Биография
Шота Рватали - Грузин Шагыйре һәм дәүләт эшлеклесе. Бу талантлы корбанның корбаны "Витяз Тайгер Шктурасында" дөньякүләм танылган шигыре авторы булды. Бу әсәр әдәбият һәйкәленә әйләнде, ләкин бик азы беләләр, Руштали язган шигырь доминант чиркәвенең тәнкыйтьләнде.
XVIII гасырда Католикос Энтони Мин ышанганга, кулъязма дип атарда яттым. Ләкин бу "Вититязу штурында" вититязу схурга "рөхсәт итмәде. Эш Рәсәйгә Константин Балмонт, Николай Заболотский, Панкевон Атыренко, Шалва Хутсубидзе һәм башка әдәби фигуралар белән тәрҗемә ителде.
Балачак һәм яшьләр
Әдәбиятка бәхәссез өлеш керткән кешенең тормышы сер гало белән капланган. Кайгы, бу талантлы язучы турында материаллар юк. Бу Шотның чын туу урынын белми, аның әтисе белән әнисе булганнар. Тарихчылар киләчәктә булачак дәүләт эшлеклеләре нинди шартларда үскән һәм үскән. Рөстәм Рөстәм абый һәм апалар иде - шулай ук сер булып кала, аларда җавап юк. Шуңа күрә, "Витаза юлбарыс шкурындагы" авторы тормышы турында бик аз берничә артта, һәм аларның кайсысы дөреслеген аңлау кыен.
Биографлар әле дә уртак аноминаторга Ругтали фамилиясенең килеп чыгышы турында килмәгән. Кайберәүләр шагыйрьнең бетон авылы Рустави туган, чөнки мита "А" хәрефе булмаган фамилияне язганнар. Ләкин, бу фараз Мозаик кисәкләрен бер рәсемгә кертергә ярдәм итми, чөнки Грузия географик пунктлары да шул ук исем белән бик күп булган. Моннан тыш, бу шагыйрьнең фейталист булуын, шул ук исем астында бер-бер артлы фейдалист булуын аңлатырга мөмкин.
Башка галимнәр Рөстәм гаскәрнең кушылмасы дип саныйлар, ул бай гаиләдән һәм Раставия Мажоаты хуҗасы булган. Әдәбият буенча, язучы атның кушаматын иҗади псевдоним итеп алды. Ләкин кушылма, әдәбият һәйкәленә әдәп килгәндә, шагыйрь аның Местония дип әйтә. Ләкин Шимаять чынлыкта бу суб-этник грузиннар төркеме белән булган, аны хөкем итү кыен. Мөгаен, Рушалал шулай мондый белдерү ясады, чөнки сәяхәткә йогынты ясаган танылган месчаны түгәрәге белән аралашу.
Шигырьләрнең авторы булачак Демокриту һәм Аристотель Ватанында лаеклы белем алдылар - Грециядә. Шота танылган язучының әсәрләрен өйрәнде "Иял" гомер әсәрләре Платон, Фарсы, Фарсы һәм Гарәп Әле фәлсәфәсе белән, шулай ук теология. Тренингны тәмамлап, Рустатальвели Грузия тарихының алтын чоры белән казна җыры Тамарага туры килде. Скотның дәүләт акчасы ышанып тапшырылуы, шигырь авторының социаль торышын күрсәтә.
Тамара идарә иткәндә Грузия гаҗәеп уңдырышлылык белән зур һәм көчле ил ишетте. Яктылык тизлегендә акыл һәм матурлык, мәрхәмәтсез әдәбият булган, әдәбият, мәңгелек поэзия заманында ясалган хөкүмәт. Легенда барлык сәяхәтләрдә Тамарны озата алып барган ди, ханымга гашыйк булмады. Ул патшабикә бүләк иткән Алтын Ктече, Растатальвели гомеренең башына ишарә биргәнен әйтә.
Әдәбият
"Виторт шкурында" vityaz "(яки" Барсова ") бүген бүгенге көнгә кадәр төшкән Рөстәм Рөстәмвалви Шотның бердәнбер эше. Грузия әдәбиятының бәяләп бетергесез һәйкәле 1189-122 арасында язылган. Ләкин вакыт узу белән, Рушалли кулъязмасы мөһим үзгәрешләрне кичерде: кулдан-кулдан чыккач, туры мәгънәдә туры мәгънәдә, чит ил кешеләре һәм корреспонденция башкарган редакторларга дучар.
Ләкин, гадәттә, кабул ителгән вариант Вахтанг VI тарафыннан бастырылган шигырь булып санала (Тифлис, 1712). Әйтергә кирәк, "Тайгердагы Вититаз" дип әйтергә кирәк, моның өчен ул рәсми чиркәүдән чагыштырмача караш алган.
Шигырь кеше мәхәббәте һәм дуслыгы турында сөйли. Шигырь Розан Мор Вәүрегә нигезләнгән, ул, ул, ул, алар, Автандил батыр командирларына гашыйк булган кыз патша патша патшасы патшалы патшасы.
Шигырь өчен сюжет уйлап табылуыбыз түгел, ләкин монда берничә фикер бар. Рушатальвели фарсы прозын төп чыганак итеп, аны поэтик формада ташлады (бу эш аны тапмады). Ләкин, "Витайта Тайгер шәке" шуда мөстәкыйль дип уйлап чыгарырга мөмкин - Каспица язды, Тамар патшабикәсен мактау.
Профессор А.Хаханов - милли эпекка юнәлтелгән шагыйрь, ул Грузия Шекспир һәм Иогань Гете ("Фауст" һәм "Фауст" һәм "Фауст" һәм "Фауст" һәм "Фауд" һәм " Гамлет ").
Ләкин "Тайгер Шкурада Вититаз шкура) килеп чыгышы нинди генә булмасын, бу шигырь барлык дөнья әдәбияты өчен кыйммәтле эш дип санала. РөстәмАвели поэтик метрга нигез салучы булды - Шаир, аннары Грузия шагыйрләрен бөтен җирдә кулланган. Шунысын да әйтергә кирәк, Равалетали әдәби чагыштырулар остасы иде, бу көнгә кадәр укучыларның акылын дулкынландыра. Метафорик революцияләрнең катлаулылыгына карамастан, ул аның эшендә уйлануның сәнгатьчәлегендә һәм аның эшендә.
Шәхси тормыш
Руставели Шотның шәхси тормышы вәсвәсә серен белән капланган, чөнки галимнәр фаразларга һәм фаразларга нигезләнергә мөмкин. Грузия шагыйре белән томара арасындагы бәйләнеш турында легендалар бар. Кайбер мәгълүматлар буенча, казногорран билгеле бер Нинага өйләнде, ләкин туй үлгәннән соң.
Башкалар әйтүенчә, Расталали рөхсәтсез мәхәббәтне җиңә алмады, шуңа күрә монастырь күзәнәгендә дөньяви тормыш хосусыйлыгын өстен күрде. Шота Раскавели сәләтле шагыйрьгә һәм рәссамның икесе дә йөрде: 1185 елда ул Мисыр Солтан армиясеннән интегә.
Руморлар әйтүенчә, Рөстәмятелли кисточка белән буяу һәм үз кулы буялган баганалар белән чыкты. Билгеле булганча, бөртекләрнең берсендә Рөстәм гадәтләр портреты - грузия шагыйрь күренешен хөкем итә алган бердәнбер образ.
Үлем
Ничек һәм нинди шартларда Рөстәм стала үлде - хикәя шулай ук эндәшми. Билгесез һәм үлем датасы. Легенда буенча, Тамара нигезендә тамаша аңа үзенә бирелгән эшне чит кунакларга тәрҗемә итәргә кушты. Рөстәмэвали PostNess күрсәтмәсен үтәде, ләкин акча хезмәт хакыннан баш тартты. Бу вакыйгалардан соң озакламый шагыйрьнең десецлы органы табылды.
Шулай ук, бәлки, Иерусалимда штана үлгән дип уйланыла. Хәзер төрле шәһәрләрдә шагыйрь хөрмәтенә һәм Тбилисида урамнар, Тбилисида Рагалетавели театры дип аталган урамнар бар.
Библиография
- 1189-1212 - "Витяз Тайгер шкуры"