Биографија
Дански психолог и писац Сиерен Киеркегегор приписао се религијским филозофима. Он се назива отац егзистенцијализма - упутства, који се фокусира на јединственост људског бића. За рад који је створен током живота рада, данска црква је критиковала данским црквом, а име је било сортирано по исмијавању и малтретирањем у службеној штампи.Детињство и омладина
Филозоф је рођен у пролеће 1813. године у Копенхагену. Његов отац је из сиромашне породице сељака, али човек је успео да се обогати и постане трговац. Сиерен је био млађе дете у породици, а када је умрла хранилица породице, оставио је импресивно наслеђе.
Помогло је да младићу добије добро образовање, ушао је у Универзитет у Копенхагену и бранио тезу, примио магистарски рад. Тема рада била је посвећена концептима аутора и романтичара древне Грчке.
Родитељи су одвели сву децу, укључујући млађе грубе, у богослужењу и љубави према Богу. У студентским годинама младићи су почели да мењају ставове на свету да би схватили своје мисли, он преиспитује грчку филозофију и гледа на све што је написано у Библији.
Филозофија
Бројна медитација о животу није дата Сиегу одмора у свом родном граду, а 1841. године да се добију и разумеју своје религиозне погледе, преселио се у Берлин, где је почео да се формира филозофија Киеркегора.1843. године, човек је завршио и приписао издавачком кућу, његовим филозофским радовима, названо "или или или", међутим, објављује књигу одлучила да није под властитим именом, већ под псеудонимом. Након кратког времена, започео је низ дневника, у алегоријском облику који говори о својој љубави, која је такође накнадно напунила библиографију писаца.
Већ након пуштања првих књига, Сиоррен не прими само навијаче, већ и ИариКх критичари, не-продужене повратне информације од којих су у односу на главне идеје филозофа објављене на страницама Цорсаир Едитион.
Истовремено, Сам Киеркеган није остао у дугу, написао је чланак који осуђује и понижава сопствене критичаре, који је такође објављен. Али то не ускраћује човека инспирације и ускоро производи дело у којем његова филозофија описује стотине страница. Читаоци су инспирисали његов рад, његове текстове растављене цитете и афоризме.
Током свог живота, премазана је названа оснивачем егзистенцијализма, човек Иарос критиковао је рационализам и придржавање субјективног приступа филозофији. Према његовом мишљењу, постоје само оне ствари које не размишљају о себи, јер, размишљајући о нечему, особа омета природни ток ствари. Због тога се предмет већ мења посматрањем, па престаје да постоји. У егзистенцијалној филозофији, сматрало се да је искуство догађаја гласни начин да се познаје свет око себе, а не његова вера.
Лични живот
Лични живот филозофа није био баш успешан. Када је Сируру имао 24 године, упознао је младу регину Олсен, 15-годишњу девојку, а затим је студирао филозофију и зато је било много младих људи да комуницирају између младих. У почетку је Киеркегаор припадао свом само као пријатељу, али постепено је узајамна атракција повећала и на почетку пада 1840. године признао је осећај по избору. Али готово одмах је човек почео да сумња у себе као у правом породичном човеку, па након ангажмана одлучио сам да одем дубоко у посао.
Пар није живео заједно, а девојка је разумела да је дело само изговор да се држи даље од њега. Ипак, подржавали су комуникацију путем слова. Али у лето 1841. Регина прима писмо војника у којем је објасњена од стране изабраног и прекида ангажман.
Такав корак, мушкарац је преузео због уверења да није могао да комбинује писчево звање са браком, у својој природи био је меланхоличан, како је сведочио фотографијама портрета, где је заступљен на слици заступљеног сањара. Олсен је убијен тугом и покушао је да убеди вољену да дуго времена врати везу. Упркос љубави према Киеркхегору, то није било могуће направити. У животу његове жене и деце човек није почео, Регина је остала једина љубав.
Смрт
На 43. години живота биографија Киеркегора је прекинула. На епидемији грипа човек се разболио са туберкулозом, доктори нису успели да га спасе од болести, што је био узрок смрти. Умро је на јесен 1855., сахрањен у свом родном копенхагену.Цитати
- "Да сам ме питао, шта је мој идеал младе девојке, одговорио бих: она мора да се додели у свом развоју и најважније - немају девојке."
- "Морате бити мистерија, а не само за друге, већ и за себе. Студирам се; Повеља из овога, ја сам за забаву за цигарету и мислим: један Господин зна зашто ми је намеравао или шта ме жели. "
- "Пољубац је симболичан ефекат који изгуби било какво значење, једном осећајем, чији је израз који служи одсутан."
- "Древни филозоф је једном рекао да ако је особа управо написала све, он би био филозоф, а да то чак ни сумња на то."
Библиографија
- 1841. - "На концепту ироније"
- 1843. - "или или"
- 1843. - "Страх и Трепс"
- 1843. - "Поновите"
- 1844. - "Филозофске мрвице"
- 1844. - "Концепт страха"
- 1845. - "Фазе животне мере"
- 1847. - "Хладни говор у разном духу"
- 1847. - "Које су теренске љиљане и небеске птице нас подучавају"
- 1847. - "Љубавни случај"
- 1847. - "Два мала етичка и верска третмана"
- 1848. - "Цхристиан Говори"
- 1849 - "Болест до смрти"
- 1849 - "Поље љиљана и неба птица: три побожна разговора"
- 1850 - "Увод у хришћанство"