ביאגראפיע
פּערסי שעלי איז אַ בריטיש פּאָעט, אַ פּראָמאָטער פון ראַדיקאַל קוקן, וואָס האט ריפּיטידלי וואַרפן אַ אַרויסרופן צו עפנטלעך מיינונג. אין רוסלאַנד, אַדאַפּטיד מעשים פון דעם שרייבער ארויס דאַנק צו די איבערזעצונג פון די אָטערשיפּ פון קאָנסטאַנטין באַלזאַם.קינדשאַפט און יוגנט
פּערסי ביש שעלקלע ארויס אויף 4 אויגוסט, 1792 אין דעם דאָרף פון פעלד אָרט, סוססעקס קאָונטי. דער פאטער פון דער צוקונפֿט שרייַבער איז געווען אַ פּויעריש אַקיומיאַליישאַן וואָס געחלומט אַז זיין קינדער וואָלט קענען צו ברעכן זיך אין די העכער געזעלשאַפט. דערנאָך, שעלי עלטער געווארן אַ באַראָנעט.
דער יינגל רויז צו אַ לייַדנשאַפטלעך דרימער, עמאָציאָנעל און אַקטיוו אין נאַטור. קינדער 'ס יאָרן האָט ער פארבראכט א זיידע אין דער שוועסטער סחתם. דאָ, דער יונגע טאָרוואַן איז געווען נאָכגעבן דורך די מעשיות פון שרעקלעך פייע מעשיות צו יונג קינדער, כעמישער און עלעקטריק יקספּעראַמאַנץ. זיי זענען פאַנד פון אין די שטאָט שולע.
פֿון דער שולע, שעל האט נישט האָבן די בעסטער מעמעריז, ווייַל דאָרט זיי מאַקט אים און געמישט אין פייץ. פאַרנוצן פֿאַר דעם פּעריאָד וועט שפּעטער פייער אין לאָן און סיטעד. די נויט פֿאַר שעפֿערישקייט ארויס אין דעם יונג מענטש אין די לעצטע יאָרן פון לערנען. ער ריפערד ביכער, גאַט באַקאַנט מיט קלאַסיש און מאָדערן אַרבעט.
אין 1810, Shelley איז געווארן אַ אוניווערסיטעט תּלמיד אין אָקספֿאָרד. דאָרט, ער געווארן אינטערעסירט אין די טעאָריע פון די פּאָליטיש יושר פון וויליאם גאָדווין און אנגעהויבן צו פאַרבינדן צו די נומער פון וואָלנאָדימס. אין דער פרילינג פון 1811, דער תּלמיד איז געווען יקסקלודיד פון דעם אוניווערסיטעט פֿאַר ראַדיקאַל קוקן און מרידה, ווי געזונט ווי פֿאַר די ויסגאַבע פון פּאַמפללעט "די נויט פֿאַר אַטעיזם". עס איז געווען פונאנדערגעטיילט צווישן סטודענטן. די ויספיר איז געווען די סיבה פֿאַר די ומגליק מיט דעם פֿאָטער, וואָס קיקט אויס אַ יונג מענטש פון די הויז, אָבער, פּריסקרייבד אינהאַלט אין די סומע 200 פונט.
פערזענלעכע לעבן
דער ערשטער ספּאַוס פּאָויס געווארן גאַרריעט וועסטבראָאָק. זי אַקאַונאַד פֿאַר אַ פרייַנד פון די שוועסטער און געלערנט מיט זיי אין די גועסטהאָוסע. די מיידל איז געווען אַ טאָכטער פון אַ רייַך קרעטשאַר, וואָס, דורך רומאָרס, צוגעשטעלט וסורי באַדינונגס.דער ראָמאַן פון יונג מענטשן רויז ווען גאַרערט איז געווען 16 יאָר אַלט. פּערסיע טאַיטאַ גענומען איר פון שטוב צו עדינבורגה צו טאמעס כאַגו, ווו די חתונה פון ליבהאבערס איז געווען. שעלי געווען אַז ער סאַוועס זיין פרוי פון די טיראַני פון די עלטערע פאטער, און אין דעם שרייבער געזען זיין אייגענע העלדים.
די עלטערן פון דעם שרייבער זענען דערשראָקן פון אַ אַניקוואַל כאַסענע, ווייַל די טאָכטער-אין-געזעץ געקומען פֿון די לאָואַסט קלאַס, אַזוי זיי סאַגדזשעסטיד פּערסי צו אָפּזאָגן ירושה. דעם באוויליקט שעלי אין לויאַלטי צו זיין ינטענטשאַנז, און אין ירעלאַנד ער אנגעהויבן צו פאַרשפּרייטן די בראָושור וועגן די יקוואַלאַטי פון קאַטהאָליקס. די ראַדיקאַליזאַם פון די פּאָעט געפֿירט אַ נעגאַטיוו ענטפער פון דער געזעלשאַפט.
כאַסענע געהאַט, פּערטי סטאַרטעד אַ ראָמאַן מיט אַ 18-יאָר-אַלט מיידל און געגאנגען צו איר פון די משפּחה. זיין פרוי אין דער צייט איז געווען שוואַנגער מיט די רגע קינד. אין 1816, די ספּאַוס פון פּערסי שעלי איז דערטרונקען געווארן. דער פאָטער-אין-געזעץ געפאלן אויף אים און פאַרווערן קינדער צו כאַפּן קינדער, זייַענדיק זיכער אַז די אַטעיסט מיינונגען פון די קאָרעוו וואָלט זיין שלעכט השפּעה אויף זיי.
מרים גאָטווין, אין חתונה מרים שעליי, איז געווארן די רגע ספּאַוס פון די שרייבער. ווי דער ערשטער געליבטער, פּערטיק סטאָול סטאָול איר פון זיין געבוירן היים, אַזוי די פערזענלעכע לעבן פון די דיכטער איז קעסיידער קאַנדעמטיד דורך קרובים און געזעלשאַפט. דער שרייבער ס פרוי אויך איז געווען פאַרקנאַסט אין ליטערארישע אַקטיוויטעטן.
ביכער
די שעפעריש ביאגראפיע פון דעם דיכטער ערידזשאַנייץ זינט זיין לערנען אין דעם אוניווערסיטעט. ער האָט ארויסגעגעבן די ליד "איינגעשאן הערֹנען מאַרגאַריטאַ ניקאָלסאָן". דער פּאָעט יקספּיריאַנסט אַן אַקוטע נויט פֿאַר אַ עפנטלעך ויסזאָגונג, וואָס פּראַוואָוקט די טראָגן פון די "נייטיקייט פון אַטעיזם" בראָושור.
דער ערשטער ווערסעס פון שעליי האָבן שוין געפירט ראַדיקאַל און רעוואָלוטיאָנאַרי שטימונגען. ער איז געווען אַ באַגלייטער פון די נאַשאַנאַל באַפרייַונג באַוועגונג פון ירעלאַנד און אפילו קאַנעקשאַנז מיט די אָרגאַנייזערז פון די ופּרייזינג. אין 1810, דער שרייבער ארויס די ראמאנען "קאָנוואַזטיש" און "סאַפּינג איוואן", וואָס איז געווארן אַ העל בייַשפּיל פון ראָמאַנטיסיזאַם.
נאָך געלאזן דעם אוניווערסיטעט, ער פארקערט אויס צו זיין געגעבן זיך און בילכער סאָסיאָ-פּאָליטיש אַקטיוויטעטן. שוין אַנאַלייזד די סטאַטוס פון די סטאַרינג, שאָעל גענומען די בילד פון אַ פייטער פֿאַר דעם אמת, יושר און פרייהייט.
אין 1818, שעלי לינקס דער געבוירן גרויס בריטאַן. אין ערשטער, ער געזעצט אין שווייץ, און דאַן אריבערגעפארן צו איטאליע, ווו ער פארבראכט 4 יאר. דאָ אין די 1821סט "באפרייט פּראָמעטהעוס" און "טשענגטשי" זענען ארויס, אָבער זיי באקומען די דערקענונג פון דעם ציבור נאָך דעם טויט פון דעם מחבר.
פרי אַרבעט פּראָמאָטעד די רינואַל פון דער וועלט דורך פּאַסיפיסט פּראָגרעס און מאָראַליש גראָוינג. אָבער דערנאָך דער מחבר געקומען צו דער געדאַנק פון די לעגיטימאַטי פון דעם פאַרברעכן. דער פּאָעט טשייסט פרייהייט געטרייַ איר לידער און אָד. העל ביישפילן זענען "אָדאַ פרייהייט", "אָדאַ דעפענדערס פון פרייהייט."
די אַרבעט פון שעלי דורכגעקאָכט מיט געדאנקען וועגן וטאָפּיאַן סאָציאַליזם. דער פּאָעט געגלויבט אין דער נצחון פון גוטע בייז און יאָגן אַ אָפּטימיסטיש וואָרלוויעוו. אין די לידער "מלכּה מאַאַב" און "איסלאם אויפֿשטאַנד", באַווייַזן צו די געדאנקען זענען קלאר. דער ראָמאַנטיש פּאָעט איז אָפט געניצט סימבאָליסם, מעטאַפאָרז און אַלאַנדידאַלייזד אין די מעשים, ריזאָרדינג צו די באַשרייַבונג פון מיטאַלאַדזשיקאַל און ביבליקאַל בילדער.
אין דער ינדזשעץ פון דער מחבר, נאַטור איז ענדאַוד מיט די מאַגיש קראַפט פון באַוועגונג און קעסיידערדיק ענדערונג. די דערשיינונגען זענען דיסקרייבד אין די אַרבעט "צו די לאַרק", "וואַריאַביטי", "ODA WECH". די פילאָסאָפיע פון פּלאַטאָ איז אָפט טשייסט אין די ליריקס פון דער מחבר. כאַראַקטעריסטיש פֿאַר דער מחבר פון דער אַרבעט פון די פֿאָרמאַט פון ליבע ליריקס ארויס אין דער זאַמלונג "פֿילאָסאָפֿיע פון ליבע".
די ביבליאָגראַפי פון דער שרייבער כּולל ניט בלויז אַ ליד. ער אויך באשאפן פיעסעס, צווישן וועמען "מלך עדיפּ, אָדער טיראַנט-טאָלסטטאָנאָג", "עלדאַ".
טויט
אין 1822, פּערסי אריבערגעפארן מיט זיין משפּחה צו די אינזל פון בשמים, ווו מיט אַ פרייַנד, דזשארזש בייראָן קונה שונו "אַריעל". איין טאָג, צוזאַמען מיט זיין פרייַנד שעליי געגאנגען אויף זיין שיף אין ליוואָרנאָ. ער איז נישט די מערסט יקספּיריאַנסט סיטינג, אַזוי ווען אַ סקוואַל ווינט פלו אויף דער שיף, דער דיכטער ניט אַנדערש צו אַנטלויפן פון די שיפּרעק.נאָך אַ ביסל טעג פון די גוף פון צוויי פּאַסאַנדזשערז, דער סקוננער איז געווען געפירט אַוועק. די גרונט פון דעם טויט פון דעם דיכטער איז אַרייַן די לונגען. דער מענטש דערטרונקען געווארן. פּראַהי פּערסי שעלי איז טראַנספּאָרטאַד צו רוים און איז בעריד. די ערנסט פון די בריטיש איז לאָוקייטאַד אויף די פּראָטעסטאַנט בייס - וילעם.
פאָטאָ דורך דעם מחבר קען נישט עקסיסטירן, אָבער עס איז מעגלעך צו ומקערן זיין בילד אין די בילדער פון קאַנטעמבאַל.
ביבליאָגראַפי
- 1810 - "בילדינג"
- 1811 - "סיינט-יווין"
- 1811 - "די נויט פֿאַר אַטעיזם"
- 1813 - "מלכּה מק"
- 1815 - "אַלאַסטאָר, אָדער סאַלאַטאַד גייסט"
- 1817 - "לאַאָן און סיטענ"
- 1819 - "מאַסקערייד אַנאַרטשי"
- 1819 - Chenchi
- 1820 - "באפרייט פּראָמעטהעוס"
- 1820 - "פעטרוס גלאָק דריט"
- 1820 - "מלך עדיפּ, אָדער טיראַנס-טאָלסטטאָנאָג"
- 1821 - "עלדאַ"
- 1822 - "שוץ פון פּאָעזיע"