ביאגראפיע
שרייַבער און שרייַבער וולאדימיר קונין איז געווארן אַ רעליגיעז ליטערארישע פּערזענלעכקייט, זינט די געשעענישן פון די דעקאַדעס זענען רעפלעקטעד אין זייַן בוילעט אַרבעט. א מענטש געבוירן אין די סאוועטן פארבאנד, און דאַן עמיגרירט צו דייַטשלאַנד, געוואוסט ווי קיין איינער אַנדערש צו אַקיעראַטלי קעראַקטערייזיז די רוסישע פּסיכאָלאָגיע.קינדשאַפט און יוגנט
וולאדימיר קונין, וואס באמת גערופֿן וולאדימיר וולאַדימיראָוויטש פיינבערג, איז געבוירן געוואָרן אין די נאָרדערן קאַפּיטאַל פון דער יוניאַן אין 1927. אינפֿאָרמאַציע וועגן דער פרי ביאגראפיע, אַמביגיואַס און קאַנטראַדיקטערי, נאָך כאַפּן ספקות און זענען יקספּאָוזד צו מענטשלעך פּלאַץ.
אין שפּעטער אינטערוויו, די שרייַבער דערציילט וועגן די מוטער וואס האט ניט בלייַבנ לעבן די בלאַקייד פון לענינגראַד, און אויף יוואַקיאַוויישאַן אין סענטראַל אזיע צווישן אנדערע סאָוויעט קינדער. רעכט צו דער מאַנגל פון אַן אידענטיטעט קאַרטל, ער געווארן אַ טאַלמיד פון די אָרפאַנאַדזש, פון וואָס, ווייַל פון די אַכזאָריעס, די עדזשיוקייטערז געלאפן אין אַ ביסל טעג.
אַמאָל אויף דער גאַס אָן אַ מיטל פון עקזיסטענץ, אָבער זיך איינגעשריבן די גרופּע פון גאסן, וואָס אָרגאַניזירט אַרמד ריידז אויף עסנוואַרג שאַפּס און ווערכאַוזיז. לויט אַנקאַנווערמד צייטונגען און פאָוטאַגראַפס פון די יינגל ס אינפֿאָרמאַציע, דער יינגל איז ערעסטיד פֿאַר מאָרד, פּערפאָרמד בעשאַס די יקסטראַקשאַן פון געלט, קליידער, שיכלעך, וואַסער און עסנוואַרג.
אין 1943, דער יינגל איז גענומען פון קאַסטאַדי און געשיקט יונג סאַבאָורס אין שולע אין די מענטשן ס קאַמישאַס פון די ינלענדיש. דער שרייבער טענהט אַז צוזאַמען מיט די קאַמראַדז, אַ ספּעציעל טריינינג לויף איז געווען פארנומען, אָבער קיין אנדערע ביאגפערערס געראטן צו באַשטעטיקן דעם אינפֿאָרמאַציע.
דער בלויז האַלב-סאָף פאַקט איז געלערנט אין אַ מיליטעריש ייווייישאַן שולע, און דעמאָלט דינסט אין די סאָוויעט אַרמיי נאָך די גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה. עס איז געווען אנגענומען אַז איידער 1951, וולאדימיר וולאדימיראָוויטש איז געווען אַ פּילאָט היטן די צאָפנדיק געמארקן פון דער געבוירן לאַנד פון פּאָטענציעל אַגרעסערז.
פובליציסטן וואָס זענען אינטערעסירט אין דעם שרייבער, געפירט אַ גרונטיק ויספאָרשונג און אין די אַרקייווז פון דער עבודה פון דיפענס געפֿונען אַ טשיקאַווע מאַטעריאַל. עס פארקערט אויס אַז די קאַדון-פוילבערג קאַטידעט רעכט צו דורכפאַל צו טוישן אַ נומער פון שולן און אָן ריסיווינג בילדונג, האט ניט באַשיצן ווער עס יז.
זיין דאַטע ימערדזשד אין די ארכיוון פון דעם אינסטיטוט פון גשמיות קולטור און ספּאָרט, אָבער פֿון דאָרט עס באַלד איז געווען יקסקלודיד ווייַל זיי האבן ניט געפינען אַ עכט באַווייַזן. לויט רומאָרס, דורך דעם מאָל, דער יונג מענטש באקומען אַ אָפּזאָגן אויף אַקראָבאַטיקס, און איינער פון די סאָוויעט סערקאַסיז אָן דאָקומענטן באקומען עס צו דער שטעקן.
פערזענלעכע לעבן
די פּערזענלעך לעבן פון וולאדימיר קונין, ווי געזונט ווי קינדשאַפט, איז שראַודיד אין סוד, און גאָרנישט איז באקאנט וועגן אים, מיט די ויסנעם פון די נאָמען פון די פרוי. מיט אַ ירינאַ שרייַבער אין די פרי 1990 ס, ער איז געקומען צו וואַלאַנטערי עמאַגריישאַן און עקסטשאַנגעד די ומנייטיק יקספּאַנסיז פון די געבוירן לאַנד צו United דייטשלאנד.דורך רעדזשיסטערינג ווי אַ קאָנטינגענט פּאָליט, אַ געבוירענער פון לענינגראַד געזעצט אין מוניטש אין די ינסיסטאַנס פון אַ לאַדזשיטאַמאַט ספּאַוס אַז אַ געפערלעך קראַנקייַט געארבעט. עס איז אינפֿאָרמאַציע אַז אַ פּאָר פון קאַפּאַלז געבליבן אויף דער טעריטאָריע פון רוסלאַנד, וואס האט ניט וועלקאַמד דער באַשלוס פון די עלטערן, אין דער נשמה פון ליב געהאט דורך סט Petersburg.
די געפיל פון בענקשאַפט איז געווען רעפלעקטעד אין די שפּעט אַרבעט פון וולאדימיר קונין "יוואַנאָוו און ראבינאוויטש, אָדער" אַי גאָוו טו חיפֿה! "," עמיגראַטיאָן "און" קייאַ 3 ". אין זיי, דער מחבר דיסקרייבד די לעבן פון קאַמפּייטריאַץ אין אַ ומגעוויינטלעך אַטמאָספער פֿאַר זיי, סטרעסינג אַז אַ פרעמד שפּיל כּללים זענען נישט פּאַסיק פֿאַר רוסישע.
ביכער
די סיבה פֿאַר די אָנהייב פון די ליטערארישע טעטיקייט איז געווען די שאָדן באקומען ביי די פאַרטרעטונג, וואָס פֿאַר אַ לאַנג צייַט נאַקט קונין פון די פאַכמאַן מאָס. פֿון גאָרנישט צו טאָן די יונג אַקראָבאַט געשריבן 2 קורץ מעשיות, ווו עס איז געווען נערייטיד וועגן גליק, אמונה, האָפֿן און ליבע.
די פאָלקס זשורנאַל "סאָוויעט סירקוס" ארויס די אַרבעט, און די שטעקן פון די מעטראָפּאָליטאַן צייטונגען געלערנט וועגן דער עקזיסטענץ פון אַ יונג מחבר. וולאדימיר האט אַ מומכע אין דער אַרויסגעבער דעדאַקייטאַד צו קולטור, און, זינט 1961, ער געארבעט פֿאַר עטלעכע יאר.
בעשאַס דעם פּעריאָד, וולאדימיר אנגעהויבן צו ריפּלעניש זייַן אייגן ביבליאָגראַפֿיע דורך די טיטלען פון די "כראָניק פון די פּיקינג באָמבער" און "איך אַרבעט אין אַ טאַקסי." זיי אריין די דעבוט בוך גערופֿן "רעאַל מענטשן", העכסט רייטאַד דורך ליטערארישע קריטיקערס און פּראָסט מענטשן.
איינער פון די אַרבעט איז געווען שפּעטער Transformed זיך אַ פילמסענערי, און די פויל צו לייענען בירגערס דערקענט די יקסייטינג געשיכטע וועגן די מלחמה. דעמאָלט דער זעלביקער כבוד גורל געליטן אן אנדער בוך פון קונין, אַ 1983 פילם גערופֿן "טרוי אויף דער שאָסיי".
אבער דער עמעס כבוד זענען געקומען צו די ערשטע קינסטלער נאָך די אויסגאבע פון ינטערדעוועלאָפּס, וואָס ארויס אין די אַוראָראַ כוידעשלעך אין די פאָרעם פון פראַגמענטעד טיילן. קאָננאָיססעורס פון בעלעטריסטיק געווארט פֿאַר די קאַנטיניויישאַן פון דער געשיכטע פון צעמישט, וואָס יווענטשאַוואַלי אנערקענט די בעסטער פון מאָדערן לעאַדערס.
ווען וולאדימיר ווידער דערלאנגט אַ געלעגנהייַט צו אַרבעטן ווי אַ סקרעענווריטער, ער לייקט דעם פאַך אַזוי פיל אַז ער אַדאַפּץ אַ נומער פון זייַן אייגן ביכער. אַזוי די דינער פילמאָגראַפי איז געווען ריפּלענישט מיט פּיינינגז "אוצר" און "נאַטיד", וואָס געוויזן אַז די מחבר אויך אַטשיווד עפּעס אין די סינעמאַ.
אין די 1990 ס, נאָך מאָווינג צו דייטשלאנד, קונין ס שעפעריש קוקן סוויטשט צו אַ ניט-גאָר פרייַ פרעמד וועלט. ער Created אַ געשיכטע וועגן די ינטערקאָרם "ראָוד צו" שטערן "און" צוריק פון גן עדן ", Performing ווי אַ קענער פון לעבן און אַ שפּאַסיק יווועלירער.
אין דער זעלביקער צייט, די מיליטעריש-ביאָגראַפיקאַל געשיכטע פון די "באַסטאַרדס" איז געשריבן, וואָס געפֿירט קאַנפליקטינג מיינונגען אין רוסיש ליטעראַטור קרייזן. פֿאַר די סטייטמאַנץ פון קריטיקאָוו, וולאדימיר געזאגט אַז די פּלאַנעווען איז אַ בעלעטריסטיק און טוט נישט פאָדערן צו זיין אַ פּינטלעך באַשרייַבונג פון די געשעענישן וואָס איז פארגעקומען אין די 40 ס.
אין 2000, די שרייַבער פּרובירן צו ווענדן צו די זשאַנראַ פון דער ראָמאַן און ארויס אין אויסלאנד די בוך "נאַכט מיט מלאך" און "אויף דער באזע פון די אַרטיקל ...", ניט ענלעך די עלטער ווייַטערדיק, מעשיות, דראַמאַטורגיקאַל טעקסטן און סינעריאָוז, דעם און אנדערע הויפּט מעשים זענען געווען באַשערט צו בלייַבן אין פאָרגעטטינג.
טויט
אין די לעצטע יאָרן, Cunin קען באַקומען פראַכטיק לעבן מיט אַ נומער פון חולאתן וואָס געפֿירט טויט אין 2011. אין די לעווייַע אויף די מוניטש סעמעטערי, פאַנס פון שרייבער ס שאפן באמערקט די בייַזייַן פון נאַטירלעך טאַלאַנט און ליבע פֿאַר ליטערארישע אַרבעט.ביבליאָגראַפי
- 1962 - "איך אַרבעט אין אַ טאַקסי"
- 1966 - "כראָניק פון די פּיקינג באָמבער"
- 1971 - "פּילאָט פון דער ערשטער קלאַס"
- 1977 - "איר מאל געדענקען"
- 1981 - "אונטער דער זעלביקער הימל"
- 1983 - "דריי אויף דער שאָסיי"
- 1988 - "ינטערדעסטאָטשקאַ"
- 1994 - "עמיגראַציע"
- 1998 - "ינטערק. וועג צו "שטערן"
- 1998 - "קייאַ 3: קייאַ אין אַמעריקע"
- 1999 - "ינטערק. צוריקקער פֿון גאַניידן
- 2003 - "נאַכט מיט מלאך"
- 2003 - "באַסטאַרדס"
- 2005 - "אַרומפאָרן צו די ליכט"