Til UnerAnspigel - 傳記,原型,圖像和字符,引用

Anonim

角色歷史

在荷蘭和德國購買的中世紀傳說的特徵。流浪漢和懇求,在稍後的作品中變成了民間英雄,荷蘭抵抗的象徵著西班牙統治。

原產史

最初,Til Unenenspigel是眾多笑話和諷刺詩歌的英雄,他在荷蘭和德國很受歡迎。這是一個集體形象的段落,巴拉圭和流浪漢,類似於穆斯林Hoja Nasreddina。

Til Unenenspigel.

這張照片成為九世紀的佛蘭芒和德國民間傳說的一部分,在十六世紀的開始,一本印刷的書是首次出現在“冥王星瓷磚的娛樂工作”中出現的,在那裡,早期的民間傳說收集ulynspigel並進行文學加工。這本書的名稱完全是未知的。很快就有類似種類的佛羅里達州化學書。甚至後來,這個系列的翻譯了英語,法語,拉丁語和其他語言。

TIL來自民間傳說是一個愉快的詐騙者,表現不是一個理想的英雄和模仿樣本。在其中一個劇集中,例如,字符顯示他自己的屁股農民。角色的特徵反映了他的姓氏,這包括Medunerenemetsky語言的兩個詞。

書的例證

Spieegel傳統上翻譯為“鏡子”,但這個詞既有鋸齒價值“屁股”,烏倫都是“清潔”,“洗”的動詞。是的,英雄“Ulenshpigel”名稱的“體面”版本作為“貓頭鷹的鏡子”是更常見的,因為傳統中的角色被貓頭鷹和鏡子握在手中。

原型和品格

在中世紀的民間書中,認為英雄是一個真正的歷史人物。據稱,一個名叫Til Unenenspigel的人出生在1300年,在薩克森州的Knylingen的土地上。他住在旅行,是在比利時,德國和荷蘭的土地上。在五十年的德國Mölln從瘟疫中死亡。但是,這些陳述不受任何證據表明這一或類似人存在於現實中的任何證據。

噴泉Til Unenenspigel.

UilensPigel的形像被認為是改革的關機,因為英雄的行為旨在嘲笑並破壞中世紀父權制世界的基礎。 Til - 流浪漢,不接受某種生活。英雄不斷膨脹農民和公民,體現了獨立性和個人倡議的精神。

民間傳說與後來的小說有關烏倫森特瓷磚的小說,由Charlay de Bosier撰寫。新的英雄出現在小說中,這不是初始的民間傳說材料,例如,Tila的朋友Gudzak Lamme。土壤的形象本身與民間傳說不同。

泰拉在幸福的浪漫中的傳記在XVI世紀荷蘭發生的事件的背景下展開。英雄的出生地是法蘭德斯的達梅市。直到父親 - 克勞斯煤炭。通過隨機巧合在一天與英雄,菲利普出生了第二,是西班牙未來之王。貴族出生的嬰兒正在生長一個殘酷的孩子和懦夫,而Sessenger Til是一個大膽的男孩 - 休閒樂園,心臟和急性舌頭。

作家查爾斯德博爾斯

直到自由式增長,並沒有留在牙齒後面的語言,天主教會在這個國家占主導地位,權力屬於西班牙封建。英雄因為無拘無束,充滿自由的自然,宣稱遺傳學並被判處來自佛蘭德斯的流亡,為期三年。

Tila有一個女朋友 - NYA,以及母親叫凱林。這款Catwin原來是在巫術指控的巫術中的手中,因為酷刑而瘋狂。與此同時,它喚醒了世界,獲得了欺詐者的靈能。英雄得到了罪的假期,它讓他有機會回家。

Til Unenenspigel的父親

在Tila回歸之前,英雄克拉斯的父親被捕。對於鄰居,Rybnik命名為Yost。克拉薩被指控在火上被遺傳並燒毀,英雄的母親正在死亡。 Til收集灰燼,留在父親的執行現場,把袋子放在胸前。 Nela的心煩意亂的母親與烈酒溝通,直到那個女人呼籲那個勸告,以便她建議英雄,如何從西班牙人的殘酷拯救國家。 NYA的母親在春天假期發出瓷磚和女兒,對地球的烈酒。香水傾向於尋求七個字符。

與女孩,尼龍和朋友吉麥,善良的脂肪,直到搜索七。該公司在土地上,吉麥同時試圖找到他拋出它的妻子。在法蘭德斯,與此同時,對西班牙當局的起義閃爍。 Unzpigel加入叛亂分子,並與西班牙人一起戰鬥。

直到leame goodsak

後來,返回該城市,英雄學會了一些狼被居民追捕。事實證明,在狼隱藏下,同樣的Rybnik Yost,誰報導了Tille的父親。現在IOSE被判處執行。

直到涉及海洋戰鬥,變成了巧妙的戰鬥機。例如,當試圖干擾天主教僧侶的囚犯時,懇求的人的信仰並沒有經歷任何個人的同情。這一行為幾乎不值得生活的英雄,但Nela宣稱他渴望在她的丈夫中拿走Tille,而不是生命的英雄。後來英雄離開了艦隊的服務。

在魔術藥膏的幫助下可以找到七個字符。事實證明,它是一個寓言,七個英雄在夢中看到的七個是凡人的罪。直到魔法夢想似乎已經死了,而對手正試圖埋葬英雄。然而,當牧師被接受閱讀突然禱告時,直到墳墓就被選中。

Til Ulynspigel在文化中

書

在西西世紀,關於瓷磚的民間傳說故事通過了比利時作家Charles de Koster的筆在1867年的小說中發表了一部小說“瓷磚Ulynspigel和Lamme Goodzak的傳說,他們的冒險,勇敢,勇敢在法蘭德斯和其他國家“。浪漫的解釋是對瓷磚的圖像的浪漫解釋。從XIV世紀來看,在十六世中“被轉移”,在那裡它成為對西班牙人統治的佛蘭德斯人民的抵制。

這本書De Koster在閱讀公眾的心靈中改變了Tila的形象的看法。角色開始與鵝的革命運動的意識形態有關,這反對荷蘭和天主教會的西班牙政府。

書的例證

通過創建您的小說,作者使用的信息,從古代紀事中汲取的信息,並吸引了XVI世紀作家的文本到了這種情況。和德堅信自己的解釋隨後形成了一套文學和音樂作品,播放和電影的基礎。

1970年,格雷戈里·戈林在1975年在1975年的Zakharov的總監Mark Zakharov的“激情”的基礎上寫道,這是莫斯科劇院“Lenk”的現場。

1976年,一系列電影“瓷磚傳說”在MOSFILM薄膜工作室中出現了405分鐘的總持續時間。絲帶刪除了Vladimir Naumov和Alexander Alov的導演,他們還在二重唱中寫了一部電影腳本。愛沙尼亞演員lembit ulfsak發揮了直到Ulebitebitegeel的作用,而Valentin Grachev濁音。

lembit ulfsak作為烏倫卑斯浦的Tille

這部電影分兩部分出來,每個部分都是兩個集中的。第一部分被稱為“灰燼的灰燼”。情況 - 荷蘭,在xvi世紀的院子裡。該國是西班牙國王的統治。當地人自由,開朗,但入侵者將使人們迫害和酷刑,周圍的駐地,以及對火災的神聖調查。主要角色 - 直到和Nela - 將無所畏懼地通過大量的測試。

電影的第二部分被稱為“長時間的良好!”。難以忍受的稅收,迫害了西班牙國王的異教徒和殘忍的法令將荷蘭帶到了把手,他們提出了起義,試圖投擲IGO西班牙人。這裡的主要角色是til ulynspigel和gudzak lamme,他的忠誠夥伴。

該腳本基於Roman Charles de Koster。這部電影的拍攝是在波蘭格蘭斯克和愛沙尼亞塔林的波蘭城市舉行,在那裡有可能有效地描繪了在法蘭德斯中世紀城市中統治的大氣。有一半的洪水城市和荷蘭港的場景拍攝於拉梅河口(拉脫維亞)的jurmala。

Gerard philip作為瓷磚ulenenspigel

Roman De Koster的第一部電影發佈於1956年回來,並在法國和荷蘭出演了荷蘭主任Joris Ivenz。法國人製造的主要角色:Tille Ulenzpigel扮演演員Gerard Philip,以及他的朋友Lamme-Jean Karma。

Tila Ulenenspigel的形像多次啟發了音樂家和作曲家。在二十世紀90年代,俄羅斯民間小組存在,佔據了英雄的名字。本集團“直到ulenshpigel”進行了“帶中世紀味道”的民謠,並於1999年分手。來自這支球隊的前音樂家進入著名廠集團的第一個組成。其中包括Helavis(Natalia O'Shov),作為“直到”的一部分開始了音樂職業。

團體

1985年,作曲家Nikolai Karetnov和Pavel Lungin完成了Opera“Til Unenenspigel”的工作。歌劇在1993年首次進入德國德國。在此之前,1988年,蘇聯記錄了一個記錄,其中Boris Kudryavtsev播放了Boris Kudryavtsev。

引號

“克拉薩的灰燼敲了在我的心裡。”“我不辜負火腿,啤酒和曲桿,但為了自由!不是胖肚子拯救他們的家園,驕傲的勇氣。事實上,在死亡的死亡之前,它被嚴重“。”“。”沒有必要籌集命運,因為沒有比徘徊更美麗並容忍自由的必要性!“

電影“傳說瓦片”(1976)

“ - 粗槍口是什麼? - 問Nel。“這是婚姻生活的受害者,”Ulynspigel解釋道。 “他會從悲傷中晾乾,就像爐子裡的蘋果,如果它不支持他的力量,不斷採用食物。”

Charles de Bosier,“Unelenspigel的傳說”

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