角色历史
在荷兰和德国购买的中世纪传说的特征。流浪汉和恳求，在稍后的作品中变成了民间英雄，荷兰抵抗的象征着西班牙统治。原产史
最初，Til Unenenspigel是众多笑话和讽刺诗歌的英雄，他在荷兰和德国很受欢迎。这是一个集体形象的段落，巴拉圭和流浪汉，类似于穆斯林Hoja Nasreddina。
这张照片成为九世纪的佛兰芒和德国民间传说的一部分，在十六世纪的开始，一本印刷的书是首次出现在“冥王星瓷砖的娱乐工作”中出现的，在那里，早期的民间传说收集ulynspigel并进行文学加工。这本书的名称完全是未知的。很快就有类似种类的佛罗里达州化学书。甚至后来，这个系列的翻译了英语，法语，拉丁语和其他语言。
TIL来自民间传说是一个愉快的诈骗者，表现不是一个理想的英雄和模仿样本。在其中一个剧集中，例如，字符显示他自己的屁股农民。角色的特征反映了他的姓氏，这包括Medunerenemetsky语言的两个词。
Spieegel传统上翻译为“镜子”，但这个词既有锯齿价值“屁股”，乌伦都是“清洁”，“洗”的动词。是的，英雄“Ulenshpigel”名称的“体面”版本作为“猫头鹰的镜子”是更常见的，因为传统中的角色被猫头鹰和镜子握在手中。
原型和品格
在中世纪的民间书中，认为英雄是一个真正的历史人物。据称，一个名叫Til Unenenspigel的人出生在1300年，在萨克森州的Knylingen的土地上。他住在旅行，是在比利时，德国和荷兰的土地上。在五十年的德国Mölln从瘟疫中死亡。但是，这些陈述不受任何证据表明这一或类似人存在于现实中的任何证据。
UilensPigel的形象被认为是改革的关机，因为英雄的行为旨在嘲笑并破坏中世纪父权制世界的基础。 Til - 流浪汉，不接受某种生活。英雄不断膨胀农民和公民，体现了独立性和个人倡议的精神。
民间传说与后来的小说有关乌伦森特瓷砖的小说，由Charlay de Bosier撰写。新的英雄出现在小说中，这不是初始的民间传说材料，例如，Tila的朋友Gudzak Lamme。土壤的形象本身与民间传说不同。
泰拉在幸福的浪漫中的传记在XVI世纪荷兰发生的事件的背景下展开。英雄的出生地是法兰德斯的达梅市。直到父亲 - 克劳斯煤炭。通过随机巧合在一天与英雄，菲利普出生了第二，是西班牙未来之王。贵族出生的婴儿正在生长一个残酷的孩子和懦夫，而Sessenger Til是一个大胆的男孩 - 休闲乐园，心脏和急性舌头。
直到自由式增长，并没有留在牙齿后面的语言，天主教会在这个国家占主导地位，权力属于西班牙封建。英雄因为无拘无束，充满自由的自然，宣称遗传学并被判处来自佛兰德斯的流亡，为期三年。
Tila有一个女朋友 - NYA，以及母亲叫凯林。这款Catwin原来是在巫术指控的巫术中的手中，因为酷刑而疯狂。与此同时，它唤醒了世界，获得了欺诈者的灵能。英雄得到了罪的假期，它让他有机会回家。
在Tila回归之前，英雄克拉斯的父亲被捕。对于邻居，Rybnik命名为Yost。克拉萨被指控在火上被遗传并烧毁，英雄的母亲正在死亡。 Til收集灰烬，留在父亲的执行现场，把袋子放在胸前。 Nela的心烦意乱的母亲与烈酒沟通，直到那个女人呼吁那个劝告，以便她建议英雄，如何从西班牙人的残酷拯救国家。 NYA的母亲在春天假期发出瓷砖和女儿，对地球的烈酒。香水倾向于寻求七个字符。
与女孩，尼龙和朋友吉麦，善良的脂肪，直到搜索七。该公司在土地上，吉麦同时试图找到他抛出它的妻子。在法兰德斯，与此同时，对西班牙当局的起义闪烁。 Unzpigel加入叛乱分子，并与西班牙人一起战斗。
后来，返回该城市，英雄学会了一些狼被居民追捕。事实证明，在狼隐藏下，同样的Rybnik Yost，谁报道了Tille的父亲。现在IOSE被判处执行。
直到涉及海洋战斗，变成了巧妙的战斗机。例如，当试图干扰天主教僧侣的囚犯时，恳求的人的信仰并没有经历任何个人的同情。这一行为几乎不值得生活的英雄，但Nela宣称他渴望在她的丈夫中拿走Tille，而不是生命的英雄。后来英雄离开了舰队的服务。
在魔术药膏的帮助下可以找到七个字符。事实证明，它是一个寓言，七个英雄在梦中看到的七个是凡人的罪。直到魔法梦想似乎已经死了，而对手正试图埋葬英雄。然而，当牧师被接受阅读突然祷告时，直到坟墓就被选中。
Til Ulynspigel在文化中
在西西世纪，关于瓷砖的民间传说故事通过了比利时作家Charles de Koster的笔在1867年的小说中发表了一部小说“瓷砖Ulynspigel和Lamme Goodzak的传说，他们的冒险，勇敢，勇敢在法兰德斯和其他国家“。浪漫的解释是对瓷砖的图像的浪漫解释。从XIV世纪来看，在十六世中“被转移”，在那里它成为对西班牙人统治的佛兰德斯人民的抵制。
这本书De Koster在阅读公众的心灵中改变了Tila的形象的看法。角色开始与鹅的革命运动的意识形态有关，这反对荷兰和天主教会的西班牙政府。
通过创建您的小说，作者使用的信息，从古代纪事中汲取的信息，并吸引了XVI世纪作家的文本到了这种情况。和德坚信自己的解释随后形成了一套文学和音乐作品，播放和电影的基础。
1970年，格雷戈里·戈林在1975年在1975年的Zakharov的总监Mark Zakharov的“激情”的基础上写道，这是莫斯科剧院“Lenk”的现场。
1976年，一系列电影“瓷砖传说”在MOSFILM薄膜工作室中出现了405分钟的总持续时间。丝带删除了Vladimir Naumov和Alexander Alov的导演，他们还在二重唱中写了一部电影脚本。爱沙尼亚演员lembit ulfsak发挥了直到Ulebitebitegeel的作用，而Valentin Grachev浊音。
这部电影分两部分出来，每个部分都是两个集中的。第一部分被称为“灰烬的灰烬”。情况 - 荷兰，在xvi世纪的院子里。该国是西班牙国王的统治。当地人自由，开朗，但入侵者将使人们迫害和酷刑，周围的驻地，以及对火灾的神圣调查。主要角色 - 直到和Nela - 将无所畏惧地通过大量的测试。
电影的第二部分被称为“长时间的良好！”。难以忍受的税收，迫害了西班牙国王的异教徒和残忍的法令将荷兰带到了把手，他们提出了起义，试图投掷IGO西班牙人。这里的主要角色是til ulynspigel和gudzak lamme，他的忠诚伙伴。
该脚本基于Roman Charles de Koster。这部电影的拍摄是在波兰格兰斯克和爱沙尼亚塔林的波兰城市举行，在那里有可能有效地描绘了在法兰德斯中世纪城市中统治的大气。有一半的洪水城市和荷兰港的场景拍摄于拉梅河口（拉脱维亚）的jurmala。
Roman De Koster的第一部电影发布于1956年回来，并在法国和荷兰出演了荷兰主任Joris Ivenz。法国人制造的主要角色：Tille Ulenzpigel扮演演员Gerard Philip，以及他的朋友Lamme-Jean Karma。
Tila Ulenenspigel的形象多次启发了音乐家和作曲家。在二十世纪90年代，俄罗斯民间小组存在，占据了英雄的名字。本集团“直到ulenshpigel”进行了“带中世纪味道”的民谣，并于1999年分手。来自这支球队的前音乐家进入着名厂集团的第一个组成。其中包括Helavis（Natalia O'Shov），作为“直到”的一部分开始了音乐职业。
1985年，作曲家Nikolai Karetnov和Pavel Lungin完成了Opera“Til Unenenspigel”的工作。歌剧在1993年首次进入德国德国。在此之前，1988年，苏联记录了一个记录，其中Boris Kudryavtsev播放了Boris Kudryavtsev。
引号
“克拉萨的灰烬敲了在我的心里。”“我不辜负火腿，啤酒和曲杆，但为了自由！不是胖肚子拯救他们的家园，骄傲的勇气。事实上，在死亡的死亡之前，它被严重“。”“。”没有必要筹集命运，因为没有比徘徊更美丽并容忍自由的必要性！“电影“传说瓦片”（1976）
“ - 粗枪口是什么？ - 问Nel。“这是婚姻生活的受害者，”Ulynspigel解释道。 “他会从悲伤中晾干，就像炉子里的苹果，如果它不支持他的力量，不断采用食物。”Charles de Bosier，“Unelenspigel的传说”