Biografie
Shota Rustaveli - Georgiese digter en staatsman. Hierdie talentvolle offer van Tamar Tamara het die skrywer van die wêreldbekende gedig "Vityaz in Tiger Shkure" geword. Hierdie werk het 'n literatuurmonument geword, maar min weet dat die gedig wat deur Rustaveli geskryf is, deur die dominante kerk gekritiseer is.
In die 18de eeu het Katoliekos Anthony in die openbaar met ketters verbrand, soos hy geglo het, manuskrip. Dit het egter nie verhoed dat "Vityazu in Tiger Schur" hierdie dag bereik het nie. Die werk is vertaal in Russies deur Konstantin Balmont, Nikolay Zabolotsky, Panthevon Petrenko, Shalva Nutsubidze en ander literêre figure.
Kinderjare en jeug
Die lewe van 'n persoon wat 'n onbetwisbare bydrae tot die literatuur gemaak het, word in 'n halo van verborgenheid gehul. Ag, daar is geen materiaal oor hierdie talentvolle skrywer nie. Dit is nie bekend vir die ware plek van geboorte van die Schot nie, dit is ook onbekend wie sy pa en ma was. Geskiedkundiges kan nie sê onder watter omstandighede die toekomstige staatsman grootgeword het en opgewek het nie. Was rustaveli broers en susters - bly ook 'n raaisel, waarop daar geen antwoord is nie. Daarom is daar 'n hele paar legendes oor die lewe van die skrywer van "Vityaz in Tiger Shkure", en dit is moeilik om te verstaan watter van hulle waar is.
Biograwe het nog nie tot 'n gemeenskaplike noemer gekom oor die oorsprong van die Rustaveli-van nie. Sommige is seker dat die digter 'n inwoner van die betondorp Rustavi was, aangesien Shota die van geskryf het sonder die letter "A" doodgemaak. Hierdie aanname help egter nie om stukkies mosaïek in 'n enkele prent te versamel nie, want in Georgië het geografiese punte met dieselfde naam baie bestaan. Daarbenewens kan dit beteken dat die digter 'n feodalist was, wat onder dieselfde naam 'n fort of 'n stad besit het.
Ander wetenskaplikes glo dat Rustaveli die bynaam van die Schot-ouer is, wat na bewering 'n LED van 'n ryk familie en deeltydse die eienaar van Rustaviese Majoraat was. Volgens die literatuur het die skrywer die bynaam van die vader as 'n kreatiewe pseudoniem geneem. Maar dit is die moeite werd om te sê dat in 'n manuskrip wat 'n literatuurmonument geword het, die digter beweer dat hy 'n meskhetiese is. Maar die Shota het in werklikheid aan hierdie sub-etniese groep Georgiërs behoort, dit is moeilik om te oordeel. Waarskynlik het Rustaveli so 'n verklaring gemaak, omdat kommunikasie met die kring van bekende Meschas wat 'n invloed op die rit gehad het.
Die toekomstige skrywer van die gedigte het 'n ordentlike onderwys in die tuisland van Democritus en Aristoteles in Griekeland ontvang. Shota het die werke van die bekende skrywer "Iliad" Homer bestudeer, het kennis gemaak met die filosofie van Plato, Retoriek, Persiese en Arabiese literatuur, sowel as teologie. Na afleiding van opleiding het Rustaveli saamgeval met die Tsaritsa Tamara Tsaritsa Tamara, met die naam van die goue era van die Georgiese geskiedenis. Die feit dat die Skot met staatsgeld toevertrou is, toon die sosiale status van die skrywer van die gedig.
Gedurende die bewind van Tamara het Georgia 'n groot en kragtige land gehoor met uitsonderlike vrugbaarheid. Die regering, wat 'n verstand en skoonheid, beskermde literatuur het, is dus in die rand van die ewige lente, liriekdigte ontwikkel teen die spoed van lig. Die legende sê dat die Schota Tamar op alle reise vergesel het, is onbeant op liefde met die vrou. Dit sê dat die goue vere wat deur die koningin geskenk is, rustaveli aan die einde van sy lewe op sy pet gedra het.
Litaratuur
"Vityaz in Tiger Shkure" (of "Barsova") is die enigste werk van die Rustaveli Schot, wat tot vandag toe gekom het. Hierdie waardevolle monument van Georgiese literatuur is tussen 1189 en 1212 geskryf. Met verloop van tyd het die manuskrip van Rustalli beduidende veranderinge ondergaan: Die werk wat uit die hand aan die hand is, is letterlik onderworpe aan redakteurs wat deur nabootsers en korrespondensie uitgevoer is.
Maar die algemeen aanvaarde opsie word beskou as die gedruk wat deur King Vakhtang VI (Tiflis, 1712) gedruk is. Dit is opmerklik dat "Vityaz in Tiger Shkure" erken is as 'n uitgebreide produk, waarvoor hy 'n nie-relatiewe houding van die amptelike kerk van daardie tyd ontvang het.
Die gedig vertel van menslike liefde en vriendskap. Die gedig is gebaseer op die verhaal van die heerser van die Rosevan, wat sonder seuns, aan die koninklike kroon van dogtertjie, Tinatin, oorgedra word, wat op sy beurt verlief was op die dapper bevelvoerders van Avtandil.
Dit is onbekend dat die plot vir die gedig uitgevind is, maar daar is verskeie menings hieroor. Die eerste state dat Rustaveli die Persiese prosa as 'n primêre bron geneem het en dit in 'n poëtiese vorm herschryf het (hierdie werk het dit nie gevind nie). Dit kan egter aanvaar word dat "Vityaz in Tiger Shkure" onafhanklik deur Shota uitgevind is - die Caspierage het 'n gedig geskryf en Tamar se koningin geprys.
Professor A. Khakhanov is vol vertroue dat Shota op die nasionale epiese gefokus het: hy het 'n poësie wat deur die inwoners van Georgië uitgevind is, geleen, soos William Shakespeare en Johann Goethe ("Faust" en "Hamlet" aan William ("Faust" en " Hamlet ").
Maar wat ook al die oorsprong van die "Vityaz in Tiger Shkura", word hierdie gedig beskou as 'n waardevolle werk vir alle wêreldliteratuur. Rustaveli het die stigter van die poëtiese meter geword - Schairi, wat dan die Georgiese digters oral gebruik het. Dit is ook opmerklik dat Rustaveli 'n meester van literêre vergelykings was, wat tot vandag toe die gedagtes van lesers opgewonde is. Ten spyte van die kompleksiteit van metaforiese omwentelinge, word dit oorheers deur die artistieke lewensvatbaarheid en diepte van denke in sy werk.
Persoonlike lewe
Die persoonlike lewe van die Rustaveli Schot is ook bedek met 'n sluiermisterie, omdat wetenskaplikes slegs gebaseer kan wees op aannames en raai. Daar is legendes oor die verhouding tussen die Georgiese digter en die Koningin Tamara. Volgens sommige inligting het die Kaznoguran 'n sekere Nina getrou, maar kort nadat die troue gesterf het.
Ander sê dat Rustaveli versuim het om te gaan met onbeantwoorde liefde, so verkies die wêreldse lewenslange privaatheid in die klooster sel. Shota Rustaveli het beide 'n talentvolle digter en die kunstenaar geloop: In 1185 het hy deelgeneem aan die herstel van die kruis klooster, wat aan die weermag van die Egiptiese Sultan gely het.
Volgens gerugte het Rustaveli verf met 'n kwas en sy eie hand geverfde kolomme. Dit is bekend dat op een van die fresco's rustaveli 'n selfportret getrek het - die enigste beeld waarin jy die voorkoms van die Georgiese digter kan oordeel.
Dood
Hoe en onder watter omstandighede die Rustaveli Shota gesterf het - die storie is ook stil. Onbekende en doodsdatum. Volgens die legende het koningin Tamara die onderwerp beveel om die werk wat deur 'n buitelandse gas aan haar gegee is, te vertaal. Rustaveli het die opdrag van die beskermheerheid vervul, maar geweier van geldvergoeding. Kort ná hierdie gebeure is die dekortende liggaam van die digter gevind.
Daar word ook aanvaar dat Shota dalk in Jerusalem gesterf het. Nou in verskillende stede is daar strate wat ter ere van die digter genoem word, en in Tbilisi, die teater vernoem na Shota Rustaveli.
Bibliografie
- 1189-1212 - "Vityaz in Tiger Shkure"