ביאגראפיע
אַנאַקריטע איז אַן אלטע גריכיש פּאָעט, וואָס געארבעט אין דעם פּלאַץ פון דעם מלך פון די פּאָליקראַט. Ansecreontic ליריקס איז געווען אין פאָדערונג בעשאַס דער מחבר ס לעבן און ינספּייערד ליטערארישע פיגיערז פון די פאלגענדע עפּוק. דער פּאָעמע פון דער פּאָעט וואָס געהערט צו די יונאַפאַקיישאַן פון נייַן ליריקס זענען זאָרגלאָז, פּראָמאָטעד ליבע, פרייד און גוטהאַרציקייט.גוירל
אין דעם ביאגראפיע פון דער פּאָעט, ווי אין דעם פאַל פון רובֿ אותיות פון אַן אלטע צייט, ביסל איז באַוווסט. עס איז געמיינט אַז דער מחבר איז געבוירן אין 570-559 בק. NS. אין דער שטאָט פון טעאָס, לאָוקייטאַד אויף די אַעגעאַן קאָוסט. אין מאָטהערלאַנד, אַנאַקרייץ סטייד צו 545. ער געראטן צו באַרימט זיין שריפטן און איז געווען באַרימט גענוג.
אין דער צייט די שטאָט קעגן די פּערסיאַנס, דער שרייבער אנטלאפן צו פריקיאַ, ווו ער האט אַ פּאַרטיי צו ווערן אַ באַטייליקטער אין כאַסטילאַטיז, אָבער ווי אַ וואָריער פון אַ פּאָעט סעטידער, אָבער ווי אַ וועלט וואָריער האט ניט נעמען אָרט. אָבער דער שרייבער האָט באַקומען אַ פאַרבעטונג צו די קאָורט פון מלך סאַמאָס פּאָליקראַט, וואָס געדינט ביז 522 צו N. NS. שיין די באַליבסטע מחבר פון טיראַנאַ, אַנאַקאָנאָנט איז געווען זיין טראַסטיע און האט די געלעגנהייט צו געבן די הערשער רעקאַמאַנדיישאַנז. אין דאנקבארקייט דערפאר, דער שרייבער איז פארפאסט דורך אַ לודיאַטאָרי פון אַ לאַדיאַטאָרי פון די פּאַטראָן.
נאָך דעם טויט פון די פּאָליקראַטאַ, די אַנאַקאָנאָנט אריבערגעפארן צו אַטהענס אין די פאַרבעטונג פון דעם מלך פון היפּפּאַרק. ער איז געווען אַ פאָכער פון די שעפֿערישקייט פון די פּאָעט. צו פירן דעם באשעפער צו אן אנדער שטאָט, קאַלעקטאַד אַ עקספּעדיטיאָן פון 50 מער יינגער גאַלעריע, וואָס איבערגעגעבן אַנאַקרעאָנאַ צו די הויף. דער פּאָעט באַקאַנט מיט פילע מחברים, אַרייַנגערעכנט די סימאָנידע פאָלקס אין יענע יאָרן. די Theossky Trath איז געווען אַזוי פאָלקס אַז ער האט אַ מאָנומענט אין די אַקראָפּאָליס בעשאַס זיין לעבן, און די לבנה קאָרטיאַרד מינץ זיין בילדער אויף געלט.
וועגן ווי דער גורל פון אַנאַקריטע איז געגרינדעט נאָך דעם מאָרד פון מלך היפּפּאַרק און די ייַנבראָך פון די ינאַפאַקיישאַן פון נייַן ליריקס, צו וואָס ער געהערט צו דער דיכטער, גאָרנישט איז באַוווסט. לויט צו די עדות פון סימאָניד, די ליריק האָט זיך אומגעקערט צו די טעאס, וווּ ער איז בעריד. עטלעכע מקורים זאָגן אַז דער פּאָעט באזוכט פעססעלס אין די קאָרטיאַרד פון צאַר עקקקראַטיס.
לויט די הערות פון די כראָניש פון לוקיאַן, אַנאַקסרעמאָנטירן איז געווען אַ טייל פון די לאַנג-ליווערס פון וואָס טקופע. ער איז געשטארבן אין דער צייט 485-478 בק. NS. די פּינטלעך דאַטע און גרונט פון דעם טויט פון דעם שרייבער זענען אומבאַקאַנט.
שאַפונג
דער מחבר פון דער מחבר איז אונטערשיידן דורך אַ ביסל מאַקט טאָן. זייַענדיק אַ וועלטלעך פּאָעט, אַנאַקריישאַן דיסקרייבד די וועלט און אַלץ ער איז געווען סעראַונדיד דורך אַ פּשוט שפּראַך, און נישט נאָכמאַכן די געשפּעט אויף דער שטעלונג פון דער מחבר 'ס "איך" און די דיסקרייבד אותיות. ער בראָדקאַסט די יז פון דער מערקונג פון די וועלט, אָן יקספּאָוזינג די ריזאַנינג וועגן טיף געפילן און תאוות. די ליטמאָוטיף פון דעם שינטער ס שעפערישקייט איז געווען די לויב פון ערדישע סכוירע אין די פאָרעם פון געשמאַק עסנוואַרג, פרייהייט און ליבע דזשעאַדס.צייט פון די קלוג, וואָס פאַרמאָגן די קונסט פון אַ גראַציעז סילאַבלע און אַ טענדענץ צו מאַדעריישאַן. טראָץ די טעמעס, טשאַנטינג אין זיין לידער, דער שרייבער פּעלץ ווו די פּנים איז נישט ווערט עס. דאַנק צו דעם, זיין אַרבעט פארבליבן אין פאָדערונג אין פאַרשידענע פּיריאַדז, ראַגאַרדלאַס פון וואָס די פּאָעט בילכער אין דער זעלביקער שטאָט.
אַנאַקריישאַן דערקענט לעבן ווי אַ גיכקייַט דערשיינונג, אַזוי העכערן די פאַרגעניגן פון עס, די פליטינג דזשויסז, וואָס דער גורל פּריטענדז, וואָס געבראכט יז פון זיין אַרבעט. איבער צייַט, דער באַגריף פון אַנאַקרעפּטיק ליריקס איז געשאפן. עס יונייץ אַלע וואָס איידער די גריכיש פּאָעט לינד, די אַדיקץ פון די עקזיסטענץ, די שפּאַס, די דזשוינינג פון די דזשויס פון פּערזענלעך לעבן, און אַזוי אויף.
טראָץ דעם פּאָנעם סופּערפיסיאַליאַטי פון דעם מחבר ס שעפֿערישקייט, זיין סטיל אין פאַרשידענע עפּאָקס דיקריסינג ימיטייטערז. די ווערק פון אַנאַקריטאַ געצויגן די ופמערקזאַמקייט פון די דיכטער פון דער רענעסאַנס און אויפקלערונג. אַנטיק אנהענגערס באשאפן אַ זאַמלונג פון "אַנאַקורעאַ", אין וואָס זיי קאַמביינד די אַרבעט ענלעך אין סטיל מיט די חיבורים פון די געץ. דער בוך האט סערווייווד און איז ארויס אין 1554. זי געדינט ווי אַ מקור פון ינספּיראַציע פֿאַר אייראפעישער פּעץ פון 17-18 סענטשעריז. די מעשים פון ייפּאָרטערס אנגעהויבן צו אַטריביוט צו אַנאַקראָנטיק פּאָעזיע.
צווישן די רוסישע מחברים, אלעקסאנדער פּושקין, גאַבריעל דערזשאַווין און קאָנסטאַנטין באַטיקושקאָוו געהאלטן אנהענגער פון אַנאַקרייניק סטיל. מיכאַיל לאָמאָנאָסאָוו האט אַ ווערק, וואָס איז גערופן "שמועס מיט אַנאַקאָנאָן."
דו זאלסט נישט טראַכטן אַז די שעפעריש נוסח פון די שרייבער קעראַקטערייזאַז זיין פּערזענלעכקייט. אויף די ויסערגעוויינלעך מיינונג פון די מיינונג פון אַנאַקראַנדאַ עדות די צעשיידונג פון אַרבעט און די פיייקייט צו אַרבעטן אין פאַרשידענע סטיילז. דער פּאָעט איז געווען אַ צינדעלע ליטערארישע פיגור. זיין לעגאַט ליגט אין לידער געשריבן אין דער ייאָניאַן דיאלעקט, וואָס זענען פּערפאָרמד אין שטים פֿאָרמאַט אָדער דורך דיפּלאַליאַנטיישאַן. די וואָיסינג פון אַרבעט איז באגלייט דורך מוזיק.
די כראָניקלעס האָבן אַ דערמאָנען פון פינף ביכער וואָס דער מחבר האט דעוועלאָפּעד פֿאַר די אַלעקסאַנדריאַ שולע. עס איז געמיינט אַז דער ערשטער דריי זענען געווען אַ זאַמלונג פון ליריקאַל שריפטן, דער פערט ינקלודעד לידער געשריבן דורך דזשאַמאַמ, און די פינפט פון די פּלאַץ Egy.
ביישפילן פון דער שעפעריש פון דעם מחבר זענען נישט אפגעהיט ביז איצט. ספּעשאַלאַסץ זענען באזירט אויף משפטים אויף קורץ פראַגמאַנץ דערמאנט אין קריטיש שריפטן פון ליטערארישע פיגיערז פון שפּעטער יאָרן. אַנאַקרייץ איז נישט לימיטעד צו שרייבן לידער. זיין אָטערשיפּ אויך געהערט צו טשאָראַל לידער און כימז, אַרבעט, טענות וועגן די גייז פון יוגנט, די פּייטראַנז פון די פּייטראַנז און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים און די מלכים.
אַרבעט
- "צו עראָטעו"
- "זאָל טרינקען"
- "קאַלטקאַ. וועגן דיין כאַסלס »
- "וועגן מאָדנע סעודה"
- "וועגן טשערניצע"
- "וועגן זיך"
- "זילבער ברילן"
- "וואָס איז דארף צו טרינקען"
- "וועגן מיטל"
- "אויף עשירות"
- "וועגן דיין ליבע רשימה"
- "וועגן דיין חלום"
- "וועגן די מיסער ליבע"
- "וועגן דער אַלט מענטש"