Elena Roerich - photo, biographie, vie personnelle, cause de décès, "agni yoga"

Anonim

Biographie

Elena Roerich, conjoint de l'artiste et voyageur Nikolai Roerich, s'est rappelé au monde en tant que philosophe spécialisé dans l'ésotérique et chercheur. Son Pérou possède une série de livres sur les enseignements de l'éthique vivante, ou Agni Yoga, le traité "Bases du bouddhisme", la traduction de la "doctrine secrète, la synthèse de la science, de la religion et de la philosophie" Elena Blavat et des lettres Mahatm. Grâce au travail d'Elena Roerich en Russie, le mouvement de la nouvelle EJJA a commencé à se développer.

Enfance et jeunesse

Roerich, à Mauli Elena Ivanovna Shaposhnikova, est né le 12 février 1879 à Ivan Ivanovich et Ekaterina Vasilyevna, dans la famille de Saint-Pétersbourg. Selon la ligne maternelle, la fille appartenait au genre antique de la serre-Kutuzovy, dont le représentant est le commandant Mikhail Ilarionovich, commandant en chef de l'armée russe pendant la guerre patriotique de 1812.

L'environnement des parents d'Elena Ivanovna était des écrivains, des musiciens, des artistes. Sous leur influence, la fille fascine régulièrement par la littérature philosophique et la religion, a appris à jouer du piano et à dessiner.

La connaissance complète a aidé Shapioshnikova en 1895 avec des honneurs de l'obtention de son diplôme de gymnase féminin de Mariinsky et est inscrit à l'école privée de la musique Saint-Pétersbourg. Ensuite, la fille s'est réunie dans une véranda, mais les parents n'ont pas permis: les humeurs révolutionnaires ont été marchées dans un environnement étudiant, et les gens de la classe la plus haute, craignaient que la fille soit "infectée".

Qui sait comment la biographie d'Elena Shaposhnikova aurait eu lieu, que les parents se sont cachés avec diligence sous l'aile, sinon pour une rencontre avec l'artiste et l'archéologue Nikolai Konstantinovich Roerich en 1899.

Vie privée

Elena et Nikolay se sont rencontrés dans le Bologne de la province de Novgorod, où Shapioshnikov avec sa mère s'est reposé en été. En 2001, le "monument d'amour" a été érigé sur le site de la réunion des amants, la pierre sur laquelle le signe a été installé avec les mots de Roerich:

"... dans un bologne, dans la succession du prince P. A. Putitenant, j'ai rencontré Lada, compagnon et inspirants. Joie!".

Les jeunes ont adoré - pour la vivacité de l'esprit, la garde créative, la désir d'aventure. Malgré les bannières des parents de Shapioshnikova, la fille est devenue la femme de Nikolai Roerich. Le mariage a eu lieu dans l'église de l'Académie impériale des arts de Saint-Pétersbourg.

Monument à Elena Roerich et Nikolay Roerich à Moscou

Elena Roerich - La mère de deux enfants: en août 1902, Yuri est née, en octobre 1904 - Svyatoslav. Le fils aîné est allé sur les traces de la mère, devenant un scientifique oriental, chercheur des enseignements d'Agni Yoga, et les plus jeunes - sur les traces du Père, conquérir la toile avec des paysages colorés et des portraits sensuels.

Comme Elena Ivanovna elle-même, les garçons ont grandi entouré de la "crème de la société": dans la maison de Roerichs, Mikhail Vrubel était souvent visitée, l'Archite Quinji, Valentin Serov, Igor Stravinsky, Alexander Blok.

Vues philosophiques et créativité

Pas étonnant qu'ils disent: le mari et la femme sont un satan. Vie personnelle, Elena et Nikolai Roerich, ce conseil décrit aussi précisément que possible. Les conjoints ensemble ont créé des chefs-d'œuvre créés - dans certaines peintures de Nikolai Konstantinovich, double paternité, a parcouru des fils. Par conséquent, quand en 1903, Roerich a pris un voyage à travers la Russie à la recherche d'une saveur nationale, Elena Ivanovna ne reste pas de côté.

Alors que le mari était engagé dans des fouilles, Roerich a étudié l'architecture et la peinture locales, a étudié l'art de la restauration. Les compétences au fil du temps sont tombées à la hauteur des voyages, les Roerichs ont recueilli des antiquités uniques qui ont demandé une récupération. Leur collection a numéroté plus de 300 objets d'art et de vie. Aujourd'hui, il est stocké dans l'ermitage.

En 1916, la santé de Nikolai Roerich a fait de la famille à la Finlande. Deux ans plus tard, ce pays a annoncé son indépendance et a abaissé le "rideau de fer". La Russie était fermée. Incapable de rentrer à la maison, Elena Ivanovna et son conjoint et ses enfants ont déménagé en Angleterre.

À Londres, Roerich est devenu proche de la société théosophique, qu'il a fondé Elena Blavat. Dans son travail, "la doctrine secrète, la synthèse de la science, de la religion et de la philosophie" explique que l'objectif de la société est d'étudier diverses religions, philosophies et sciences en comparaison. En juillet 1920, Elena et Nikolai Roerichi sont officiellement entrés dans les rangs de l'organisation.

Les travaux principaux d'Elena Roerich, qui répondent aux tâches de la société théosophique - des livres sur les enseignements d'Agni Yoga ou de l'éthique en direct. La collection consiste à déchiffrer des sessions spirituelles que les Roerichs ont été menées à partir de 1900.

Le but des sessions était de communiquer avec l'enseignant Mahatma Mauri. Les informations obtenues dans les "conversations" ont été enregistrées par la méthode "écriture automatique", c'est-à-dire inconsciemment dans un état d'hypnose. Nikolai et Yuri Roerichi possédaient cette compétence et Elena Ivanovna aurait possédé le don de Clairvoyance. Selon les journaux d'Elena Roerich, la première "conversation" avec Mahatma a eu lieu en 1920 et a duré 20 ans. En conséquence, 14 livres d'Agni Yoga sont apparus.

Essentiellement, "l'éthique en direct" est une doctrine religieuse. Comme le christianisme est basé sur la foi en Dieu, le centre d'attraction d'Agni Yoga - Agni, c'est-à-dire un incendie spirituel, grâce à laquelle l'univers est apparu. Selon les enseignements, se compose de 4 niveaux: le monde terrestre humain, le monde subtil étendu et sa forme avancée de monde de feu, ainsi que des sphères plus élevées qu'une personne ne peut savoir qu'au plus haut niveau de développement.

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Les adeptes de l'Agni Yoga croient en réincarnation: une personne reçoit une vie éternelle dans différents corps afin de pouvoir atteindre des "sphères plus élevées". Le karma est considéré comme la loi la plus importante des enseignements. Lors de la distribution active de l'Agni-yoga, l'Église orthodoxe russe a fait une déclaration selon laquelle les enseignements de Helena Roerich sur un pair avec les pensées d'Elena Blavatskaya sont incompatibles avec le christianisme. Leurs disciples se prennent de Dieu.

En avril 1925, Elena Ivanovna a adopté la traduction des "lettres de Mahatm", qui sont consacrées à l'histoire de la fondation de la société théosophique. Donc, le nouveau livre "Bol de l'Est" est né, libéré la même année sous le pseudonyme d'Iskander Khanum. En 1926, Elena Roerich dans le livre "Les bases du bouddhisme" décrivaient l'essence des concepts fondamentaux des enseignements du Bouddha.

L'écrivain a activement promu ses idées philosophiques de correspondance avec des artistes et de la politique, des scientifiques, des suiveurs - plus de 140 correspondants. Elle a révélé l'essence du cosmisme, l'éthique vivante, a parlé des problèmes philosophiques et scientifiques les plus complexes. La collection complète des essais a été publiée en 1940 dans les "lettres d'Elena Roerich" à deux volumes.

En passant, il s'agit de cette collection qui est consciente de la philosophie personnelle de Roerich, qui est basée sur "trois clés" - amour, beauté et connaissance. Dans l'une des lettres, l'écrivain donne des conseils, comment obtenir ces "trois clés": ne mentez pas, soyez propre, pensez positivement et ainsi de suite.

Expéditions

Roerichi a examiné à plusieurs reprises le monde. En 1920, la famille était aux États-Unis, où Nikolai Konstantinovich a été invitée à présenter sa créativité. En prévision de Elena Ivanovna, elle n'a pas perdu de temps - elle a ouvert le musée du conjoint, organisé plusieurs centres d'art.

En décembre 1923, Elena, Nikolai et Yuri Roerichi se sont rendus en Inde - comme il s'est avéré plus tard, leur demeure spirituelle. Les objectifs de l'expédition sont expliqués par des citations des journaux des participants au vote: «Faites connaissance avec la position des monuments des antiquités de l'Asie centrale, d'observer l'état actuel de la religion, les coutumes», «« créer un panorama pittoresque de Terre et peuples d'Asie interne "", "Collecte de matériel ethnographique et linguistique caractérisant la culture antique de la région".

Toutefois, il existe d'autres versions de la nomination de l'expédition - de la mise en œuvre de la mission du département politique de l'État commun de l'URSS SCC à la recherche de Shambhala, le pays mythique du Tibet.

La route du mouvement Roerich a couru en Inde, en Chine, le territoire de l'Altaïs de la Russie, de la Mongolie et du Tibet. À en juger par les archives dans le journal de Nikolai Roerich, la campagne n'était pas facile, je devais mourir de faim et déformer, mais Elena Ivanovna a déposé des hommes "un exemple de gaieté. Plus le plus danger, plus la vigueur était prête et plus heureuse. "

Elena Roerich lors de l'expédition d'Asie centrale

À la suite d'une campagne de 4 ans, la famille infligée de nouveaux points géographiques sur la carte du monde, rassembla des dizaines de manuscrits rares et de matériaux linguistiques. Après l'achèvement officiel de l'expédition, le Roerichi est resté en Inde et a fondé l'Institut de recherche sur l'Himalaya «Urusvati», dont l'objectif principal était l'étude des domaines de l'Asie. Elena Ivanovna a attribué le rôle d'une congestion dans le domaine de la religion de l'est.

Roerihi était tellement inquiet de la culture du monde, qui constituait un accord sur la protection des institutions artistiques et scientifiques et monuments historiques. Elena Ivanovna a envoyé tous les efforts pour attirer des supporters. En 1935, en 1935, les chefs de 22 pays ont souscrit au contrat.

Décès

Jusqu'à des jours récents, Elena Roerich a considéré la Russie avec sa maison et avait la citoyenneté russe. Après la mort de Nikolai Konstantinovich en janvier 1948, une femme avec son fils voulait revenir, mais ils se sont vu refuser des visas.

Le 5 octobre 1955, Elena Roerich est décédée dans la ville indienne de Calipong. La cause de la mort naturelle - l'auteur a eu 76 ans. À la place de sa crémation, la construction bouddhiste traditionnelle - Stupa est érigée. Sur la photo de cet endroit, vous pouvez voir un signe:

"Elena Roerich, épouse de Nikolai Roerich, penseur et écrivain, ami de longue date de l'Inde."

La vie de philosophe-orientaliste gauche, mais la mémoire d'elle et de son conjoint était en vie. En 2001, une fondation caritative a été organisée à Moscou. Elena Roerich, qui finance les œuvres visant la vulgarisation du patrimoine de Roerichs, le développement de la culture mondiale.

Devis

"L'homme maléfique qui reproche une vertueuse est comme une personne qui se lève et crache dans le ciel; La broche ne fera pas de souiller le ciel, mais de tomber en arrière, se tase lui-même. "" Il n'y a pas de place sur Terre, ni au paradis, ni sous l'eau, il n'y a pas non plus de tel dans les profondeurs des montagnes, où l'action pervers Ne pas apporter la souffrance à ceux qui l'ont donné. "Peut créer des mondes." "Obstacles bénis, car ils les cultivent."

Bibliographie

La doctrine de "éthique en direct":

  • 1924 - Plaques de jardin mora. Appel"
  • 1925 - "Plaques de jardin mora. Illumination "
  • 1926 - "communauté"
  • 1929 - "Agni Yoga"
  • 1930 - "Infinity."
  • 1931 - "Hiérarchie"
  • 1932 - "coeur"
  • 1933-1935 - "Feu du monde"
  • 1936 - "Aum"
  • 1937 - "Fraternité"
  • 1938 - "Frontière"

Publications séparées:

  • 1925 - "bol de l'est"
  • 1926 - "Principes de base du bouddhisme"
  • 1940 - "Lettres d'Elena Roerich"

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