ביאגראפיע
פאָאָקריט - אַן אלטע גריכיש פּאָעט, דער זכּרון פון וואָס איז אפגעהיט פֿאַר סענטשעריז דאַנק צו די מעשים אַז דער מחבר גערופֿן יידיאַליישאַנז. דער שרייבער איז באטראכט ווי אַ פארשטייער פון די בוקאָליק, דאָס איז, דער פּאַסטעך זשאַנראַ פון פּאָעזיע.גוירל
היסטאָריאַנס גלויבן אַז פאָאָקריטוס איז געבוירן וועגן 300 צו N. NS. דער טאָג פון דער אויסזען פון דער פּאָעט איז נישט גרינג צו רעכט צו דער פעלן פון פאַרלאָזלעך דאַטן. סיראַסוסע איז געווארן די כאָומלאַנד שרייבער, אָבער אנדערע קוואלן פאַרזיכערן אַז עס קען זיין די אינזל פון קאָס. אין רובֿ פאלן, עקספּערץ האַלטן אין דער ערשטער ווערסיע. אין די יוגנטלעך יאָרן, פּענאָקריטריטאַ איז געווען אויף די שפּייַען, וואָס אין דער צייַט איז געווען באטראכט ווי דער אָרט פון קאַנסאַנטריישאַן פון די גריכיש סייכל.
די באַוועגונג פון דער יונג מענטש איז געווען יקערדיק פֿאַר זיין ביאגראפיע, ווי ער געווארן אַ תּלמיד פון די קאָסקוי, דער דיכטער, וועמענס אָטערשיפּ געהערט צו די אַלעקסאַנדריאַן עלעגי. פאָאָקריטאַ האט נישט נאָכמאַכן די מאַדרעך און איז ינספּייערד דורך די מיטל אין וואָס ער האט אַ געלעגנהייַט צו זיין.
דער סטאַטוס פון די קעסטקינד איז געווען געהאָלפֿן צו פאַרבינדן די מיטגלידער פון די פּעץ פון שפּייַען, ווו דער מנהג עקסיסטירט צו נעמען נייַ פּאַסטעך נעמען. אַזוי, פאָאָקריטוס געווארן סימירוס. אין סיסילי, דער פּאַסטעך לעבן איז געווען יאָגן אין דער צייט, און די פּאָעזיע פון אַזאַ אַ זשאַנראַ איז געווען אין מאָנען. שפּעטער, פאָאָקרינט אומגעקערט צו סיסילי, אָבער די סיבות פֿאַר באַשלוס וואָס מאַכן זענען אומבאַקאַנט. ער בילכער די שטעלע פון אַ אָפּשיידנדיק פריי שעמבע פון דעם סטאַטוס פון דעם הויף פּאָעט.
דער ערשטער ליטערארישע יקספּעראַמאַנץ פון דער מחבר זענען נישט געראָטן, און ער באַשלאָסן צו צוציען ופמערקזאַמקייט צו זיין שעפערישקייט. דער פּאָעט באשאפן דעם ליד "Gieron", דעדאַקייטאַד צו די סיסיליאַן ווירע, אָבער די אַרבעט איז נישט אין מאָנען. דער מלך האט נישט אָפּשאַצן די לעאַדארינאַטאָרי פון לאגארארארד.
פאָאָקריטוס באַשלאָסן צו וואַרטן פֿאַר די רעכט מאָמענט דורך טשוזינג די כייפעץ פון טשאַנטינג די מצרי מלך פּטאָרעמיאַ וו פילאַדעלפוס. דער רולער קומט פון די אינזל פון די ביקס איז געטרייַ צו די גריסטער. מענטשן זענען געווען באַקאַנט און מיינטיינד אַ וואַרעם שייכות. זייַענדיק אַ געבילדעט מלך, פּטאָלעמי פארבעטן די דיכטער צו די פּלאַץ.
שאַפונג
אַרבעט פון FreiCreite זענען גערופן יידילל. דאָס זענען ווערסעס וואָס דיסקרייבז די זעלבע געשעענישן און סקעטשאַז פון דאָרפיש אָדער שטאָטיש לעבן. דער מחבר האָט די הויפּט אותיות פון די ווערק פון פּראָסט מענטשן וועמענס וועלט איז נישט בערדאַנד מיט די ברייט און די בייַזייַן פון טיף וויסן. עטלעכע מעשים זענען מימז, מאָדנע סינז וואָס זענען באגלייט דורך מוזיק אָדער דערלאנגט אָן עס. סיסילי געווארן די בערטפּלייס פון אַזאַ אַ ריכטונג פון דראַמאַטיק קונסט.Feocrit האָט געשריבן אַ העקסאַמעטער און אויף אַ דאָריק דיאלעקט, אָבער דער פּאָעטיש סילאַבאַל סילאַבאַל סילאַבאַל סילאַבאַל איז אונטערשיידן פון דעם טראדיציאנעלן אלטע גריכיש מינדלעך קאַנסטראַקשאַן. נאָך די 4 פֿיס, די רגע סעסוראַ איז געווען נאכגעגאנגען, דאַנק צו וואָס אַ פּויזע ארויס, און דער רעדנער וואָיסעד לידער קען איבערזעצן זיין אָטעם.
די מעשים פון דער מחבר האט אַ סטרוקטור ענלעך צו די געוויינטלעך דראַמע. טכילעס, די לייענער באַקומען באַקאַנט מיט די פּראָלאָג. מער אָפט, ער דיסקרייבד די פּאָלעמיק פון צוויי אותיות, ליבהאבערס אין איין מיידל. דערנאָך עס איז געווען אַן אַגאָן - די שטים קאָנקורס פון העלדן. נאָך די פּעריפעטיאַ און די עפּילאָגע, וואָס באדעקט די נאָמען פון דער געווינער און דער אַפּליקאַנט אויף די האַרץ פון די העלדין.
אַרבעט פון פאָאָקריטאַ געלייגט די אָנהייב פון די פאָאָטראָטראַטיאַן בוקאָליק. די זשאַנראַ האט צוויי אינסטרוקציעס - ליבע און רעאַליסטיש. שפּעטער ער איז געווען דעוועלאָפּעד דורך דיכטער געראָד.
עס איז געמיינט אַז די ליטערארישע העריטאַגע פון פאָאָקריט באשטייט פון 57 אַרבעט, אַרייַנגערעכנט 24 עפּיגנאַמס, ווי געזונט ווי מייסימיאַ (לאַודאַטאָרי לידער, די אַרבעט פון קליין פאָרעם, גערופֿן עפּיטאַלז און עפּולאָגראַמפּס. פון די 12 אפגעהיט בוקאָליק, עס איז רילייאַבלי באַוווסט אַז 8 קרייישאַנז געהערן צו פּערו פּאָאָקריט. די רוען 4 גרונט דיספּיוץ פון ספּעשאַלאַסץ און קען זיין אַסיינד צו דער מחבר.
מאָטאָאָאָטאָקס ניט בלויז דורך נעמען, אָבער אויך דורך נאַמבערינג. אין דער אַרבעט אונטער נומ 1, מיר רעדן וועגן די טראַגיש טויט פון דער פּאַסטעך דאַפניס דיסקרייבד דורך דער פּאַסטעך. די פּראָוטאַגאַנאַסט איז געווען טשאַסטסי און שטאָלץ, אַזוי איך האט נישט וועלן צו פאָלגן די ליבע טשאַרמז, סאָוקט צו אים אַפראָדיטע. דאָס איז געווען די גרונט פון דעם טויט פון דעם כאַראַקטער.
פסוק נומ 2 טוט נישט האָבן ספּאַסיפיקלי די פּאַסטעך טעמעס. עס באשרייבט די דערציילונג פון אַ מיידל וואָס, מיט די הילף פון מאַגיש, טריינג צו פאַרלייגן אַ פערזענלעכע לעבן און צוריקקומען די ליבע פון די אויסדערוויילטע. דער מחבר באשרייבט די מאַגיש רייט באגאנגען אונטער די לונאַר ליכט, און ינטראַדוסיז די לייענער מיט די געפילן פון די העלדין. די עסיי נומער 11 אויך האט ראָמאַנטיש טעמעס און דערציילט וועגן די געפילן פון די סיקלאָפּ פון די פּאַלעפעם, די מיטאַקאַל פּאַסטעך, צו גאַלאַנטע.
אין דער אַרבעט נומער 7, מיר רעדן וועגן די פּאָעטיש פּאָלעמיק פון באַדיז געשיקט צו די באַלעבאָס צו פייַערן די פאליאַ. דאָס איז אַ רעאַליסטיש סקיצע, צו די נומער פון וואָס אויך רעפערס צו די בוקאָליק נומער 4. עס ריווילז די עסאַנס פון די שמועס פון דער פּאַסטעך פון די פּאַסטעך פון באַט און די סובאַדהאָלד נואַנסיז.
א מאַנשאַן אין די ביבליאָגראַפי פון פאָאָקריטאַ זענען אַרבעט שייַכות צו די אַלעקסאַנדריאַ טקופע. פּאָעמע נומ. 14 דערציילט וועגן דעם באַשלוס פון דעם באַשלוס צו מאַך צו די פּלאַץ פון פּטאָלעמי, און די עסיי נומער 17 איז אַ כוקט ליד אין כּבֿוד פון די ווירע. די רגע איז ניט געווען ווי אָפנהאַרציק ווי די ליד "Gieron", אָבער דער פאָרעם איז געווען מער עסטעטיש. אַרבעט נומ '15 - סימבייאָוסאַס פון דראַמאַטיק סקיצע און בוקאָליק. עס באשרייבט אַ וויזיט צו די ווייַבלעך אַדאָניס ווייַבלעך סיראַקוסעס, עריינדזשד דורך מלכּה. דער מחבר באשרייבט די רייַזע פון די געסט צו דעם פּאַלאַץ און די פאַרווייַלונג אין דער געשעעניש.
די פאלגענדע ווערק זענען פאַרנומען דורך די פאלגענדע ווערק: נומער 13 דערציילט וועגן דעם גורל פון דעם אַרגאָנאַוט פון היילאַס אַבדאַקטיד דורך די נימפס, נומ '24 באשרייבט די פיט פון די ביט פון די יונג העראַקלאַ, סטריינדזשד אין די וויגעלע פון סנייקס, נומ. 18 ילומאַנייץ כאַסענע פון עלענאַ און מענעלאַ.
א שטריך פון די ווערק פון פאָאָקריטאַ איז די בקיעס פון שטימונג בראָדקאַסט. דער מחבר דיסקרייבד די כאַרמאָוניאַס נאַטור, מיט גענוי אויסדערוויילט ווערטער ווי אַ מיטל פון קינסט יקספּרעסיוונאַס. זיי פארקערט אויס צו זיין באַטייַטיק ניט בלויז אין אינהאַלט, אָבער אויך אין גרייס. עקספּערימענטינג מיט אַ סילאַבאַל, פאָאָקריט געשריבן אַרבעט נומ. 28, 29 און 30 ניצן עלעגיק פאַרקרימט. אין דער זעלביקער סומע, ער קאַמפּאָוזד עטלעכע עפּיגנאַמז און סירינג פסוק.
דער מחבר האט נישט באשאפן אַ זאַמלונג פון אַרבעט, אַזוי נאָך טויט איז געווען אַנדיזערוועדלי פארגעסן. נאָך אַ האַלב יאָרהונדערט נאָך זיין טויט, אינטערעס אין די ווערק פון FeoCrite געוואקסן ווידער. 9 ידיללס זענען ארויס. ווייַטער פארעפנטלעכט נאָך 17 מאמרים.
ביבליאָגראַפי
- Iv "פּאַסטוכער"
- V "פּאַסטעך פון גאָוץ"
- ווי "שעפּטיהטיע לידער"
- VII "פריינד יום טוּב"
- X "zhntsy"
- שי "קיקאַלז"
- XX "יונג רייבער"
- קסווי "האַריטאַ אָדער גיאון"
- XXVII "סידוסט"
- XXVI "וואַכאַנקי"
- קסייי "גילאַס"
- XVIII "עלענאַ האָנאָסי"
- XXVIII "שפּינדל"
- קסקסיוו "קליין הערקולעס"
- קסקסוו "הערקולעס מאָרד אַ לייב"