יאָשקע קומט צו זאָגן זייַ געזונט צו זיין סטודענטן, ווארטן פֿאַר ערלאַנטלי מעל.

גערעכט און קרוסיפיקשאַן

אין דעם באַרג צו אַ טיף נאַכט, ריפּאָרץ אַז די פאַררעטער איז שוין נאָענט און פרעגט זיין אנהענגערס נישט צו לאָזן. אָבער, אין דעם מאָמענט, ווען דזשודאַס געקומען מיט די מאַסע פון ​​רוימישע וואָריערז, אַלע די שליחים האָבן סלעפּט ענג. די פאַררעטער קיסאַז יאָשקע, אַלעדזשאַדלי וועלקאַמינג, אָבער דערמיט ווייַזן די גאַרדז פון דעם אמת נביא. און יענע אפגעטרעסלט עס אין די שאַקאַלז און פירן צו די סעדריניאָן פֿאַר די דערגרייה פון גערעכטיקייט.

לויט די בשורה, עס געטראפן אויף דער נאַכט פון דאנערשטאג אויף פרייטאג, די סענטשעראַנז איידער יסטער. דער ערשטער פון משיח ינטעראַגייטיד אננא - דער פאטער-אין-געזעץ פון קאַיפאַ. ער האָט געריכט צו הערן וועגן די מאַזעק ברעקלעך און מאַגיש, דאַנק צו וואָס די קראַודז פון די מענטשן גיין און דינען ווי די געטלעך. גאָרנישט ווייל אַטשיווד, אננא געשיקט שעפע פון ​​קאַפּטשערד צו קאַיאַפע, וואָס האט שוין אלנגעזאמלט זקנים און רעליגיעז פאַנאַטיקס.

קאַיף אָנגעקלאָגט דעם נביא אין די בלאַספאַמי פֿאַר די פאַקט אַז ער גערופן זיך די זון פון גאָט און געשיקט פּאָנטיוס צו די פּרעפעקט. פּילאַטע איז געווען אַ שיין מענטש און געפרוווט צו צעלאָזן די אלנגעזאמלט פון די מאָרד פון אַ צדיק. אָבער די ריכטער און די ביורוויסטער אנגעהויבן צו פאָדערן דעם קריקאַבאַל. דערנאָך פּאָנטי געפֿינט צו סאָלווע דעם גורל פון די צדיקים מענטשן וואָס אלנגעזאמלט אין די קוואַדראַט. ער מודיע: "איך באַטראַכטן עס אַן אומשולדיק מענטש, קלייַבן זיך, לעבן אָדער טויט." אָבער אין דעם מאָמענט בלויז קעגנערס פון דער נביא זענען אלנגעזאמלט לעבן דער הויף וואָס סקרימד קרוסיפיקסעס.

איידער די דורכפירונג פון יוזל, די 2 עקסאַקיושאַנערז זענען געשלאגן פֿאַר אַ לאַנג צייַט, יקסטשערינג זיין גוף און ברייקינג די בריק. נאָך אַ עפנטלעך שטראָף, אַ ווייַס העמד איז געווען שטעלן אויף אים, וואָס איז מיד סאָוקט אין בלוט. עס איז געווען אַ דערנער קראַנץ אויף די קאָפּ, און אויף די האַלדז - אַ צייכן מיט די ינסקריפּשאַן: "איך בין גאָט" אין 4 שפּראַכן. אין די ניו טעסטאַמענט עס איז געזאָגט אַז די ינסקריפּציע לייענען: "יאָשקע נאַזאָרי - מלך פון יידיש", אָבער עס איז אַנלייקלי אַז אַזאַ טעקסט וואָלט פּאַסיק אויף אַ קליין ברעט און אפילו 4 אַדווערבס. שפּעטער, די רוימישע כהנים ריראָוט די ביבל, טריינג צו האַלטן אַ שענדלעך פאַקט.

נאָך אַ דורכפירונג, וואָס די צדיקים זיך אריבערגעפארן, אָן מאכן קיין געזונט, האט ער געמיינט צו טראָגן אַ שווער קרייז אויף קאַלוואַרי. דאָ, די הענט און לעגס פון די מאַרטער נאַקט די ניילז צו דעם קרייַז, וואָס איז געווען ינסערטאַד אין דער ערד. די גאַרדז דערציילט קליידער פון אים, לאָזן בלויז אין אַ לאָודיד באַנדאַזש. אין דער זעלביקער צייט, צוויי קרימאַנאַלז זענען באשטראפט מיט יאָשקע, וואָס געהאנגען אויף ביידע זייטן פון די גענייגט קראָסעביקס קראָססבאַר. אין דער מאָרגן זיי זענען פריי, און נאָר יאָשקע פארבליבן אויף דעם קרייַז.

אין דער צייט פון דעם טויט פון משיח, די ערד גרוילד, ווי אויב נאַטור זיך ריבעלד קעגן די גרויזאַם דורכפירונג. דער פאַרשטאָרבן בעריד אין דעם קבר, דאַנק צו פּאָנטיוס פּילאַטע, וואָס זייער סימפּאַטייזד מיט די אומשולדיק דורכפירונג.

המתים

אויף די דריט טאָג נאָך דעם טויט פון דעם מאַרטער, רויז פון די טויט און אין די פלייש איז זייער תלמידים. ער האט זיי די לעצטע ינסטראַקשאַנז צו זיין אַרופשטייַג צו הימל. ווען די גאַרדז זענען געקומען צו קאָנטראָלירן צי די פאַרשטאָרבן, זיי געפֿונען בלויז אַן אָפֿן הייל און אַ בלאַדי אַנטלייַען.

אַלע געגלויבט זענען מודיע אַז דער גוף פון יאָשקע קידנאַפּט זיין סטודענטן. די פּאַגאַנס כערידלי אויסגעגאסן די לאַנד פון קאַלוואַרי און די אָרן פון די האר.

זאָגן פון די עקזיסטענץ פון יוזל

נאָך לייענען די ביבלעס, אָריגינעל קוואלן און אַרקיאַלאַדזשיקאַל טרעפט, איר קענען געפֿינען פאַקטיש זאָגן פון די עקזיסטענץ פון דער משיח אויף דער ערד.

1. אין די 20 יאָרהונדערט, בעשאַס די עקסקאַוויישאַנז אין מצרים, אַן אלטע פּאַפּירוס איז דיסקאַווערד מיט לידער פון די בשורה. ססיענטיסץ האָבן פּראָווען אַז די מאַנוסקריפּט רעפערס צו 125-130 יאָר.
2. אין 1947, די אלטע סקראָללס פון ביבליקאַל טעקסץ געפֿונען אויף דעם ברעג פון די דעד ים. דער געפֿינען איז פּראָווען אַז דער טייל פון דער ערשטער ביבל איז קלאָוסאַסט צו זייַן מאָדערן געזונט.
3. אין 1968, בעשאַס אַרקיאַלאַדזשיקאַל סערווייז אין די צפון פון ירושלים, דער גוף געקרייציקט אויף דעם קרייַז - יוחנן (זון פון Kaggola) דיסקאַווערד. דאָס פּראָוועס אַז אין דעם וועג קרימאַנאַלז עקסאַקיוטאַד, און די ביבל באשרייבט דעם אמת.
4. אין 1990, אַ שיף איז געפונען אין ירושלים מיט די בלייבט פון די פאַרשטאָרבן. אויף דער וואַנט פון די שיף אויף די אַראַמיק אַדגראַוועד די ינסקריפּשאַן, סטאַקינג: "" יאָסעף, דער זון פון קאַיאַפאַ. " טאָמער דאָס איז דער זון פון דער הויך גאַלעך, וואָס אונטערטעניק יאָשקע רדיפות און הויף.
5. אין קיסריה, אין 1961, אַ ינסקריפּשאַן אויף אַ שטיין איז געווען דיסקאַווערד, פֿאַרבונדן מיט די נאָמען פון פּאָנטיוס פּילאַטע, די פּרעפעקט פון די יידן. ער איז גערופן די פּרעפעקט און נישט אַ ייַנשאַפונג, ווי אַלע סאַבסאַקוואַנט סאַקסעסאַז. עס איז אויך די זעלבע פּאָזיציע אין די גאָספּעלס, וואָס פּראָוועס די פאַקט פון ביבליקאַל געשעענישן.

וויסנשאַפֿט איז ביכולת צו באַשטעטיקן די עקזיסטענץ פון יאָשקע, באַשטעטיקן די פאקטן פון די צאַוואָע. און אפילו די באַרימט געלערנטער טשאַרלעס דאַרווין געזאגט אין 1873:

"עס איז גאָר שווער צו ימאַדזשאַן אַז דעם גוואַלדיק און ווונדערלעך אַלוועלט, ווי געזונט ווי אַ מענטש, ערידזשאַנייטאַד דורך דעם וועט פון דעם פאַל; עס מיינט צו מיר די הויפּט אַרגומענט אין טויווע פון ​​די עקזיסטענץ פון גאָט. "

ניו רעליגיע

אן אנדער נאָסטראַדאַמוס פּרעדיקטעד אַז אין די קער פון די סענטשעריז אַ נייַ רעליגיע וועט אויפשטיין, קעריינג ליכט און positive. און זיינע ווערטער האָבן אָנגעהויבן זיין ינקאַרנייט. די נייַ רוחניות גרופּע ערידזשאַנייטאַד גאַנץ לעצטנס און האט נישט נאָך באקומען דערקענונג פון דעם ציבור. אין די וויסנשאפטלעכע נוצן פון דעם טערמין נדד איז באַקענענ, ווי אָפּאָזיציע צו די ווערטער פון אַ סעקטע אָדער אַ קולט, וואָס דיליבראַטלי פירן אַ נעגאַטיוו שאָטן. אין 2017, מער ווי 300,000 מענטשן טייד צו קיין רעליגיעז באַוועגונג אין די רוסישע פעדעריישאַן.

דער סייקאַלאַדזשאַסט מאַרגאַרעט טעלער צונויפגעשטעלט אַ קלאַסאַפאַקיישאַן פון NSD, וואָס באשטייט פון אַ טוץ סאַבגרופּס (רעליגיעז, מיזרעכדיק, דער בעסטער אינטערעס, פסיכאלאגישן און אפילו פּאָליטיש). ניו רעליגיעז פלאָוז זענען געפערלעך אין אַז די גאָולז פון די פירער פון די גרופּעס זענען אומבאַקאַנט. און אויך דער פאַרנעם פון גרופּעס פון אַ נייַ רעליגיע איז דירעקטעד קעגן די רוסישע ארטאדאקס טשורטש און קאַריז אַ פאַרבאָרגן סאַקאָנע צו די קריסטלעך וועלט.