Biografie
John Warrior is die Christelike heilige, martelaar, die beskermheilige van aanstootlike en benadeelde. Al sy lewe was in sy geloof onwrikbaar. Selfs toe dit in die kerker geslyp is vir Christelike oortuigings, het hy die Here nie geweier nie. Die man het gewag vir die uitvoering, maar het voortgegaan om te bid. En hy is gehoor en vrygelaat. Dag van die Heilige Geheue - 12 Augustus.Kinderjare en jeug
John Warrior is in die 4de eeu gebore. Ongelukkig is die presiese datum van sy geboorte onbekend. Inligting oor sy lewe is uiters klein, in die annale word hy selde genoem. Die man was van Konstantinopel.
John se naam het antieke Europese wortels. Dit beteken "geskenk van God".
Die beelde van die heilige was nie algemeen in die Bisantium of in die kuns van Rusland nie. Vandag, behalwe Rusland, word die ikone van Johannes die vegter nie oral gevind nie.
Basies beeld John in pantser uit, sy hare is donker, die gesig het 'n baard geraam. In sy regterhand hou hy 'n kruis - 'n teken van onwrikbare geloof. Die spies word die sterk eienskap van die heilige - die simbool van die stryd teen heidendom.
Christelike prestasie
In daardie jare was die heerser Julian Apostaat. Hy was 'n wrede vervolger van Christene, het gedroom om heidendom te herleef. Voor hom het hy sy oom Konstantien groot gehad, in 40 jaar van sy heerskappy in Konstantinopel was daar nie 'n enkele heidense tempel nie. Daarom, voordat Julian 'n baie moeilike taak gestaan het. Reeds in die eerste week nadat hy 'n staatsvragmotor geword het, het hy besluit om 'n offer in die Christelike kerk te pleeg om die erns van sy bedoelings te toon.
Toe het hy die bynaam "afvallige" ontvang. So het hy die blinde ou man geroep, het hy gesê dat Julian 'n brood is, 'n afvallige en 'n persoon sonder geloof. Maar die heerser was vasbeslote. Binnekort het hy talle troepe vir die uitsetting van Christene versamel.
Hy het krygers aan al die eindes van die groot Romeinse Ryk gestuur en hulle 'n enkele bestelling gegee: Vernietig soveel Christene as moontlik. Een van die soldate van keiser Julian was John. Hy was dapper en dapper, en hy is aangestel om 'n losbandigheid te beveel. In die siel het Johannes egter 'n ware Christen gebly, die minste wou hy seermaak en ly aan enigiemand wat geen vetsugtige mense gehad het nie.
Op die geheime manier het hy Christelike nedersettings oor die bewegings van sy troepe gewaarsku. En die meeste van hulle het daarin geslaag om op die tyd van aankoms weg te steek. In die geval dat die soldate nog iemand in die dorp gevind het, het John 'n verskoning gevind om 'n persoon te laat los. Soms het selfs die gevangenes van gevangenskap gehelp.
Natuurlik kan dit nie vir 'n lang tyd voortduur nie. John se losbandigheid was ontevrede met sulke gedrag van die bevelvoerder, so gou het iemand van hulle tot die keiser tot so 'n vreemde aksie gekom.
Toe Julian daaroor uitgevind het, het hy beveel om Johannes aan Homself te lewer. Op die pad het die soldate 'n man bespot. Hulle het hom geslaan, het nie kos en water gegee nie. En toe hulle in die stad kom, blyk dit dat die heerser na 'n militêre veldtog na Perse het. Johannes is in die kerker gesit, waar hy vir Julian se besluite moes wag.
Uitgedaag in ysterhulpe, sonder sonlig, het John vir sy eie uitvoering gewag. Meer as een keer is hy oorwin, maar hy het 'n gebed gered. In haar het hy ondersteuning van God gevind. Ten spyte van alles het die Heilige daarin geslaag om die bloedvergieting van broers te vermy, in diens te wees en honderde lewens gered.
Een keer tydens die gebed het hy die kasteel gehoor. Natuurlik was sy eerste gedagte dat sy uur gekom het. Maar deur te betree, het die wag hom vertel dat hy nou vry was.
Julian Apostaat tydens die militêre veldtog is doodgeskiet, en die nuwe keiser self was 'n Christen en die dood van die eenhede het nie gegaan nie. So het Julian die laaste heidense keiser van Rome geword.
Johannes het geglo dat hy bevryding ontvang het weens die onvermoeide gebede aan die Here. Al die res na die bevryding het hy die benadeelde, sere van die samelewing gehelp. Hy het probeer om geloof en hoop in mense te vestig. Gedeel met die armes en die bloed en kos.
Dood
Die presiese datum van dood van Johannes die Kryger is onbekend, maar hy het in die diep ouderdom gesterf. Die man het beveel om homself in 'n begraafplaas vir vagrants te begrawe. Op die dag van die begrafnis om totsiens aan die heiliges te sê, het alle plaaslike armes gekom.
Met verloop van tyd is die begraafplaas vergeet. En dan het die Heilige Martelaar John self in 'n droom verskyn met een vrome weduwee en vertel waar sy lyf rus. In die oggend het sy dadelik daarheen gegaan, sy brandnetel bly daar gevind. Die krag wat in die Golden Tomb in die Konstantinopel-tempel geplaas word.
Soos die legende sê, kort ná hierdie gebeure in die huis van hierdie vrou, is diewe geklim. Sy was en so arm, maar hierdie mense het besluit om haar al haar besittings met haar op te tel. By die uitgang van die huis agter die rug van die mans het skielik iets geskyn - dit was 'n vegter in ligte pantser. Hy het hulle beveel om die losse ongelukkige weduwee terug te keer en alles in plek te stel.
Rowers was nie bang nie, so almal het gedoen, soos bestel. En die volgende dag het na hierdie vrou gekom om vergifnis vir die daad te vra. Die weduwee het hulle in die huis geneem, geluister en vergewe. Toe hulle hul koppe opgewek het, het hulle gesien dat die ikoon op die muur hang met die beeld van Johannes die Kryger. Net die vegter wat hulle op die vooraand gestop het. Sedertdien bid Johannes die oorlog vir die terugkeer van gesteelde dinge, en vra ook die Heilige vergifnis van diegene wat in die gevangenis gekom het, onskuldig en onbillik veroordeel is.
En dit is nie die enigste geval wanneer gebed of Akathist John die Kryger 'n wonderlike toestemming van die probleem bring nie. Sodra dieselfde familie 'n Persiese tapyt gestat het waarop dit meer as 150 jaar was. UPSET mense het begin om te vra vir voorbidding van die St Martelaar John. Binnekort het 'n man met hul mat in sy hande in hul huis geslaan. Hy het gesteel en gevra dat 'n man in militêre uniform nie meer na hom sal kom nie.
Ook in die Kronieke word die saak beskryf in die inval van Tatar-troepe op Rusland, het die Tartare die Serpukhov-vroue se klooster gevang. Barbaarse in die kruie van woede en woede het die ikoon van Johannes die vegter begin kap. Bloed het van die bord gevries. In die oë van die teenwoordiges is die heilige beeld herstel, en die indringer het geglo in die Seun van die HERE.
Geheue
- Kerk van Johannes die Kryger op Yakimanka in Moskou
- Kerk van St John die Kryger in Novokuznetsk
- Kerk van St Martyr John Warrior in Stavropol
- Kerk van Johannes die Kryger in Rostov-On-Don
- Kerk van die St Martyr John Warrior in Syzran
- Kerk van St Martyr John Warrior in Bryansk
- Kerk van Johannes die Kryger in Boguchar
- Kerk van die St Martyr John Warrior in Krasnodar