כאַראַקטער געשיכטע
וואַסער - זכר אַנאַלאָג פון די מיטאַקאַל יאַמ - מיידל, דער גייסט פון וואַסער. ווי אַ הערשן, עס איז דיפּיקטיד דורך זאָאָמאָרפיק, מיט אַן אויבערשטער גוף ווי אַ מענטש, און אַנשטאָט פון די לעגס - אַ פיש עק. די כאַראַקטער ימבאַדיז די וואַסער עלעמענט ווי קעריינג געפאַר. דעריבער, טראַדישאַנאַלי דיפּיקס פיזיק אַנאַטראַקטיוו, רעגע מורא, אַלט. אָבער, אין עטלעכע קאַלטשערז, די פאַרקערט באַשרייַבונג פון די העלד איז געגעבן.וואַסער אין מיטהאָלאָגי פון פאַרשידענע לענדער
אין אַנטיקוויטי, פּרימיטיוו שבטים אַנאַמייטיד נאַטור און אַלץ וואָס איז געווען פארבונדן מיט איר, זיי געמאכט די "נשמה" פון ניט-לעבעדיק סאַבדזשעקץ, באשאפן די דיאַטיז. יעדער פון די יסודות פארבונדן מיט מענטשלעך לעבן האט אַ פּאַטראָן אָדער גייסט. האט ניט ויסנעם און וואַסער. די וואַסער איז געווען באטראכט ווי אַ מקור פון לעבן, אָבער קען אויך ברענגען טויט. די פּאַטראָן פון וואַסער ספערעס אין פילע מיטהאָלאָגיעס איז וואַסער.
די אָריגינס פון דער כאַראַקטער זענען איינגעווארצלט אין די ווייַט פאַרגאַנגענהייט. אַזוי, אין די סאַמעראָ-אַקקאַדיאַן מאַטאַלאַדזשי, דער גאָט פון עאַ, אָנפירונג ונטערערד וואסערן, איז געווען דיפּיקטיד מיט אַ פיש עק. אין די אלטע גריכיש מיטס, טריטאָן, דער זון פון דעם ים פון פּוסידאָן און די געטין פון די ים אַמפיטריטע איז דערמאנט. דער העלד איז אויך דיסקרייבד אין די אגדות ווי אַ האַלב מענטש און אַ האַלב פיש. אין קעלטיק אגדות, וואַסער בילדער זענען רעפּריזענטיד ווי מיעס באשעפענישן מיט גרין האָר און הויט. אין מעשיות, זיי זענען קאַנפיגיערד פייַנדלעך צו מענטשן.
סו אַנאַסאַ איז פאַרנומען וויכטיק אָרט - אַנטהראָפּאָמאָרפיק שטימע גויים וואַסער. לויט די אלטע ביליפס, די באשעפענישן לעבן אויף די דנאָ פון די רעזערוווואַרז, אונטער די שטיינער. אין דער פרי סטאַגעס פון די געגרינדעט פאָרמירונג פון די מיטסאַלאַדזשיקאַל באוווסטזיין פון די טערקיש פעלקער, די שטימונג פון וואַסער זענען געבראכט וויקטימס, אַרייַנגערעכנט מענטש. אין יאַפּאַניש מאַטאַלאַדזשי, רום באקומען אַ וואַסער גערופן "KAPPA".
וואַסער אין די מיטס פון סלאווישע פעלקער זענען וויידלי באַוווסט. טראַדיטיאָנאַללי, דער כאַראַקטער פון סלאוויק מאַטאַלאַדזשי איז געווען געשילדערט ווי אַן אַלט מענטש מיט אַ פיש עק, באָרד און גרין טאָעסץ. אין עטלעכע אגדות, די פּאָרטרעט פון וואַסער איז קאַמפּלאַמענטיד דורך כייַע אַטראַמייץ - אַ קו עק, כוווז, אַ האָרן אויף דעם קאָפּ - וואָס קענען שרעקן אַ מענטש. איינער פון די קעראַקטעריסטיקס פון די העלד איז די פיייקייט צו הייַנט בייַ נאַכט.
אויב נייטיק, וואַסער קען נעמען די אויסזען פון גרויס פיש, קאָווס, סאָם, דערטרונקען געווארן, לאָגס. עס איז געווען געגלויבט אַז אונטער די וואַסער, דער גייסט קען מאַך אויף סאָמאַ - ווייַל פון אַזאַ גלויבט, דעם פיש איז גערופן "פאַרשילטן פערד". סלאַווס געגלויבט אַז עס איז געווען מעגלעך צו לערנען וועגן דעם צוגאַנג פון די באַשעפעניש אין זיין שרעקלעך הילכיקייט. און איידער אַטאַקינג די קרבן, דער גייסט קענען קלאַפּ דיין הענט. אין סדר צו שרעקן די טריילז אָדער, פאַרקערט, צו צוציען אין זייער פאַרמעגן, וואַסער ימאַטייץ סאָונדס - קענען וואַשן, שרייַען, בליאַקירן און פיל מער.
די אלטע אגדות אַרגיוד אַז וואסערן, וואָטערוויי, וואָרמוואָאָד ווערן דער אָרט פון וווין פון וואַסער שטימונג. אבער מערסט אָפט, מיטאַקאַל באשעפענישן בילכער צו באַזעצן אונטער די ווילז פון וואַסער מיללס. מעלניקאָוו געגלויבט אַז עס איז נייטיק צו קעסיידער אַנדערמיין די "חבר" אַזוי אַז ער האט נישט ברעכן די ראָד פון די מיל אָדער האט נישט צעשטערן די דאַם. ווי אַ הערשן, אַ שוואַרץ חזיר איז ארלנגעווארפן אין די וואַסער. די מענטשן זענען געגלויבט אַז מעלניקי פאַרקויפן די נשמה פון וואַסער, פאַסאַנינג דעם פאַרבאַנד פון די בלאַדי קאָרבן. עס איז באַוווסט אַז אין אוקריינא אין די קאַנסטראַקשאַן פון די דאַם אין זייַן באַזע, דער שאַרבן פון די פערד איז געלייגט אין סדר צו צאַמען די מאַכט פון וואַסער.
טשיקאַווע ביליפס פֿאַרבונדן מיט די לעבן פון וואַסער, עקסיסטירט אין בעלאַרוסיאַנס. די פויערים געגלויבט אַז אויף די ערעוו פון באַפּטיזאַם, זייער שליטן איז געווען דארף צו ראַטעווען זייער קרויווים פון די וואַסער ביז זי איז געהייליקט. אַזוי אַז דער טייַך איז נישט נוץ פון דער שליטן, זיי זענען פארקערט קאַפּויער. רוסיש פויערים געגלויבט אַז אין ווינטער, די וואַסער איז פאַלינג אין די כייבערניישאַן, און אין דער פרילינג ווייקס, בייז פון הונגער. דעריבער ברעכן אייז אויף טייכן.
אין די פּאָמאָרראָ אין די רוסישע צפון עס זענען געדאנקען וועגן די וואַסער כייעראַרקי, איבער וואָס די וואַסער מלך געשטאנען. די אגדות האט געזאגט אַז ער קען שאַפֿן נייַ רעזערוווואַרז, טייכן, לאַקעס. די מיטאַקאַל כאַראַקטער איז גערופן אַ וואָדיק אָדער וואַסער מלך. אין סלאווישע מיטס, עס איז געווען סטייטיד אַז אין די דנאָ פון די גייסטער עס איז זייער מלכות וואָס זיי גרייז איר כערדז דאָרט פון פיש.
אין דערצו צו מעלניקאָוו, די וואַסער איז גערופן זייער פּאַטראָן און בוטי. וויקטימס פֿאַר די היטער פון די וואַסער עלעמענט זענען פּערפאָרמד אויף דער נאַכט פון אַן עפּל רעסקיו. ווי אַ "טריץ", בימז ווי האָניק, וואַקס און אפילו ביז.
וואַסער אין ספר און קאַרטאָאָנס
די בילד פון וואַסער איז געוויזן אין ליטערארישע פייע מעשיות. אַזוי, דער פיגור פון דעם גייסט פון וואַסער איז דערמאנט אין די פייע מעשיות פון די גרימס ברידער, אין דעם ספר פון אַלעקסיי טאָלסטוי "וואַסער". פֿאַר די קינדער וילעם, די דייַטש שרייבער אָטפריד פּראָסיסיסלער באשאפן אַ פאַביאַלאַס אַרבעט "קליין וואַסער". עס איז געווען אַ מיטאַלאַדזשיקאַל כאַראַקטער און אין קאַרטאָאָנס. אַזוי, דער גייסט פון וואַסער פיעסעס אַ וויכטיק ראָלע אין די אַנאַמיישאַן טייפּ "פליענדיק שיף". ער העלפּס דער באָכער וואַן צו שאַפֿן אַ מאַגיש שיף און באַקומען אַ פּרינסעס אין זיין פרוי.דער ליד "איך וואַסער" אין די קול אַקטיאָר אַנאַטאָלי פּאַפּאַנאָוואַ געווארן פאָלקס מיט די וילעם. די בילד פון סלאוויק מאַטאַלאַדזשי און אין אַ סעריע פון קאַרטאָאָנס וועגן דאָמאָטאָווקאַ קיוז. די וילעם קען זען דעם גייסט פון וואַסער אין די מר-סקינטיעקקער פילם באַר "באַרבאַראַ-שיינקייט, אַ לאַנג צאָפּ," ווי געזונט ווי אין דעם פילם "די לעצטע באָגאַטיר".
ביבליאָגראַפי
- 1910 - "וואַסער"
- 1956 - "קליין וואַסער"
פילמאָגראַפי
- 1959 - "מריאַ-סקינניצאַ"
- 1969 - "וואַרוואַראַ-שיינקייט, לאַנג שפּייַען"
- 1979 - "פליענדיק שיף"
- 2017 - "לעצטע באָגאַטיר"