චරිතාපදානය
Zaainab biisheva - සාහිත්ය අංශයේ සහ පුවත්පත් කලාවේදී කාව්යමය, ගද්ය සහ පරිවර්තකය, ක්රියාත්මක කරන ලදී. පීපල්ස් හි ලේඛක බෂ්කෝර්ටොස්ටන්, ඇය පරිවර්තන හා අධ්යාපන කටයුතුවල නිරත වූවාය. බිෂෙවාගේ රචනා කිරීම යනු සංස්කෘතික උරුමය සහ ජනරජයේ දේපළයි. ලේඛකයා ළමයින් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා කෘති මැවුම්කරු බවට පත්වූ අතර, නාට්ය රචකයෙකු ලෙස ප්රබල වූ සුරංගනා කතා, ඊයම් සහ කවි කර්තෘ ලෙස පුළුල් විය.ළමා හා තරුණයින්
සයිනාබ් බයිසහීවා උපත ලැබුවේ 1908 ජනවාරි 15 වන දින ටම්බොවෝ ගම්මානයේ බෂ්කෝර්ටොස්ටන් හි ය. ගැහැණු ළමයාගේ වයස අවුරුදු 4 දී, පවුල වෙනත් ප්රදේශයක ගමන් කළේය - ඉසිම් ගම්මානයේ. සයිනාබ් කුඩා විට මව මිය ගිය අතර ඔහුගේ පියා ඉක්මනින්ම මිය ගියේය. සංකීර්ණ මූල්ය තත්ත්වය ඇතැම් ජීවන තත්වයන් නියම කළේය. දේශීය පාසලේ 4 වන ශ්රේණියේ උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, බිෂුහාවට ස්වයං අධ්යාපනය ලබා ගැනීමට සිදුවිය. කුඩා කල සිටම අනාගත කතුවරයා නිර්මාණශීලීත්වයට ඇලුම් කළ අතර කවි වල හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළේය.
1924 දී දැරිය ඔරෙන්බර්ග් අධ්යාපනික කාර්මික තාක්ෂණ ශිල්පී දේශගුණුවට ඇතුළු වූ අතර එහිදී ඔහු සාහිත්ය විනෝදාංශය සමඟ සිය අධ්යයන කටයුතු ඒකාබද්ධ කළේය. එය ෂෙනබ්ගේ ජීවිතයේ ප්රධාන වෙනසක් වූ අතර එය ගෝලයන්ට සපයා ඇති ස්වරූපයට සුපුරුදු හොඳින් හැඩැති ඇඳුම් වෙනස් කිරීමට හැකි විය. අධ්යාපන ආයතනයක ඇය සාහිත්ය රවුමකින් සමන්විත වූ අතර "තරුණ පරම්පරාව" සඟරාවේ කතුවරුන්ගේ ද විය. තථ්යාත්මක විද්යාව සඳහා පටන් ගෙන, බිෂෙහාව කියවීම සඳහා තෘෂ්ණාවක් අත්විඳියේය. ඇගේ මව් ගමේ ඇයට තාක්ෂණික පාසලේදී නිර්මාණාත්මක අවශ්යතා මුළුමනින්ම තෘප්තිමත් කළ අවස්ථාවක් හා කාලය තුළ ඇයට අවස්ථාව හා කාලයක් නොතිබුණි.
දැරිය කර්තෘ ලෙස ක්රියා කළ අතර ජනප්රවාද අස්වැන්න නෙළා ගැනීමේ නිරත විය. ඇගේ ක්රියාකාරකම් දැක, උපදේශකයින් ලිවීමේ වෘත්තියෙහි විස්තාරණය කළ නමුත් ඇය ගමට සහ අධ්යාපනික වැඩවලට නැවත පැමිණීම ගැන සිහිනයක් ජීවත් වූවාය. බිෂෙවාගේම ගමනාන්තය නව පරපුරේ දක්ෂ පුද්ගලයින් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා දකී.
ක්රමයෙන් සාහිත්ය කුසලතා වර්ධනය කිරීම, දැරිය ප්රභේද කිහිපයක් ප්රගුණ කර නාට්ය හා ගද්ය ලිවීමට පටන් ගත්තේය. ඇය රුසියානු සිට බෂ්කිර් දක්වා පරිවර්තකයෙකු ලෙස ද තේරුම් ගත්තාය. 1929 දී සයිනාබ්ට ඩිප්ලෝමාවක් ලබාගෙන පාසල් ගුරුවරයෙකු ලෙස වැඩ කිරීම සඳහා බිලල්ලෝ වමට පැමිණියේය. එකල ගුරුවරයා දුර්ලභ ලෙස සලකනු ලැබීය.
තරුණ උපදේශකයා ජවසම්පන්න හා ක්රියාකාරී, අභිලාෂයන් සහ ළමයින්ට සහ වැඩිහිටියන්ට ඉගැන්වීමට ප්රමාණවත් විය. සවස් වරුවේ ඇය ප්රාදේශීය සමාජ ශාලාවේ සංස්කෘතික සන්ධ්යාව සංවිධානය කළ අතර, ගම්වැසියන්ගේ ගැටලු සාකච්ඡා කෙරිණි. බුද්ධිමත් කිරීමක් ලෙස, සයිනබ් ජීවිතය පිළිබඳ යල්පැනගිය අවබෝධය සමඟ සටන් කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, නූතන යථාර්ථයන් එහි ලක්ෂණ මිනිසුන්ට පැහැදිලි කළේය. රැස්වීම්වලදී, ඇය සාමාන්ය හා පෞද්ගලික චරිත පිළිබඳ ප්රශ්න ඇසූ අතර බිෂෙෂෙව් උපායශීලී පිළිතුරු සොයා ගත්තේය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
කාව්යයේ සමාජ හා නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් පුද්ගලික ජීවිතයේ උපකරණයක් සමඟ පහසුවෙන් සංයුක්ත වේ. තෝරාගත් දක්ෂතාවයක ආරම්භයට සහයෝගය දුන් මිනිසෙකු හමුවීමට සයිනාබ් වාසනාවන්ත විය. බයිසිෙවාගේ කලත්රයා ගැසිස් ඇමයිනෝව් බවට පත්විය. යෞවනයන්ගේ විවාහ මංගල්යය 1931 දී සිදු විය. ඔවුන්ගේ කුලුඳුලා මෙනින්ජයිටිස්ගෙන් අභාවප්රාප්ත වූ නමුත්, ඉක්මනින්ම එම කාන්තාව පුතුන් තිදෙනාගේ කලත්රයා ඉදිරිපත් කළහ.මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේදී, බින්නේ රීෂෙවාගේ සැමියා පෙරමුණේ සටන් කළේය. ඔහු ආබාධිත නිවසකට ආපසු ගිය නමුත් එය කලත්රයාගේ හැඟීම් වෙනස් කළේ නැත. ලේඛකයාගේ ප්රකාශය තබා ගැනීමට වැන්දඹු සහෝදරියකට උදව් වූ නිසා ඇය පවුලේ අයගේ අහිතකර ලෙස රාජ්ය හා සාහිත්ය ව්යාපෘති සමඟ සාර්ථකව මුහුණ දුන්නාය. ලේඛකයාගේ සැමියා 1977 දී මිය ගියේය.
පොත්
බයිසහිවා zainab හි නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානය ලිවීමේ නඩුවට සමීපව සම්බන්ධ වේ. මුලදී ඇය රිපබ්ලිකන් වාර සඟරාමවල පළ වූ අතර ඇය ගුවන්විදුලියේදී සිදු කරන ලදී, ඇගේ මුල් කෘති ප්රකාශකයන් මුද්රණය කරයි. වෘත්තීය සංවර්ධනයේ වැදගත් සන්ධිස්ථානයක් වූයේ සෝවියට් සංගමයේ ලේඛකයින්ගේ සංගමය සඳහා ප්රවේශ වීමයි.
කතුවරයාගේ ආරම්භක පොත 1942 දී ආලෝකය දුටු අතර එය "පක්ෂියා පිරිමි ළමයා" ලෙස නම් කරන ලදී. ලේඛකයාගේ විද්යා ග්රන්ථ නාමාවලිය දුසිම් ගණනක් විදේශීය භාෂා වෙත මාරු කළ කෘති දුසිම් ගණනක් අංකනය කර ලොව පුරා පා readers කයින් දිනා ගත්තේය. බයිසිහේවාගේ නාට්යමය ලේඛන සෝවියට් සංගමයේ සිනමාහල්වල තබා ඇති අතර කවි ගීත මත පදනම් විය. පරිවර්තන කෘතියට ස්තූතිවන්ත වන විට සර්නාබ් බෂල්කිගේ පා readers කයින් නිකොලායි ගොගෝල්, ඇන්ටන් චෙකොව්, ඇලෙක්සි ටොල්ස්ටෝයි සහ මැක්සිම් ගොර්කිගේ කෘති ගැන දැන හඳුනා ගත්හ.
පළමු පෙරදිග කාන්තා නවකතාවාදීන් අතර ලේඛකයා ද විය. "ආලෝකයට" නුවණැති ත්රිත්වය "ආලෝකයට!" යනුවෙන් සෝවියට් සාහිත්යයට අයත් දායකත්වයක් ලබා දුන් අතර එය බාෂ්කීර් සහ රුසියානු භාෂාවෙන් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. බිග් ඉනා "සහ" ඉමේෂ් "යන ප්රදේශවල" නින්දාවට "" නින්දා අපහාස "මෙම පොතේ ඇතුළත් විය. මෙම රචනා සයිනබ් බිෂෙහාවගේ උරුමයේ වඩාත්ම වැදගත් යැයි සැලකේ. කතුවරයා කුඩා හා විශාල ස්වරූපයක් සමඟ වැඩ කළේය. "අමුතු මිනිසා", "ආදරය හා වෛරය", "මාස්ටර් සහ ආධුනික" යන පොත් ඇගේ නිර්මාණ අතර වේ.
ගද්යයක් ලෙස ක්රියාත්මක කිරීම, බිෂෙවා කවි සඳහා ආදරය අමතක නොකළේය. ඇය ගීතමය කවි, කවි සහ එත්ඩු ලිවීය. විවිධ ප්රකාශකයන්ගේ කතුවරුන්ගේ කතුවරුන්ගේ වැඩ සමඟ නිර්මාණශීලීත්වය ඒකාබද්ධ කරමින් සයිනාබ් ප්රසිද්ධ චරිතයක් ලෙස පැවතුනි. අවාසනාවකට මෙන්, එවැනි ජනප්රිය හා පිළිගත් කතුවරයකු පවා බොහෝ විට දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දුන්නේය. බිෂෙවාගේ පොත් මුද්රණය කිරීම දුෂ්කර වූ අතර ලේඛකයා ඒ ගැන නැවත නැවතත් පැමිණිලි කළේය.
ලේඛකයාගේ පුළුල් ග්රන්ථ නාමාවලිය ජනරජයේ සංස්කෘතික දේපළ බවට පත්විය. බයිසහීවා සයිනබ්ගේ කෘති පාසල්වල ඉගෙන ගන්නා ලදී. ඇය ජනප්රිය ලේඛකයෙකු ලෙස පිළිගැනීමට ලක් වූ අතර සාහිත්ය වාරික සහ රජයේ සම්මාන පිරිනැමීමක් බවට පත්විය.
මරණ
Zainab Biisheva 1996 දී නොවීය. ලේඛකයාගේ මරණයට හේතුව හෘද රෝගයයි. ඇගේ සොහොන යූඑෆ්ඒ හි මුස්ලිම් සුසාන භූමියේ පිහිටා ඇත.මතකය
උරුම කවංශය සහ ගද්යය බොහෝ කෘති ඇත. ඒවා අතර නවකතා, ලිපි, සුරංගනා කතා, නාට්ය, කවි සහ කවි ද ඇත. බිෂෙවා ඡායාරූප රිපබ්ලිකන් පාසල් සඳහා පෙළපොත් වල පළ කර ඇති අතර ලේඛකයාගේ මතකය වාර්තා චිත්රපට පින්තූරයට ස්තූතිවන්ත වේ. කෞතුකාගාර, අධ්යාපන ආයතන, ප්රාදේශීය, අධ්යාපන ආයතන සහ ස්වදේශික ගම්මානයේ පිහිටි ශාකිකයාගේ නම, නිවාස, අධ්යාපන ආයතන ප්රකාශයට පත් කිරීම, කතුවරයාගේ නිවස කෞතුකාගාරයක් විවෘත කරන ලදී. 2016 දී මහා වීදියේ ස්මාරකයක් යූඑෆ්ඒ හි ස්ථාපිත කරන ලදී.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1949 - කොයිලවු
- 1956-1959 - "නින්දාවට"
- 1957 - "මැජික් කුරෙයි"
- 1959 - "අද්භූත මුද්ද"
- 1960 - "අමුතු මිනිසා"
- 1961 - ගවුල්බාර්
- 1962 - "" කොහෙද ගොල්නිස්? "
- 1963 - "ඩූමා, ඩූමා"
- 1964 - "ආදරය හා වෛරය"
- 1966 - "භාරදීම"
- 1972 - "අපි මිතුරන් වෙමු"
- 1981 - "සුල්හීස්"
- 1984 - "සලාවාත්ගේ අන්තිම ඒකාධිකාරය"