Өмірбаян
Яһуда Израриот - танымал діни антероевтің бірі. Иса Мәсіхтің сатқыны 30 Сраврениковқа ілінді, бірақ тез өкінді. Кейіпкердің атауы сатқындық белгілеуге номиналды болды, ал алынған ақша саны достарына және жақындарына опасыздық жасағандар үшін сыйақы символына айналды.Өмір тарихы
Ресми ақпарат көздерінде Яһуданың өмірі егжей-тегжейлі мәліметтерден айырылған. Киелі кітапта Исаның 12 елшісінің бірі, одан басқа, оған шағын қоғамдастық қазынашысының миссиясы сеніп тапсырылды. Жауапты ұстанушы батырға тесілуге, пайдасыз және негізсіз ақша қалдыруға мүмкіндік берді. Каноникалық құжаттарда Яһуда Иса Випаниядан Марияны Випаниядан 300 дастарханға үндемеу үшін қорлайды. Ақша байсалды, қайыршылар жиынтығын тамақтандыру үшін жеткілікті болар еді.
Келесі жолы құпия кешке ұқсайды, жасырын кеште пайда болады: Яһуда және басқа да студенттердің басқа да студенттері ортақ үстелде және мұғалім осы дүниелердің бірінен бастайды.
Унистандық көздер сатқындық өмірбаянының егжей-тегжейлері бойынша жомарт болып табылады. Яһудалар 1 сәуірде дүниеге келді (содан бері күн, өйткені күн жылына ең бақытсыз болып саналады). Бала басталғаннан бастап сәтсіздікке ұшырады: Туғанға дейін, анасы жаңа туған ұлы отбасын құртатынын ескерткен қорқынышты арманды көрді.
Сондықтан, ата-аналар баланы өзендегі кемеге қалпына келтіруге шешім қабылдады. Бірақ Яһуда тірі әрі аман-есен тұрып, Кариоф аралына келді, ол өсіп, пісіп жеткенде, туған фенаттарға оралды. Қорқынышты пайғамбарлықтар орындалды - әкесін өлтіріп, анасымен қан кетуге кірді.
Содан кейін Яһуда шақырды және өкінді. Күнәлармен сотқа жүгіну, бұл күн сайын 33 жаста, аузында су тауып, тауға көтеріліп, кептірілген таяқшаны суарады. Керемет болды - өлі өсімдік жаңа жапырақтарды шығарды, ал Яһуда Иса студенттеріне келді.
Басқа апокрифтерде кейіпкер бала кезінен Исаның жанында тұрды деп сендіреді. Жас емханаға емделуге ауыр бала келді, бірақ процедура кезінде жын-пері оны біріктірді, сондықтан Яһуда Исаны тарапынан тістеп алды. Рим легионерінің найзасы қалған тыртыққа шықты. Аңыздардың бір бөлігі және Яһуданың және Иса туыстары туралы айтады - кейіпкерлер де бауырлар да аталады.
«Искариот» лақап аты мағынасына қатысты консенсус жоқ. Сон Симона Иш Кариоф Яһуда (Әкенің аты тікелей аталмағанымен), екінші есімнен, Исаның тағы бір студенті. Искариот Отанның атына деген құлшыны болып шықты. Барлығы барлық елшілер (немесе Кариот қаласында (немесе Кари) дүниеге келді, қалғандары Ғалилеяның тумалары болды.
Кейбір зерттеушілер «Керозоттың» сөзі Иерусалимге жақын ауылды «қала маңындағы» дегенді білдіреді деп санайды. Басқалары аналогты «жалған», «киллер», «қанжармен қаруланған» деп аударылған грек және арамей сөздерімен сендіреді.
Яһуданың бейнесі ежелгі апокридердің сипаттамаларын жасады. Кейіпкер қара шашы бар, қатты және қара шашты, сүйікті, сүйікті күміс (қазынашы, көбінесе қораптан боран) ретінде бейнеленген.
Інжілде, шаш түсі көрсетілмеген, кейіпкердің бұл ерекшелігі - жазушылар. Кейінірек бұл пікірлер геразен қызыл болды. Мысалы, Эмиль Зол мен Тонор Де Бальзак өзінің шығармаларында «қызыл сияқты қызыл» деген сөзді қолданды. Елші ақ матадан киім киген, бұл былғары алжапқышты қалтамен безендіреді. Исламда Яһудалар Исаға ұқсайды, - деді Алла Мәсіхтің орнына айқышқа шегеленген.
Яһуданың өлімі Киелі кітапта дәл сипатталған, алайда, екі нұсқада. Оның ұстазына опасыздық жасап, қазынашы барып, өзін ілулі тұрды. Аңыз осы мақсатта ер адам Aspen таңдады дейді. Содан бері бұл ағаштардың жапырақтары желге дірілдей бастады, ал өсімдіктің өзі таңғажайып қасиеттерге ие болды. Осиннің ағашында таза емес (вампирлермен) керемет қару-жарақ қалдырады, тұрғын үй салу мүмкін емес, олар тірі қалған ғимараттарды салу мүмкін емес.
Екінші канондық нұсқа:
«... және ол ауырған кезде оны тастап, ол барлық инсиционерлерден құлады».Діни қызметкерлер мұнда қайшылықты көрмейді, яғни Яһуда өзіне ілінген арқанның кесілгеніне сеніп, ол «қуыс». Кейбір деректерге сүйенсек, Исаның сатқыны түсініксіз емделмейтін аурудан қайтыс болды.
Яһуданың опасыздығы
С сатылы ойлап, Яһуда бас діни қызметкерлерге барып, оның актісі үшін қандай баға алғанын сұрады. Елші «жұмыс» үшін «Жұмысқа» уәде берілді 30 Сравреников. Каноникалық презентацияға сәйкес - сома лайықты: мұндай шығындар үшін қаладағы жер учаскелері сатылды. Дәл сол түні Мәсіхтен өтуге ыңғайлы жағдай енгізілді. Ер адам бақшалардың бағына алып келді, ол бақтың бағына алып келді, онда ол поцелуйді атап өтті, алдымен былай деп түсіндірді:
«Мен кіммен сүйемін, ол оны ал».Феофилактың архишопының айтуынша, Яһуда Иса Исаны сүйді, сондықтан сарбаздар оны елшілермен шатастырмады, өйткені аула қараңғы түн болды.
Неліктен Мәсіхке қатысты нұсқаулардың осы әдісі, жаңа өсиеттің зерттеушілері де түсіндірілді, бұл да құттықтау белгісі, яһудилердің дәстүрлі белгісі, бейбітшілік пен ізгілік тілегі. Уақыт өте келе, «Сұйық Яһуда» деген тіркес айырмашылықты білдіретін идиомаға айналды. Мәсіх айқышқа шегелену үшін сотталғаннан кейін, Яһуда не істегенін түсінеді және өкінеді. Отробрениковты сөзбен қайтарады
«Мен күнә жасадым, жазықсыз қан сатсаттым»Жауап ретінде:
«Бізде бұрын не бар? Өзіңізді іздеңіз ».Неліктен Яһуда Мәсіхке опасыздық жасады, ондаған санаға опасыздық жасады. Ең айқын түсіндірмелердің бірі - Корестолубия. Евангеликалар сонымен қатар Шайтанның қатысуын көрсетеді: ол қазынашына және билік-іс-шараларға біріктірілді деген болжам бар.
Кейбір шіркеулердің кейбір өкілдері Құдайдың балық аулау қабілетін мақұлдайды, айтады, оқиғалар ойлап тапты, ал Иса бұл туралы білді. Оның үстіне, елшіден оны алып тастауды өтінді, ал студент мұғалімге бағынбағандықтан, мен оған мойынсұнуым керек еді. Осылайша, Яһуда жәбірленушіге айналады, сондықтан тозақ батырдың орнына жұмақта болады.
Кейбіреулер Яһуданың Исаны күтуден шаршайтын әрекетін ақтамауға тырысады, ақыр соңында, оның даңқы мен миссиясын, әлі де мұғалімнің керемет құтқарылуына үміттенеді. Басқалары Яһудеядан Исаға ренжігенін, оны жалған Мәсіхке қабылдағанын және шындықтың атынан әрекет еткенін айыптады.
Мәдениет
Ондаған жазушылар библиялық Яһуданың бейнесін өз жолымен түсіндіруге тырысты. Италия журналисті Фердинандо Гаттина 19-шы ғасырдың ортасында Яһуданың кітабын шығарды, ол діни бірлестіктерді жазады, ол дирижерді жазған, ал сатқынды ісі яһудилердің бостандығына апарады.
Батырдың өмірін жаңартты, Хорхе Луи Бордж, Роман Редлих. Яһуда Искариоттың әрекеттеріне қызықты көзқараспен, Леонид Андреев сол аттың кітабында бөлінді. Күміс ғасырдың өкілі жаны Мәсіхті шексіз сүйетін сатқын көрсетті. Ресей оқырмандары сонымен қатар «Мастер мен Маргарита» кітабына таныс Михаил Булгаков, онда Яһуда сүйіктісіне жиіркенішті әрекетке барады.
Кескіндеме әрдайым Яһудаларды «қараңғы» күштермен байланыстырады. Суреттерде, фрескалар мен гравюраларда, бір адам Шайтанның тізесіне отырады, содан кейін оның басынан немесе профильде қара төсек-орынмен суреттелген. Бейнелеу өнерінің ең танымал жаратылысы Перу суретшілеріне тио-джоттонның суретшілеріне тиесілі, Фра Бо Божно Анжелико, Зергерлі Джин Герцог.
Кейіпкер музыкалық шығармалардың кейіпкері болды. Сенсациялық рок-операда Эндрю Ллойд Веббера мен Тим Күрекші «Иса Мәсіх - Супер жұлдыз», Ариияның Яһуда орны болды.
Бұл сатқынның алғашқы революциялық ретінде, алғашқы төңкеріс ретінде, 1918 жылдың жазының соңында Арыстан Тротский Свияжск қаласының орталығында ескерткіш орнатты. Алайда, бұл оқиға миф қалды.
Қолқаржайтын
Кинотеатрдың таңы, яһудидің бейнесі «Обераммераунер» фильміндегі «Ойын» фильміндегі американдық Франк Гайлордың бейнесі. Содан кейін Мәсіхтің өмірі тақырыбында бірнеше қалқандардан кейін, «Патшалар Патшасы» (1961) дирекстің режиссері Николас Рэй, жарқын оқиға болды. 12-ші нөмірге еленнің рөлі Рипоға кетті.
Сыншылар музыкалық «Иса Мәсіх - Супер жұлдыз» фильмдерін түсіндіруді жоғары бағалады. Канадалық Норман Джайсон сол фильмді сатқын мен карл-Андерсон ойнаған қойылым түрінде атып өлтірді.
Яһуда қаласында Изиариотты Иан Орелник, Иан Маркшане, Харви Кайтел, Герард Батлер қайта тірілтті. Түрлі сурет «Мәсіхтің құмарлығы» фильмін (2004) «Мела Гибсон» фильмінде (2004) мойындады, онда Яһуда Луионелло бейнеленген. Мәсіхтің соңғы бөлігі Дойдор Джо Радденнен шығып, 2014 жылы «Құдай Ұлы» лентасы жалға алуға келді.
Ресейде Яһуда Яһуда астында екі актер жасырылды, екеуі де «Мастер және Маргарита» романының өндірісінде болды. 1994 жылы Юрий Кара Михаил Булгаковтың жұмысына негізделген фильм түсірді, бірақ ол тек 2011 жылы көрерменге жетті. Режиссер Игорь Верникті Яһуданың рөліне шақырды.
2005 жылы Владимир Борткодан келген «Мастер және Маргарита» премьерасы теледидарда өтті. Бұл таспада көрермендер Уағыздайтын уағыздауды сенімді түрде суреттейтін Дмитрий Нагиев ойыны ұнады.
Бағалар
«Мәсіх барлық дәуірлерде. Әрқайсысында еврейлер - жүздегендер ».« Әсіресе, бүкіл әлем үшін, әсіресе Құдай балаларына, әсіресе, ол одан басқа сатқындар болғандықтан, ол өз қайраткері болғандықтан, одан басқа сатқындар болды ».Януш Россия, Польша Сатирика:
«Он екі елге арналған бір ғана Яһуда? Сену қиын! »Василий Ключевский, тарихшы:
«Мәсіхті кометалар сирек сияқты, бірақ Яһуда масалар ретінде аударылмайды».Пол Валерия, Француз ақыны:
«Ешқашан достарында адам туралы үкім шығармаңыз. Яһуда олар мінсіз болды ».Велландар брудзигань, поляк Сатирик:
«Бастаушы Яһуда оның сүйіспеншілігінен көп шын жүректен сезім қояды».Оскар Уайлд, ағылшын жазушысы:
«Бүгінгі таңда әрбір ұлы адамда шәкірттері бар, оның өмірбаяны, әдетте, Яһуданы жазады».