Bywgraffiad
Mae Jwda Israriot yn un o'r Antiheriev crefyddol mwyaf adnabyddus. Mae trefnydd Iesu Grist yn hongian ar 30 Srebrenikov, ond yn gyflym edifarhau. Mae enw'r cymeriad wedi dod yn enwebu i ddynodi brad, ac mae swm yr arian a dderbyniwyd wedi dod yn symbol o gydnabyddiaeth y rhai sy'n bradychu ffrindiau ac anwyliaid.Hanes Bywyd
Mewn ffynonellau swyddogol, mae bywyd Jwda yn cael ei amddifadu o fanylion manwl. Yn y Beibl, mae hwn yn un o 12 apostol Iesu, ar wahân, mae cenhadaeth y trysorydd cymuned fechan yn ymddiried ynddo. Aeth y sefyllfa gyfrifol i'r arwr am sampiwr, y gallu i roi'r gorau i wastraff arian diwerth ac afresymol. Yn y dogfennau canonaidd, disgrifir eiliad pan fydd Jwdas yn troi Maria o Vifania ar gyfer tawel coesau Iesu World gwerth 300 o ddinariaid. Mae'r arian yn ddifrifol, byddai'n ddigon i fwydo'r set o gardotwyr.
Y tro nesaf y cymeriad yn ymddangos yn ystod y noson gyfrinachol: Jwdas a myfyrwyr eraill o ginio Iesu mewn tabl cyffredin, ac mae'r athro yn proffwydo brad o un o'r rhai sy'n bresennol.
Mae ffynonellau unonnig yn fwy hael ar fanylion bywgraffiad y trefnydd. Ganwyd Jwdas ar Ebrill 1 (ers hynny, ystyrir y diwrnod yn anhapus y flwyddyn). Nid oedd y plentyn yn lwcus o'r cychwyn cyntaf: cyn ei eni, gwelodd y fam freuddwyd ofnadwy, a rhybuddiodd y byddai'r mab newydd-anedig yn dinistrio'r teulu.
Felly, penderfynodd rhieni ailosod y babi yn yr arch yn yr afon. Ond arhosodd Jwdas yn fyw ac yn ddi-dor, aeth i ynys Kariol, a phan gafodd ei fagu a'i aeddfedu, dychwelodd i'w ffenats brodorol. Roedd y proffwydoliaeth ofnadwy a berfformiwyd - yn lladd ei dad ac wedi mynd i gysylltiad gwaedu gyda'i fam.
Yna galwodd Jwdas a'i edifareddu. I erlyn y pechodau, mae'n 33 oed yn ddyddiol, gan ennill dŵr yn y geg, cododd y mynydd a dyfrio'r ffon sych. Digwyddodd y wyrth - rhyddhaodd y planhigyn marw ddail newydd, a daeth Jwdas i fyfyrwyr Iesu.
Mewn apocryphs eraill, dadleuir bod yr arwr o blentyndod yn byw nesaf at Iesu. Daeth bachgen poenus i'r driniaeth i'r iachawr ifanc, ond yn ystod y weithdrefn roedd cythraul yn ei uno, felly cafodd Jwdas ei frathu Iesu wrth yr ochr. Ymddangosodd gwaywffon y Lleng Rufeinig i'r craith sy'n weddill. Mae rhan o'r chwedlau ac yn siarad o gwbl am berthynas Jwda a Iesu - mae'r cymeriadau hyd yn oed yn cael eu galw yn y brodyr.
O ran ystyr y llysenw "Iskariot" nid oes consensws. Son Simona Isch Karioph Jwdas (er nad yw enw'r tad yn cael ei alw'n uniongyrchol) Derbyniodd yr ail enw ar gyfer y gwahaniaeth o'i enw, myfyriwr arall o Iesu. Ymddangosodd Iskariot fel enw wedi'i ailenwi yn y famwlad - arwr. Cafodd yr unig apostolion ei eni yn ninas Kariot (neu Kariol), roedd y gweddill yn frodorion Galilea.
Mae rhai ymchwilwyr yn awgrymu bod y gair "Keriyot" yn golygu dim ond "maestref", y pentref ger Jerwsalem. Mae eraill yn perswadio'r gyfatebiaeth gyda geiriau Groeg ac Aramaia, sy'n cael ei gyfieithu fel "Anghywir", "Killer", "arfog gyda dagr."
Datblygodd delwedd Jwda ddisgrifiadau'r Apocrys Hynafol. Cynrychiolir y cymeriad fel dyn isel a di-dywyll gyda gwallt tywyll, hynod ffyslyd, arian cariadus (trysorydd yn aml yn crud o flwch palmant).
Yn yr efengyl, nid yw'r lliw gwallt yn cael ei nodi, y nodwedd hon o ymddangosiad yr arwr yn cael ysgrifenwyr. Ac yn ddiweddarach roedd y farn wedi'i gwreiddio bod Jwdas yn goch. Er enghraifft, roedd Emil Zol ac Onor de Balzac yn ei waith yn defnyddio'r mynegiant "coch fel jwdas". Roedd yr apostol yn gwisgo dillad o frethyn gwyn, sydd o reidrwydd yn addurno'r ffedog ledr gyda phocedi. Yn Islam mae Jwdas yn edrych fel Iesu, "gwnaeth Allah fel ei fod wedi'i groeshoelio'n lle'r Meseia.
Mae marwolaeth Jwda yn cael ei ddisgrifio'n gywir yn y Beibl, fodd bynnag, mewn dau fersiwn. Ar ôl bradychu ei athro, aeth y Trysorydd a'i grogi ei hun. Mae'r chwedl yn dweud bod dyn yn dewis aspen at y dibenion hyn. Ers hynny, dechreuodd y dail y coed grynu yn y gwynt, ac enillodd y planhigyn eiddo anhygoel. Mae Wood Osin yn gadael arfau rhagorol yn erbyn yr aflan (fampiriaid), mae'n amhosibl adeiladu tai, adeiladau hynod sydd wedi goroesi.
Mae'r ail fersiwn canonical yn dadlau:
"... a phan fydd yn brifo, ei hysgub, a syrthiodd allan yr holl tu mewn."Nid yw'r offeiriaid yn gweld y gwrthddweud yma, gan gredu bod y rhaff y crogodd Jwdas ei hun, ei dorri i ffwrdd, ac mae'n "gwag". Yn ôl rhai ffynonellau, bu farw trefnydd Iesu mewn henaint dwfn o'r clefyd anwelladwy annealladwy.
Bradychu Jwda
Ar ôl creu brad, aeth Jwdas i'r Uchel offeiriaid a gofynnodd pa bris a fyddai'n derbyn am ei weithred. Addawyd yr apostol am "waith" 30 Srebrenikov. Yn ôl y cyflwyniad canonaidd - mae'r swm yn gweddus: am gost o'r fath, gwerthwyd lleiniau tir yn y ddinas. Cyflwynwyd yr achos cyfleus i basio Crist yn yr un noson. Arweiniodd dyn at ardd Warriors i ardd yr ardd, lle nododd gusan, esboniodd gyntaf:
"Pwy ydw i'n cusanu, mae e, yn ei gymryd."Yn ôl yr Archesgob Feofilakt Bwlgareg, cusanodd Jwda Iesu, fel nad oedd y milwyr yn ei ddrysu gyda'r apostolion, oherwydd roedd y cwrt yn noson dywyll.
Pam cafodd y dull hwn o gyfarwyddiadau ar y Meseia, ymchwilwyr o'r Testament Newydd hefyd eglurwyd - mae hwn yn arwydd traddodiadol o gyfarchion, dymuniad heddwch a daioni o'r Iddewon. Dros amser, yr ymadrodd "Kiss Jwda" troi i mewn idiom, sy'n dynodi'r radd uchaf o gyfrwys. Cyn gynted ag y dedfrydwyd Crist i groeshoeliad, mae Jwdas yn sylweddoli beth wnaeth, ac yn ei olygu. Yn dychwelyd tri deg Srebrenikov gyda geiriau
"Fe wnes i bechu, bradychu gwaed diniwed,"Ac mewn ymateb i glywais:
"Beth sydd gennym o'r blaen? Cymerwch olwg eich hun ".Diddymu ar y pwnc, pam y gwnaeth Jwdas fradychu Crist, cymerodd dwsinau o feddyliau. Un o'r esboniadau mwyaf amlwg - Korestolubia. Mae Efengylwyr hefyd yn cyfeirio at gyfranogiad Satan: Honnir ei fod yn unedig yn y Trysorydd a diystyru gweithredoedd.
Mae rhai cynrychiolwyr yr Eglwys yn cymeradwyo anochel y bysgodfa Duw, maen nhw'n dweud, y digwyddiadau yn cael eu beichiogi drosodd, ac roedd Iesu'n gwybod amdano. Ar ben hynny, gofynnodd i'r apostol ei roi i ffwrdd, ac ers i'r myfyriwr anufuddhau i'r athro, roedd yn rhaid i mi ufuddhau. Felly, mae Jwdas yn troi dioddefwr, ac yn hytrach na bydd Hell Hero yn Baradwys.
Mae rhai yn ceisio cyfiawnhau'r Ddeddf bod Jwdas wedi blino o aros am Iesu, yn olaf, yn gwneud ei ogoniant a chenhadaeth, tra'n dal i obeithio am iachawdwriaeth wych yr athro. Aeth eraill ymhellach, gan gyhuddo Jwdea ei fod yn siomedig yn Iesu, ar ôl derbyn ef am y Meseia ffug, ac yn gweithredu yn enw'r gwirionedd.
Mewn Diwylliant
Ceisiodd dwsinau o awduron ddehongli delwedd y Jwda Beiblaidd ar eu ffordd eu hunain. Mae'r newyddiadurwr Eidalaidd Ferdinando Gattina yng nghanol y 19eg ganrif rhyddhau Llyfr Memoirs Jwda, a oedd yn bwysleisio'r gymuned grefyddol, - mae'r tractor yn cael ei amlygu gan wrestler am ryddid pobl Iddewig.
Adnewyddwyd bywyd yr arwr Alexei Remizov, Jorge Louis Borges, Rufeinig Redlich. Mewn golwg ddiddorol ar weithredoedd Jwda Iskariot, rhannwyd Leonid Andreev yn llyfr yr un enw. Dangosodd cynrychiolydd o'r ganrif arian draethwr sydd yn yr enaid yn hoff iawn o Grist. Mae darllenwyr Rwseg hefyd yn gyfarwydd i'r llyfr Mikhail Bulgakov "Master and Margarita", lle mae Jwdas yn mynd i weithred ffiaidd i'r annwyl.
Mae paentio yn ddieithriad yn cysylltu Jwdas â heddluoedd "tywyll". Mewn paentiadau, ffresgoes ac engrafiadau, mae dyn yn eistedd ar ei liniau o Satan, ac yna darlunio gyda gwelyau du uwchben ei ben neu yn y proffil - felly tynnodd cythreuliaid. Mae'r creaduriaid mwyaf enwog o Gelfyddyd Gain yn perthyn i Artistiaid Periw o Jotto Di Bondone, Frako Angeliko, Jean Jean Duke.
Daeth y cymeriad yn arwr gwaith cerddorol. Yn yr Opera Rock Sensational Andrew Lloyd WebBera a Tim Rice "Iesu Grist - Superstar" Roedd lle aria Jwda.
Mae hyd yn oed yn dweud bod y tractor hwn, fel y chwyldroadol cyntaf, ar ddiwedd haf 1918, gosododd Lion Trotsky heneb yng nghanol Sviyazhsk. Fodd bynnag, arhosodd y stori hon chwedl.
Nghysgod
Ar y ddawn o sinema, delwedd Jwda American Frank Gaylor yn y ffilm "Gêm Passion Oberammergau" ffilm. Yna dilynodd gyfres o darianau ar bwnc bywyd Crist, lle mae'r paentiad "Brenin Kings" (1961) Cyfarwyddwr Nicholas Ray oedd y man disglair. Aeth rôl yr apostol o dan y rhif 12 i'r RIPO.
Gwerthfawrogir y beirniaid y dehongliad ffilm o'r sioe gerdd "Iesu Grist - Superstar". Saethodd Juison Normanaidd Canada yr un ffilm ar ffurf perfformiad lle chwaraeodd y trefnydd Carl Anderson.
Yn Juda, cafodd Izzyariot ei ailymgaru gan actorion Jeli Oerelnik, Ian Markshane, Harvey Kaitel, Gerard Butler. Roedd y llun trawiadol yn cydnabod y ffilm "angerdd Crist" (2004) yn awduraeth Mela Gibson, lle mae Jwda yn dangos Luionello yn wych. Daeth yr olaf ar y sgrin yn y Sicrwydd Crist y tractor allan o Joe Radden - yn 2014, daeth tâp "Mab Duw" i'r rhent.
Yn Rwsia, o dan Jwda Jwda, cafodd dau actor eu cuddio, ac roedd y ddau yn y cynyrchiadau o'r nofel "Master and Margarita". Yn 1994, cymerodd Yuri Kara ffilm yn seiliedig ar waith Mikhail Bulgakov, ond cyrhaeddodd y gwyliwr yn 2011 yn unig. Gwahoddodd y Cyfarwyddwr Igor Vernik i rôl Jwda.
Yn 2005, cynhaliwyd y perfformiad cyntaf o "Feistr a Margarita" o Vladimir Bortko ar y teledu. Yn y tâp hwn, mwynhaodd y gynulleidfa y gêm Dmitry Nagiyev, a bortreadodd yn argyhoeddiadol y nodweddion efengylaidd.
Dyfyniadau
"Mae Crist yn un ar yr holl epociau. Iddew ym mhob un - cannoedd. "" Byddai'n dda i'r byd i gyd, yn enwedig ar gyfer plant Duw, fel bod Jwdas yn aros yn unig yn ei drosedd fel nad oedd mwy o nodweddion heblaw ef. "Yanush Rwsia, Pwyleg Sinika:
"Dim ond un Jwdas am ddeuddeg apostolion? Anodd credu! "Vasily Klyuchevsky, hanesydd:
"Anaml y mae Crist yn hoffi comedau, ond ni chaiff Jesahs eu cyfieithu fel mosgitos."Paul Valerie, Bardd Ffrengig:
"Peidiwch byth â barnu am berson yn ei ffrindiau. Jwda roedd ganddynt ddi-fai. "Vellas Brudzignan, Pwyleg HaRik:
"Mae Dechreuwr Jwda yn rhoi llawer o deimlad diffuant yn ei gusan."Oscar Wilde, awdur Saesneg:
"Heddiw, mae gan bob person gwych ddisgyblion, ac mae ei gofiant fel arfer yn ysgrifennu Jwdas."