تەرجىمىھالى
Elena Terich, سەنئەتكارنىڭ جورىسى ۋە ساياھەتچىلىكى بىلەن ساياھەتچىنىڭ جورىسى سېئېرگىك ۋە تەتقىقاتچىدا شۇغۇللانغان, تەتقىقاتچى بولۇپ ئىشلەشكە ماھىر كۆرسىتىلدى. ئۇنىڭ پېرۇ «بىر يۈرۈش كىتابلار ياكى بىر يۈرۈش كىتابلار ياشانغانلار ۋە ئاشقازىنىس» نىڭ تۇرالغۇسى ياكى ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ بىر يۈرۈش كىتابخانىلىرىغا ئىگە »,« ئوقۇغۇچى دىۋىرىتورىيە »نىڭ ئوقۇشلۇقى», ئىلىم-پەن ۋە پەلسەپە »ئېلىس مال فاشاتېتىۋىتى. Rana Ceriich نىڭ رۇسىيە خىزمىتىگە رەھمەت, يېڭى ئىجاجاج سېك ۋە تەرەققىي قىلىشقا باشلىدى.بالىلىق ۋە ياش
رولىچىدە ماكلى ۋايونوۋنا ئاكۋونوۋنا Shaposvina shavanova, St Watryina vasilyevna دا تۇغۇلغان. ئانا يولنىڭ سۆزىگە قارىغاندا, بۇ قىز پارنىكلاش- كۇززاشنىڭ ۋەتەندۇبىسى بىلەن شۇغۇللانغان, ئۇنىڭ قوماندانى مىجەد لاكاخەييىگە چۈشۈپ, روسىيە ئارمىيىسىنىڭ قوماندانى مىلى باشقۇرغۇچىسى.
ئېلىنا ئىۋانۋنونىڭ ئاتا-ئانىسىنىڭ مۇھىتى يازغۇچىلار, مۇزىلىمىس, سەنئەتكار. ئۇلارنىڭ تەسىرىدە, بۇ قىز توختىماي ئەتىسى قوغدىغۇچى ۋە دىننى ئويناڭ ۋە سىزىش ئۈچۈن تۇراقلىق.
تۈكلۈك ۋە ساينسكىس ئاياللارنىڭ چېنىقىشنى پۈتتۈرگەنلىكىدىن سەئۇسىنكوۋاغا ياردەم بەردى ۋە ساينىس پېتېرسبۇرگ مۇزىكىلىق مەكتىپىگە كىردى. ئاندىن قىز ئورمانلىققا يىغىلغان, ئەمما ئاتا-ئانىلار خىزمەتچىلەرنىڭ مۇھىتىدا ماڭغان, ئۇلار قىزىقىشلارنىڭ «يۇقۇملانغانلىقىدىن قورقىدىغانلىقىدىن قورقاتتى.
بۇ ئاتا-بوۋىلەر بىلەن سەنئەتنىڭ تەرجىمىھالى 1899-يىلى ئۇچرىشىش ۋە ئارخېئولوگلار نىكولوۋىچ كونېرىنوز مىنىپ.
شەخسىي تۇرمۇش
ئېلىنا ۋە نىكول ئۆلكىسى كۈندۈتۇ بىنيوتى بىلەن شافوگنانىڭ بولوغانى ئۇچرىشىپ قالدى. 2001-يىلى, «مۇھەببەت مېخانىزمى» ئاشىق-مەشۇقلار يۇرتى خەۋىزىرىدە ياردەمچى بولۇپ قالدى, بۇ بەلگە روبىچنىڭ سۆزىگە ئورنىتىلغان.
"... شاھزادە پاركودا, شاھزادەنىڭ كۆلكىرخانىسىدا, مەن يولغا سەيشەنبە, مەن بىرلىك, ھەمراھ ۋە ئىلھام ۋە ئىنتىزامغا قوشۇلدى. خۇشاللىق! ».ياشلار بىر-بىرىنى ياخشى كۆرەتتى - ئەقىلنىڭ جەسىتى, ئىجادچان بېقىش, تەۋەككۈلچىلىككە ھەۋەس قىلىدۇ. Shaboshikova نىڭ ئاتا-ئانىسىنىڭ ئاتا-ئانىسى بولسىمۇ, 1901-يىلى قىز نىكوي ئوبىچنىڭ ئايالىنىڭ شەھىرىگە ئايلاندى. سانتىمېتىرلىق پورتېبۇرگدا ئىمپېرىيە ئاكادېمىيىسىنىڭ چېركاۋىدا يۈز بەردى.
Alena ererich - ئىككى بالىنىڭ ئانىسى: 1902-يىلى 8-ئايدا, يۇرى 1904-يىلى ئۆكتەبىر تۇغۇلغان - SVIetOSLAV. چوڭ ئوغلى ئانىنىڭ ئىزىگە ئايلىنىپ, مەينەت ئالىم بولۇپ قالدى, AiNne يوگا ھەققىدە بىر تەتقىقاتچىلارنىڭ تەتقىقاتچىلىرىنىڭ تەتقىقاتچىدىكى تەتقىقاتلار, ئاتلىقلار تورىنىڭ رەڭلىك مەنزىرىسى ۋە ئەقىدىسىنىڭ مەركىزىدە كاۋاك قىزىغا كىردى.
ئېلىنا Ivanovna غا ئوخشاش, ئوغۇللار «ئۇنىۋېرسىتېت قايىلىدىسى بار چولپانلار تەرىپىدىن ئورالغان: Angeric سۈرۈشتۈرۈش زەمبىرەكلىرى دائىم زىيارەت قىلىنغان, Alaxation Stravinsky, Alexander Block.
پەلسەپە ۋە ئىجادچانلىق
ئۇلار: ئەر-ئايال: ئەر ۋە ئۇنىڭدىن ئاياللار بىر شەيتان. شەخسىي ھايات, ئېلىيا بىلەن نىكوللا رولى مېرسىچ, بۇ ئۇچى ئىمكانقەدەر توغرا تەسۋىرلەنگەن. بەزى جۈپلەر جەم بولۇپ, مايپلا - نىكولاي خونتىيانوۋىچ بىناسىدا بىر قىسىم رەسىملەرگە كۆرسىتىلدى, ساياھەت يېرىلىپ, ئوغۇللارنى ئېلىپ كەلدى. شۇڭلاشقا, 1903-يىلى روبېرې ئۆزىدە دۆلەت ئۇدا بىر يەرگە بېرىپ, بىر دۆلەت پانوۋنونى ئىزدەشتە دۆلەت پالتىسى تۇراتتى.يولدىشى قېلىپلاشقاندا, رويچى ئۆلىۋاتقان يەرلىك قۇرۇپ تىستىلغان يەرلىك كىتاب خاتىرىسى ۋە رەسىم سىزىشنى تەتقىق قىلىپ, ئەسلىگە كەلتۈرۈش سەنئىتىنى تەتقىق قىلغان. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ, سەپەرگە چىققاندا, روبىچى ئەسلىگە كەلگەن ئۆزگىچە قەدىمكى كىشىلەر توپلانغان. ئۇلارنىڭ توپلىمى 300 دىن ئارتۇق سەنئەت ۋە تۇرمۇش. بۈگۈن ئۇ ھېرماندېدا ساقلىنىدۇ.
1916-يىلى, نىكولاي دېڭىز ئامېرچنىڭ سەھىسى ئائىلە-تاۋابىئاتقا كۆچۈپ بەرگەن. ئىككى يىلدىن كېيىن, بۇ دۆلەت «تۆمۈر پەردى» نى چۈشۈردى. روسىيە تاقىلىپ قالدى. ئۆيگە قايتىشقا ئامالسىز, ئېلىنا ئى تەۋرىك ۋە ئۇنىڭ جۈپتى ۋە بالىلىرى ئەنگىلىيەگە كۆچۈپ كەتتى.
لوندوندا, رويىق پراكاپ ھالاك قىلغان يۇلتۇز جەمئىيەتكە يېقىنلاشتى. ئۇنىڭ خىزمەتتە «ئىلىم-پەن, دىننىڭ بىرىكىشى» نى چۈشەندۈردى. جەمئىيەت ۋە پەلسەپە مەقسىتىنى سېلىشتۇرۇشتا ھەر قايسى دىنلارنى ئۆگىنىش. 7-ئاينىڭ 19-كۈنى, ئېلانى ۋە نىكولا روبىچى رەسمىي تەشكىلاتنىڭ دەرىجىسىگە رەسمىي كىردى.
Elena روبېرچنىڭ باشلىقلىرى باشلىقلىرى ئىشقەرۋەر بولۇپ - ئى كۇپۇ يوگا ياكى جەڭ ئەخلاق تەرتىپىنى ياكى نەق مەيدان ئەخلاق ئاساسىدا كىتاب. بۇ توپچىلار 1900 دىن 1900-يىلى ئېلىپ بېرىلغان مەنىۋى يىغىنلاردىن تەركىب تاپىدۇ.
يىغىننىڭ مەقسىتى ماخاتما ماۋرى ئوقۇتقۇچىسى بىلەن ئالاقە قىلىش. «سۆھبەت» دا ئېرىشكەن ئۇچۇرلار خاتىرىلەنگەن ئۇچۇرلار خاتىرىلەنگەن, ئۇ كىشىنى ئاپتوماتىك يېزىش »ئۇسۇلى خاتىرىلەنگەن, يەنى يىسىقىلىپ, گىپنوزدا. نىكولاي ۋە يۇرىۋارچى بۇ ماھارەتكە ئىگە, ئېلىنا ئىراخوۋنانىڭ ئىگىدارچىلىقىدىكى ماددىلارنىڭ سوۋغىسى ئىكەنلىكى يېزىلغان. Renan ererich نىڭ دىئاتىغا سانلىق ئاساسەن, تۇنجى «سۆھبەت» 1920-يىلغىچە بولغان تۇنجى «سۆھبەت» 20 يىل داۋاملاشتى. نەتىجىدە, AGNI YOGA نىڭ 14 كىتابى پەيدا بولدى.
ماھىيەتتە: «تىرىك ئەخلاق» دىندارلارنىڭ دىنىي دوكتورلۇق. خىرىستىئان دىنى خۇداغا بولغان ئىشەنچنى ئاساس قىلغان بولۇش سۈپىتى بىلەن, ئاگنى يوگا - «ئۇ, مەنىۋى ئوتنى جەلپ قىلىش كۈچىگە ئىگە دەپ جان جەم بولدى. ئۇ تەلىماتلىرىنىڭ خەۋىرىگە قارىغاندا, ئۆزلىرىنىڭ ئاۋارە دۇنياسى, ئادەم زېمىن دۇنياسى ۋە ئۇنىڭ ئىلغار دۇنيا قۇرۇلۇشى, شۇنداقلا ئىلغار ئائىلە شەكلى, شۇنداقلا ئىلغار ساغلاملىق شەكىل, شۇنداقلا ئادەم ئىلغار بېلىقچىلىق شەكلى, شۇنداقلا ئادەم پەقەت تەرەققىيات سەۋىيىسىنىلا تاپالايدۇ.
Agni YOGO نىڭ ئەگەشكۈچىلىرى قايتا-قايتا ئىشىنىش: بىر كىشى ئوخشىمىغان بەدەندە مەڭگۈلۈك ھايات بېرىلىدۇ, شۇنداق بولغاندا ئۇ «تېخىمۇ يۇقىرى سەپەر» دە مەڭگۈلۈك ھايات بېرىلىدۇ. كارما ئۆگسىلەرنىڭ ئەڭ مۇھىم كەنزى دەپ قارىلىدۇ. Agni-يوگانىڭ ئاكتىپ تەقسىملىنىشىدە, روسىيە پورتدوغان چېركاۋى خوننا شالۋاھكىسىنىڭ تەلىماتلىرى خىرىستىيان دىنىنىڭ ئوي-خىيالىغا ماس كەلمەيدىغانلىقىنى بايان قىلدى. ئۇلارنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ئۆزىنى خۇدادىن باشلاپ كەتتى.
ئاپنالسى 1925-يىلى 4-ئايدا, ئېلىيان ئىۋانۋنا «ماھاتم دېگەن نېمە», ئۇلار نەزەرىيە جەمئىيىتىنىڭ ئاساسىغا زىت قىلىنغان. شۇڭا يېڭى «قاچا» دەپ تۇغۇلغاندا تۇغۇلغان »دەپ تۇغۇلغان, ئەينى ۋاقىتتىكى ئەينىكى ھانۇسىمنىڭ تۇتەمدىسى. 1926-يىلى, ئېنسىيە روزىسخ دىنى «بۇدخىزىم» ئاساسى كىتابنىڭ ئوتتۇراھاللىرى نېگىزلىك ئۇكاسلارنىڭ يوقلىقىنى تۈزدى.
يازغۇچىنىڭ سەنئەتكارلىرى ۋە سىياسەتلىرى ۋە سىياسەتلىرى, ئالىملار, ئەگەشكۈچىلەر - 140 دىن ئارتۇق مۇخبىردىن ئارتۇق رىقابەتچىلىكىنى ئاكتىپ ئىلگىرى سۈردى. ئۇ ھۆسنزىمنى ئورتاقلىشىپ, تۇرمۇش ئەخلاقىنى ئەڭ كۆپ مۇرەككەپ ۋە ئىلمىي مەسىلىلەرنى سۆزلەيدۇ. ئەگەشمە بۇيۇملارنىڭ تولۇق توپلىمى 1940-يىلى پرون roerich نىڭ خېتىدە ئېلان قىلىنغان ».
مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا, ئۇ توپلىمىدىن كەلگەن بۇ توپلامدىن قارىغاندا, ئۇ «ئۈچ ئاچقۇچ» - مۇھەببەت, گۈزەللىك ۋە بىلىملەرنى ئاساس قىلغان. يازمىلارنىڭ بىرىدە, يازغۇچى تەۋسىيە قىلىڭ, بۇ «ئۈچ ئاچقۇچ»: يالغان ئېيتماڭ, پاكىز بولۇڭ, ئاكتىپ قىلىڭلار.
خىراجەت
رويىچىنى قايتا تەكشۈردى. 1920-يىلى, بۇ ئائىلە ئامېرىكىدا ياشانغانلار ئىدى, نىبىزونوفوۋىچ ئۇلارنىڭ ئىجادچانلىقىنى ئېتىراپ قىلدى. ئېلىنا Ivanovna نىڭ مۆلچەرىچە, ۋاقىتنى ئۇتمىدى - ئۇ جۆرۈ ۋاقتىدا يولغا قويۇلغان بىر قانچە سەنئەت مەركىزى تەشكىللەندى.
1923-يىلى 12-ئايدا, ئېلىنا, نىيوي ۋە يۇرىيە ۋە يۇرىيە ۋە يۇرىچتا ھىندىستاننىڭ يېنىغا بېرىپ - كېيىن چىقتى, ئۇلارنىڭ روھى يولىنى تۇرالغۇسى. چىقىم قىلىش نىشانى ئوقۇغۇچىلارنىڭ تېكىستى بېلەتكە تىكىلگەن: «ئوتتۇرا ئاسىيادىكى ۋىجداننىڭ ئاخبارات ئورنىدىن, ھازىرقى دىنى, ئۆرپ-تېمىنىغا كۆزىتىپ,« رەسىملىك مۇقىملىق يارىتىش ئىچكى ئاسىيانىڭ قۇرۇق ۋە خەلقلىرى »,« ئىچكى رايوندىكى ئەخلاق ۋە تىل سېلىشنى پەسەيگەندە, «ئەخلاق يولى ۋە تىللاش ماھىيىتىنى پەسەيتىش»-ئەخلاق خاراكتېرلىك ھالدا يىغىش.
قانداقلا بولمىسۇن, SUGUDEITE نى تەيىنلىنىڭ باشقا نەشرىنى ئىجارىچىلىك بار - سۈنئىي ھەمراھتىكى رىمگلاندۇرۇش بۇرچنى يولغا قويۇپ, ئەپەندىم.
روسىيە, موڭغۇلىيە ۋە شىزاڭنىڭ ئالتورىيە رايونىدا تۇرغان دېڭىز ئارمىيىسى يۈگۈرۈشى. نىكويالىيە رولى مۇرەكتىكى خاتىرىلەرنىڭ خاتىرىسى ئاسان ئەمەس, مەن تىللا, ناخشا چوقۇم شۇ يەرگە, ماۋزۇ ۋە نۇقسان قىلىشىم, ئەمما ئېلىنا ئىۋاننىڭ بىر مىسال ». تېخىمۇ كۆپ خەتەر, شۇنچە تېخىمۇ جاراھەت, ئۇ تەييار ۋە تېخىمۇ خۇشال بولدى ».
بۇ ئائىلىدىكى 4 ياشلىق پائالىيەت نەتىجىسىدە, ئائىلە خەرىتىسىدە يېڭى جۈرمە نۇقتىلارنى يال قىلغان, ئوندىن ئوتۈرۈلگەن رارى ۋە تىل ماتېرىياللىرى يىغىلدى. ئېلېكىن شى ئېسپېتىت خادىملارنىڭ رەسمىي تاماملانغاندىن كېيىن, ھىمونت ۋىلايەتنىڭ ئىنستىتۇتى ۋادىسىوردى, ئۇستىئىلالىق تەتقىقاتى », روسىيەنىڭ ئاساسلىق مەقسىتى. ئېلىنا ئىۋانوفرنانىڭ شەرق دىنىڭ مەيدانىدىكى رولىغا تىزىملاتتى.
رولىi مۇ دۇنيانىڭ مەدەنىيىتىدىن بەك ئەنسىرىدى, بۇ سەنئەت ۋە ئىلمىي ئورگانلارنى قوغداش كېلىشىم تۈزۈلگەن. ئېلىنا ئىۋانوۋنا قوللىغۇچىلارنى جەلپ قىلىش ئۈچۈن بارلىق كۈچ سەرپ قىلدى. نەتىجىدە, 1935-يىلى توختامغا مۇشتەرى بولغان 22 دۆلەتنىڭ بېشى.
ئۆلۈم
يېقىنقى كۈنلەرگە قەدەر, ئېنا روبىچ روسىيەنى ئۆيىدە بولۇپ, رۇس تىلىغا ئىگە ئىدى. 1948-يىلى 1-ئايدا Nikolai Konsterinovich نىڭ ئۆلۈمىدىن كېيىن, ئوغلى بىلەن بولغان بىر ئايال, ئۇلار ئەنگلىيەنى رەت قىلدى.1955-يىلى 10-ئاينىڭ 5-كۈنى, پېننا روبىچ ھىندىستان كاكىپو شەھىرىدە ۋاپات بولغان. ئۆلۈمنىڭ سەۋەبى تەبىئىي - يازغۇچى 76 ياشتا. ئۇنىڭ جايى ئومۇمىي جايسىدا, ئەنئەنىۋى بۇددىست قۇرۇلۇش - STUPA بېكىتىلدى. رەسىمدە بۇ يەردىن بىر بەلگە كۆرەلەيسىز:
«نىكولى ئوبىېچ, نىكولاي ئولىچنىڭ ئايالى, ئۇزۇن يىللىق ئوغلى» ئايالى.پەيلاسوپوپوپى-ئوراش دوختۇرى ھايات قالدۇرماي, ئەمما ئۇنىڭدا ئۇنىڭ ئەستە تۇتۇش قابىلىيىتى ھايات. 2001-يىلى, ساخاۋەت فوندى موسكۋادا تەشكىللەنگەن. Alena Mierenich نى جۇڭگونىڭ بىرىزمىنىڭ مىراسىنى نوپۇسنىڭ ئېشىشىنى مەقسەت قىلغان, دۇنيا مەدەنىيىتىنىڭ تەرەققىياتىدىكى مەقسەت بولغان.
نەقىل
«پەزىلەتلىك كىشىلەرنى ئەيىبلەيدىغان رەزىللىك ئادەم, قارىماققا كۆرۈنگەن ئادەمگە ئوخشايدۇ. تۈكۈرگۈچ ئاسماننى ناپاك قىلمايدۇ, ئەمما كەينىگە بۇرۇلۇپ, ئۇنىڭغا مۇقىم ئەمەس ».« يەر يۈزىدە ياكى سۇ جەھەتتە يەر يوق, تاغلاردا پەيدا بولىدۇ, بۇ يەردە تاغلىق ھەرىكەتتە بولمايدۇ ئۇنى بەرداششقانلارغا ئازاب-ئوقۇبەت كەلمەيدۇ ». دۇنيانى يارىتىشى مۇمكىن.« بەختلىك توسالغۇلار, چۈنكى ئۇلار ئافرىقىدا.Babliography
«تىرىك ئەخلاق» نىڭ تەلىماتى:
- 1924 - «باغنىڭ مارىسى. Call »
- 1925 - «باغنىڭ مارىسى. يورۇتۇش »
- 1926 - «مەھەللە»
- 1929 - "Agni Yoga"
- 1930 - «چەكسىزلىك».
- 1931 - «قاتلام»
- 1932 - «يۈرەك»
- 1933-1935 - «دۇنيا ئوچاق»
- 1936-يىلى - «AUM»
- 1937 - «قېرىنداشلىق».
- 1938 - «يۇقىرى»
ئايرىم نەشر بۇيۇملىرى:
- 1925 - «بىر قاداق.
- 1926 - «بۇددا دىنىدىكى ئاساسى»
- 1940-يىللار - «ئېلىنا روبىچنىڭ خېتى»