tantaram-piainany
Shota Rustaveli - Poeta Georgia sy Countman. Ity sorona talenta Tamara ity dia nanangana ny mpanoratra ny tononkalo malaza eran-tany "Vityaz ao Tiger Shkure". Ity asa ity dia nanjary tsangambato literatiora, saingy vitsy ny mahafantatra fa ny tononkalo nosoratan'i Rustaveli dia voatsikera ny fiangonana lehibe indrindra.
Tamin'ny taonjato faha-18, ny Catholicos Anthony dia nandoro am-pahibemaso tamin'ny herim-po, araka ny ninoany, ny sora-tanana. Na izany aza, tsy nanakana ny "Vityazu any Tiger Schur" izany. Ny asa dia nadika tamin'ny teny Rosiana nataon'i Konstantin Balmont, Nikolay Zabolotsky, Panthevon Petrenko, Shalva Nutsubidze ary tarehimarika amin'ny literatiora hafa.
Fahazazana sy tanora
Ny fiainan'ny olona iray izay nanao fanomezana tsy azo ihodivirana ho an'ny literatiora dia voasarona ao anaty mistery. Indrisy, tsy misy fitaovana momba an'io mpanoratra manan-talenta io. Tsy fantatra ny tena toerana nahaterahan'ny manam-pahaizana, tsy fantatra koa ny rainy sy ny reniny. Ny mpahay tantara dia tsy afaka nilaza izay latsaky ny toe-javatra nitombo ny ho avy sy natsangana. Rahalahy sy anabavy Rustaveli, ireo rahavavy rustaveli - dia mbola misy mistery, izay tsy misy valiny. Noho izany, misy angano vitsivitsy momba ny fiainan'ny mpanoratra ny "Vityaz any Tiger Shkure", ary sarotra ny mahatakatra hoe iza amin'izy ireo no marina.
Mbola tsy tonga tany an-davaka iraisana ny biograplers momba ny niandohan'ny anaran'i Rustaveli. Ny sasany dia azo antoka fa ny poeta dia teratany ny vohitra mivaingana Rustavi, satria i Shota no nanoratra ny anarana hoe tsy misy ny litera "A" - maty. Na izany aza, io fiheverana io dia tsy manampy amin'ny fanangonana sombin-javatra mosaic amin'ny sary tokana, satria ao amin'ny teboka ara-jeografika Georgia izay misy anarana mitovy. Ankoatr'izay, izany dia mety hidika fa ny poeta dia feudalist, izay manana trano mimanda na tanàna iray eo ambanin'ny anarana iray ihany.
Ny mpahay siansa hafa dia mino fa ny Rustaveli dia ny anaram-bositra ny ray aman-dreny manam-pahaizana, izay voalaza fa notarihin'ny fianakaviana iray sy tapa-kevitra nanan-karena sy tapa-potoana ny Tompon'ny famonjen-doha Rustavian. Araka ny voalazan'ny literatiora, ny mpanoratra dia naka ny anaram-bositra ho solon-pisakafoanana famoronana. Mendrika hilaza anefa izy ireo fa tao anaty sora-tanana iray izay lasa tsangambato literatiora, ny poeta dia nilaza fa meselhetian izy. Fa ny Shota dia tafiditra ao anatin'ity vondron'olona Georgiana ity, sarotra ny mitsara. Angamba, i Rustaveli dia nanao fanambarana toy izany, satria nifampiresaka tamin'ny faritry ny Mescha malaza izay misy fiantraikany amin'ny fitsangatsanganana.
Ny mpanoratra ho avy amin'ny tononkalo dia nahazo fampianarana mendrika any amin'ny tanin'ny democritus sy Aristote - any Gresy. Shota dia nandinika ny asan'ny mpanoratra malaza "ILIAD" Homer, nahafantatra ny filozofia an'i Plato, ny fombafomba, ny literatiora Persiana ary arabo, ary ny teolojia. Nahazo diplaoma tamin'ny fiofanana, Rustaveli nifanandrify tamin'ny TaleAsury Tsaritsa Tamara, ary ny anarana izay mamatotra ny vanim-potoana volamena amin'ny tantaran'ny Zeorziana. Ny zava-misy fa ny skot dia nankinina tamin'ny vola ara-panjakana, dia mampiseho ny toeran'ny sarin'ny mpanoratra ny tononkalo.
Nandritra ny fotoana nanjakan'i Tamara, Georgia dia nandre firenena lehibe sy matanjaka izay manana fiterahana miavaka. Ny governemanta, izay manana saina sy tsara tarehy, dia nanendry literatiora patronisianina, toy izany tamin'ny sisin'ny lohataona mandrakizay, ny tononkalo Lyric dia novolavolaina tamin'ny hafainganam-pandehan'ny hazavana. Nilaza ny angano fa ny Schoha miaraka amin'i TamA amin'ny dia rehetra dia tsy resahina amin'ny vehivavy. Izany dia milaza fa ny volom-borona volamena natolotry ny Mpanjakavavy, Rustaveli dia nitafy ny fiafaran'ny fiainany tamin'ny satrony.
boky sy gazety
"Vovityaz ao Tiger Shkure" (na "Barsova") ihany no asan'ny Schot, izay nidina androany. Ity tsangambato sarobidy ity amin'ny literatiora Georgiana ity dia nosoratana teo anelanelan'ny 1189 sy 1212. Na izany aza, nandritra ny fotoana, ny sora-tanana rustalli dia nanova fiovana lehibe: ny asa izay mihodina amin'ny tanana dia iharan'ny ara-bakiteny ny mpanatontosa izay notanterahin'ireo mpanamotra sy ny taratasim-panatanjahantena.
Saingy ny safidy ekena amin'ny ankapobeny dia heverina ho tononkalo nosoratan'i King Vakhtang VI (Tiflis, 1712). Tsara ny manamarika fa "i Vityaz any Tiger Shkure" dia nekena ho vokatra be dia be, izay nahazoany fihetsika tsy havana avy amin'ny fiangonana ofisialy tamin'izany fotoana izany.
Ny tononkalo dia milaza ny fitiavan'olombelona sy ny fisakaizana. Ny tononkalo dia mifototra amin'ny tantaran'ny mpanapaka ny Rosevan, izay tsy manana zanakalahy, dia mifindra amin'ny satroboninahitry ny zanakavavy Tinatin, izay nifankatia tamin'ny Komandin'ny AVANDIL.
Tsy fantatra fa noforonina ny tetika ho an'ny tononkalo, saingy misy hevitra maro momba izany. Ny fanjakana voalohany dia nalain'i Rustaveli ny prosa Persiana ho loharano voalohany ary namerina nanoratra azy tamin'ny endrika tononkalo (tsy nahita azy io asa io). Na izany aza, azo heverina fa "i Vityaz any Tiger Shkure" dia noforonina tamin'ny Shota mahaleo tena - nanoratra tononkalo iray i Caspierage, nidera ny mpanjakavavin'i Tamara.
Ny profesora A. Khakhanov dia natoky fa i Shota dia nifantoka tamin'ny National Epic: Nindrana tononkalo noforonin'ny mponin'i Georgia izy, satria i William Shakespeare sy i Johann Goethe sy ny "Bohann" ary ny "Bohann" sy ny "Bohann" ary ny "BoTlet" sy ny "Faust" ary " Hamlet ").
Saingy na inona na inona niandohan'ny "Vityaz any Tiger Shkura", ity tononkalo ity dia heverina ho asa sarobidy ho an'ny literatiora eran-tany rehetra. Rustaveli dia nanorina ny metaly poeta - Shairi, izay nampiasa ny poeta Georgia na aiza na aiza. Tsara homarihina ihany koa fa ny Rustaveli dia mpampianatra ny fampitahàna literatiora, izay mandraka androany dia manintona ny sain'ny mpamaky. Na eo aza ny fahasarotan'ny revolisiona metaphorika, dia fehezin'ny fahaiza-miaina ara-javakanto sy ny halalin'ny eritreritra amin'ny asany.
Fiainana manokana
Ny fiainana manokana an'ny Scout of Rustaveli dia rakotra mistery voaly ihany koa, satria ny mpahay siansa dia afaka mifototra amin'ny fiheverana sy ny heviny fotsiny. Misy angano momba ny fifandraisan'ny poeta Georgiana sy ny mpanjakavavy Tamara. Araka ny fampahalalana sasany, nanambady an'i Nina iray ny Kaznoguran, fa tsy ela taorian'ny nahafatesan'ny mariazy.
Ny sasany kosa milaza fa tsy nahomby i Rustaveli, ary tena nifidy ny fiainana manokana eto an-tany tao amin'ny sela monasitera. Shota Rustaveli dia nandeha poeta manan-talenta sy ilay mpanakanto: tamin'ny 1185, dia nandray anjara tamin'ny famerenana amin'ny laoniny ny monasitera miampita izy, izay nijaly tamin'ny tafiky ny Sultan ejipsiana.
Araka ny tsaho, Rustaveli dia nanao sary hosodoko sy tsanganana amin'ny tanany hosodoko. Fantatra fa tamin'ny iray amin'ireo frescoes rustaveli dia nanisy sary an-tsaina - ilay sary tokana izay ahafahanao mitsara ny fisehon'ny poeta Georgia.
FAHAFATESANA
Ny fomba sy ny toe-javatra inona no nahafatesan'i Rustaveli Shota - mangina ihany koa ny tantara. Daty tsy fantatra sy maty. Araka ny angano, ny Mpanjakavavy Tamara dia nandidy ny lohahevitra handikana ny asa nomen'ny vahiny vahiny. Rustaveli dia nanatanteraka ny toromarika momba ny mahatsiravina, fa nandà ny tambin-karama. Fotoana fohy taorian'izay dia hita ny vatan'ilay poeta.
Noheverina ihany koa fa, angamba, i Shota dia maty tany Jerosalema. Ary any amin'ireo tanàna maro izao dia misy arabe antsoina hoe ho fanomezam-boninahitra ny poeta, ary ao Tbilisi, ilay teatra dia nanonona ny teatra taorian'ny Shota Rustaveli.
Bibliographie
- 1189-1212 - "Vityaz ao Tiger Shkure"