චරිතාපදානය
ෂෝටා රස්ටුවේලි - ජෝර්ජියානු කවියෙකු සහ රාජ්ය නායක. තමාර් තමරාගේ මෙම දක්ෂ පූජාව "ටයිගර් ස්කේචර්හි Viyazaz" කතුවරයා බවට පත් වූ කතුවරයා බවට පත්විය. මෙම කාර්යය සාහිත්යයේ ස්මාරකයක් බවට පත්වූ නමුත් රස්ස්ටවේලි විසින් රචිත කවිය අධිපති පල්ලිය විසින් විවේචනය කරන ලදී.
18 වන ශතවර්ෂයේදී, කතෝලස් ඇන්තනි, අත්පිටපත විශ්වාස කළ පරිදි මම ප්රසිද්ධියේ ගිනිබත් කළෙමි. කෙසේ වෙතත්, මෙය අදට ළඟා වීමට "ටයිගර් ෂූර්හි" "හි" vyyusu "වලක්වා නැත. මෙම කාර්යය කොන්ස්ටන්ටින් බෙමන්ට්, නිකොලායි සබ්ලොට්ස්කි, පැන්තෙවොන් පෙට්රෙන්කෝ, ෂල්වා නට්බෙබිජ් සහ වෙනත් සාහිත්ය චරිත විසින් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලදී.
ළමා හා තරුණයින්
සාහිත්යයට අවිවාදිත දායකත්වයක් ලබා දුන් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය අබිරහකරයේ ව්යාධිකරුවෙකු තුළ ආවරණය වී තිබේ. අහෝ, මෙම දක්ෂ ලේඛකයා ගැන ද්රව්ය නොමැත. එය පාසලේ සැබෑ උපන් ස්ථානය නොදනී, එය ඔහුගේ පියා සහ මව කවුදැයි ද නොබලයි. අනාගත රාජ්යකරු වැඩී හා මතු වූ කොන්දේසි යටතේ ඉතිහාස ians යින්ට කිව නොහැක. රස්වෙලි සහෝදර සහෝදරියන් - පිළිතුරක් නොමැති අභිරහසක් ද වේ. එමනිසා, "කොටින්ගේ ස්කේචර්හි Viyazz" කතුවරයාගේ ජීවිතය පිළිබඳ ජනප්රවාද කිහිපයක් තිබේ, ඒවායින් එකක් සත්ය වන්නේ ඒවායින් ද?
රස්ටවේලි වාසගමේ ආරම්භය ගැන ජෛව විද්යා rs යින් තවමත් පොදු හරයකට නොපැමිණියේය. "ඒ" අක්ෂරයකින් තොරව ෂෝටා වාසගම විසින් වාසගම ලිවූ පරිදි, කවියන් කොන්ක්රීට් ගම්මානයේ ස්වදේශිකයෙකු බව සමහරු විශ්වාසයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම උපකල්පනය මොසෙයික් කෑලි තනි පින්තූරයකට එකතු කිරීමට සුදුසු නොවන බැවින්, ජෝර්ජියාවේ භූගෝලීය කරුණු වල එකම නමක් ඇති නිසා බොහෝ දුරට පැවතුනි. ඊට අමතරව, මෙයින් අදහස් කරන්නේ කවියෙකු වූ බලකොටුවක් වූ, එකම නමක් යටතේ බලකොටුවක් හෝ නගරයක් අයිති විය හැකිය.
වෙනත් විද්යා scientists යින් විශ්වාස කරන්නේ රස්ටුවේලි තම චෞතුකලේ අන්වර්ථ නාමය වන අතර එය ධනවත් පවුලක සහ අර්ධ-කාලීනව රස්ටේවියානු ප්රජෝරයේ හිමිකරුගේ නායකත්වයෙන් යුත් බව කියනු ලැබේ. සාහිත්යයට අනුව ලේඛකයා පියාගේ අන්වර්ථ නාමය නිර්මාණාත්මක අන්වර්ථ නාමයක් ලෙස ගත්තේය. නමුත් අත්පිටපතක සාහිත්යයේ ස්මාරකයක් බවට පත් වූ බව පැවසීම වටී, කවියා කියා සිටින්නේ ඔහු මෙසෙතියානු ජාතිකයෙකු බව කීය බවයි. එහෙත් ෂෝටා යථාර්ථයේ දී ජෝර්ජියානුවන් කණ්ඩායමේ මෙම උප ජනවාර්ගික කණ්ඩායමට අයත් වූ අතර එය විනිශ්චය කිරීම දුෂ්කර ය. රස්ටේවේලි එවැනි ප්රකාශයක් කළේය, මන්ද, ගමනක් ආලේප කළ ප්රසිද්ධ මේසවල කවය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම.
කාව්වල අනාගත කතුවරයාට ඩිමෙකිටස් සහ ඇරිස්ටෝටල් හි නිජබිමෙහි හොඳ අධ්යාපනයක් ලැබුණි - ග්රීසියේ. ෂෝටා විසින් සුප්රසිද්ධ ලේඛකයාගේ හෝමර්ගේ කෘති අධ්යයනය කළ අතර, ප්ලේටෝ, වාචාලකම, පර්සියානු සහ අරාබි සාහිත්ය සාහිත්යය මෙන්ම දේවධර්මයේ ද ඩ්රෝටෝ, වාචාලකම, "අයිඩියෝ, වාචාලකම," යනුවෙන් ද දැන සිටියේය. පුහුණුවෙන් උපාධිය ලැබූ රස්ටෙල්ලෙලි භාණ්ඩාගාර සාරයිට්සා තමරා සමඟ සමපාත විය. එහි නම ජෝර්ජියානු ඉතිහාසයේ ස්වර්ණමය යුගය බැඳ තබයි. ස්කොට් රාජ්ය මුදල් භාර දී ඇති බව කාව්යයේ කතුවරයාගේ සමාජ තත්ත්වය පෙන්නුම් කරයි.
තමරාගේ පාලන සමයේදී ජෝර්ජියාවේ, ජෝර්ජියාව සුවිශේෂී සාරවත් බවක් ඇති විශිෂ්ට හා බලවත් රටක් අසා තිබේ. මනස හා අලංකාරය, අනුග්රහය සාහිත්යයක් ඇති රජය, එබැවින් සදාකාලික වසන්තයේ අද්දරදී, ලයිරේට් කවි ආලෝකය වේගයෙන් වර්ධනය විය. පුරාවෘත්තය පවසන්නේ පාසලෙන් තමර් සෑම සංචාරයකදීම යන ගමනේදී කාන්තාව සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බවයි. රැජින විසින් පරිත්යාග කරන ලද රන් පිහාටු, රස්ටෙලි ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා පැළඳ සිටියේය.
සාහිත්යය
"ටයිගර් හි VIYSAZAZ හි VIYAZAZ" (හෝ "බාර්සෝවා") අද දක්වාම පහළට පැමිණි රස්ටුවේලි පාසලේ එකම කෘතියයි. ජෝර්ජියානු සාහිත්යයේ මෙම මිල කළ නොහැකි ස්මාරකය 1189 සිට 1212 දක්වා ලියා ඇත. කෙසේ වෙතත්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, රස්කාලිංගේ අත්පිටපත සැලකිය යුතු වෙනස්කම් වලට භාජනය වී ඇත: අතින් අතට හැරෙන වැඩ කිරීම වචනාර්ථයෙන් අනුකරණය කරන්නන් සහ ලිපි හුවමාරු කරගත් සංස්කාරකවරුන්ට යටත් වේ.
නමුත් පොදුවේ පිළිගත් විකල්පය VI වකැං රජු විසින් මුද්රණය කරන ලද කවිය VI (TITIFLY, 1712) ලෙස මුද්රණය කෙරේ. "කොටින්ගේ ෂෙරිකුරුවා" හි Viyazaze "පුළුල් නිෂ්පාදනයක් ලෙස පිළිගැනීමට වටිනවා. ඒ සඳහා ඔහුට එවකට සිටින නිල සභාවෙන් සාපේක්ෂ නොවන ආකල්පයක් ලැබුණා.
කාව්යය මිනිස් ආදරය හා මිත්රත්වය ගැන කියයි. කවිය පදනම් වී ඇත්තේ පුතුන් නොමැති රොසවලන්ගේ පාලකයාගේ කතාවයි. ඔහු දියණිය ටිනැටින්ගේ රාජකීය ඔටුන්න හටගත්තේය. ඔහු aw0lish හි නිර්භීත අණ දෙන නිලධාරීන්ට ආදරය කළේය.
කවිය සඳහා කුමන්ත්රණය සොයා ගත් නමුත් මේ පිළිබඳව අදහස් කිහිපයක් තිබේ. රස්ටුවේලි පර්සියානු ගද්යය ප්රාථමික ප්රභවයක් ලෙස රිවලූ ස්වරූපයක් ලෙස නැවත ලියන පළමු රාජ්යයන් (මෙම කාර්යය එය සොයා ගත්තේ නැත). කෙසේ වෙතත්, ෂෝලා හි "Viyazz" විසින් ෂෝටා විසින් ස්වාධීනව සොයා ගන්නා ලදැයි උපකල්පනය කළ හැකිය - කැස්ෆියාර්ජ් තමර් රැජිනගේ ප්රශංසා කරමින් කවියක් ලිවීය.
මහාචාර්ය ඒ. කඛනොව් ගැන විශ්වාස කරන්නේ ෂීටා ජාතික වීරිවේදයනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ බව විලියම් ෂේක්ස්පියර් සහ ජොහාන් ගෝතේ ("ෆවුස්ට්" සහ "හැම්ලට්" විලියම් ("ෆස්ට්" සහ " හැම්ලට් ").
නමුත් "ටයිගර් ෂුරාහි" ආරම්භය කුමක් වුවත්, මෙම කවිය සියලු ලෝක සාහිත්ය සඳහා වටිනා වැඩක් ලෙස සැලකේ. රස්ටෙල්ලේලි කාව්යමය මීටරයේ නිර්මාතෘ බවට පත්විය - ෂිරි, පසුව සෑම තැනකම ජෝර්ජියානු කවියන් භාවිතා කළේය. රස්ටෙලි සාහිත්ය සැසඳීම්වල ස්වාමියා වූ අතර එය මේ දක්වා පා .කයන්ගේ මනස උද්දීපනය කරන බව සඳහන් කිරීම වටී. රූපකමය විප්ලවවල සංකීර්ණත්වය නොතකා, එය ආධිපත්යය දරන්නේ එහි වැඩවල කලාත්මක ශක්යතාව සහ චින්තනයේ ගැඹුර මගිනි.
පෞද්ගලික ජීවිතය
රස්ටවේලි පාසලේ පෞද්ගලික ජීවිතය ද වැස්ම අභිරහසකින් ආවරණය කර ඇති අතර, විද්යා scientists යින් පදනම් කර ගත හැක්කේ උපකල්පන හා අනුමාන මත පමණි. ජෝර්ජියානු කවියෙකු සහ තමරා රැජින අතර සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ ජනප්රවාද තිබේ. සමහර තොරතුරු වලට අනුව, කාස්නොගුරන් එක්තරා නීනා සමඟ විවාහ වූ නමුත් විවාහ මංගල්යය මිය ගිය විගසම.
තවත් සමහරු පවසන්නේ රස්ටුවේලි විසින් අනවශ්ය ආදරය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට අපොහොසත් වූ බවයි, ආරාම සෛල තුළ ලෞකික ජීවිත පෞද්ගලිකත්වයට වඩා වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීය. ෂෝටා රස්ටුවේලි දක්ෂ කවියෙකු හා කලාකරුවා යන දෙදෙනාම ඇවිද ගියේය: 1185 දී ඊජිප්තු සුල්තාන්ගේ හමුදාවෙන් පීඩා විඳි හරස් ආරාමය යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා ඔහු සහභාගී විය.
කටකතා වලට අනුව, රස්ටුවේලි බුරුසුවකින් සහ ඔහුගේ අත පින්තාරු කළ තීරු වලින් තීන්ත ගත්තේය. එක් බිංදු රස්ටුවේලි මත රළුබතක් මත ස්වයං ඡායාරූපයක් ඇති කර ගත් එකම රූපයක් මත - ජෝර්ජියානු කවියෙකුගේ පෙනුම විනිශ්චය කළ හැකි එකම ප්රතියායානය බව දන්නා කරුණකි.
මරණ
රස්වෙලි ෂෝටා මිය ගියේ කෙසේද සහ කුමන තත්වයන් යටතේද? නොදන්නා හා මරණ දිනය. පුරාවෘත්තයට අනුව, තමරා රැජින විදේශීය ආගන්තුකයෙකු විසින් ඇයට ලබා දුන් කාර්යයන් පරිවර්තනය කිරීමට මෙම විෂය නියෝග කළේය. කුලවේවේලි අනුග්රාහකයාගේ උපදෙස් සපුරා ගත් නමුත් මුදල් වේතනයෙන් ප්රතික්ෂේප විය. මෙම සිදුවීම් වලින් ඉක්බිතිව, කවියාගේ දිරාපත් වූ සිරුර සොයා ගන්නා ලදී.
සමහර විට ෂෝටා ජෙරුසලමේ දී මිය ගියේ එය බව උපකල්පනය කෙරේ. දැන් විවිධ නගරවල කවියාගේ ගෞරවය සහ ටිබිලිසි භාෂාවෙන් වීටර් ඇත, ෂෝටා රස්ස්ටෙලිගේ නම් රඟහල.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1189-1212 - "ටයිගර් ස්කේචර් හි Viyazazaz"