ביאגראפיע
Karl Rans Rogers געשטאנען ביי די אָריגינס פון הומאַניסטיקס פּסיכאָלאָגיע, וואָס איז געווען די אידענטיטעט פון אַ מענטש אין דעם קאָנטעקסט פון די געזעלשאַפטלעך סוויווע. קונה-סענטערד טעראַפּיע געווענדט אין מעדיציניש פיר איז געטרייַ צו מאָנאָגראַפס און פאָרשונג מעשים.קינדשאַפט און יוגנט
Karl Rans Rogers איז געבוירן אין אַמעריקע אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט, זיין ביאָגראַפי אנגעהויבן אין אַ פאָרשטאָט פון די גרעסטע ינדאַסטריאַל שטעט. דער דאָרף פון OK-Park, לאָוקייטאַד לעבן טשיקאַגאָ, ארויס אויף דער מאַפּע אין די מיטן פון די 1830 ס.
די אָוועס פון דער צוקונפֿט סייקאַלאַדזשאַסט האט נישט האָבן אַ פעלן פון געלט און זענען געווען אַ רעליגיעז קריידד משפּחה. פֿאָטער, קאַנסטראַקשאַן פירמע ינזשעניר, און מוטער, פאַכמאַן באַלעבאָסטע, די מיינונג אַז זיי זענען צופֿרידן מיט די וועלט אַרום די וועלט.
אין דעם הויז וווּ ראָגערס געוואקסן, שוועסטער און פיר ברידער, אַ געשענסטער אַטמאָספער געהערשט רעכט צו דער שטרענגקייט פון אַדאַלץ. קינדער זענען נישט ערלויבט צו אָנטייל נעמען אין פאַרווייַלונג געשעענישן, אַזוי זיי האבן נישט האָבן אַקוויינטאַנסיז און נאָענט פרענדז.
די געצווונגען לאָונלינאַס פון קאַרל ראַנס קאַמפּאַנסייטאַד פֿאַר לייענען בעלעטריסטיק, די לייַדנשאַפט איז געווען אָרגאַניזירט דורך די געבילדעט קאַפּיטל פון די משפּחה. צו באַקומען באַקאַנט מיט די אַרבעט פון ראָמאַניסץ און פאָלקס וויסנשאַפֿט אַרבעט, דער יינגל האט געגרינדעט קאָנטאַקטן מיט ויסגעטראַכט מענטשן.
אין דער פרי 1910 ס, די עלטערן געווארן די אָונערז פון דער פאַרם, די יינגער דור האט אַ פּלאַץ פון וועריז נאָך דעם. ראָגערס אין די עלטער פון 12 אנגעהויבן צו הילף אין דער פאַרם, ער איז געווען געצויגן צו די ימפּלאַמענטיישאַן פון לאַנדווירטשאַפטלעך אַרבעט.
לערנען אין דער ציבור שולע האט געביטן ביסל אין דעם לעבן פון אַ קינד, אין דער געזעלשאַפט פון קלאַסמייץ און קלאַסמייץ, ער האט שטענדיק געווען געהאלטן אַ פרעמדער. חלומות פון דער געזעלשאַפט, אין וואָס עס וואָלט מעגלעך צו זיך-פאַרשטיין, בעשאַס דעם פּעריאָד סוועפּט און צעלאָזן באַלד.
טראָץ דעם, דער יינגל געוואוסט אַז די אַלגעמיינע בילדונגקרייז זאכן בישליימעס, קעסיידער אַנערד די כעדינג באריכטן פון לערערס. אין דריי פאַרשידענע בילדונגקרייז אינסטיטוציעס, לאָוקייטאַד ווייַט פון די הויז, קאַרל ראַנס איז געווען בישליימעס מאַסטערד ענגליש אויף די מאַטעריאַלס פון ביכער און אַרטיקלען.
אין די זומער, די טיניידזשער געארבעט שווער אויף אַ פאַרם געהערט צו עלטערן, וויסנשאפטלעכע מעטהאָדס פון אַרבעט מיט אַרבעט מיט זיין ספּער צייט. פון אינטערעס איז געווען דער לעבן פון געוויקסן, ינסעקץ, קליין אַנימאַלס, ווי געזונט ווי אַלץ וואָס איז געווען אַרייַנגערעכנט אין דער באַגריף פון דער סביבה.
נאָך גראַדזשוייטינג פון די בילדונגקרייז ינסטיטושאַן, ראָגערס און ברידער פּלאַננעד צו דינגען אין אַגריקאַלטשער אין די משפּחה נחלה. אין וויסקאָנסין אוניווערסיטעט, אין די פיייקייַט פון אַגריקולטורע, דער יונג מענטש קאַמיונאַקייטיד מיט לערערס און נאַלאַדזשאַבאַל מענטשן אין דעם ענין.
אין אַ זיכער בינע פון די ביאגראפיע, ער געדענקט די רעליגיעז פאַרגאַנגענהייט און זיך איינגעשריבן די אָרגאַניזאַציע פון אמעריקאנער קריסטן. אַ פלייַסיק תּלמיד באזוכט די זיצונג אין דער הויפּטשטאָט פון די מענטשן ס רעפובליק פון טשיינאַ, ווו די פונדאַמענטאַל לעבן פּלאַן אנגעהויבן צו פאָרעם.
די טראדיציעס פון די אַסיאַן שטאַט טשיינדזשד די מיינונגען אויף דער געזעלשאַפט, אומגעקערט צו זייער כאָומלאַנד, קאַרל ראַנס איז געווען טראַנספערד צו די היסטארישע פיייקייַט. אין פּאַראַלעל, ער איינגעהערט צו די אָפּשאַנאַל לויף פון פּסיכאָלאָגיע, וואָס סוואַלאָוד אַלע די ופמערקזאַמקייט אין סאַבסאַקוואַנט דעקאַדעס.
א נייַע בינע פון בילדונג איז קאָלעגע אין קאָלאָמביע אוניווערסיטעט. עס ראָגערס געווארן אינטערעסירט אין ארבעטן מיט פּראָבלעמאַטיק דיסאַדוואַנטידזשיז. נאָך באקומען אַ בעל ס גראַד און דיפענדינג זיין דאַקטעראַל דיסערטיישאַן, די אמעריקאנער לעסאָף געקומען אויס פון די מאַכט פון די משפּחה.
פערזענלעכע לעבן
אין וויסקאָנסין אוניווערסיטעט, קאַרל ראַנס געפאלן אין ליבע מיט די קאָאַרטערימאָוניום העלען עלען, אַ מיידל וואָס איז געווען באַקאַנט מיט קינדשאַפט, געבראכט גליק אין אַ פּערזענלעך לעבן. נאָך זי מסכים צו ווערן אַ פרוי פון אַ יונג מענטש, ער האט אַ געפיל פון צופֿרידנקייט.ווייל חתונה, נוליוועדז לינקס דער טעריטאָריע פון אַלמאַ מאַטער און געזעצט אין ניו יארק אין דער געזעלשאפט פון ינטעליגענט מענטשן. די ספּאַוס מיד געווארן אַ מקור פון וויסנשאפטלעכע ינספּיראַציע פֿאַר ראָגערס, דעוועלאָפּעד און רעפּריזענטיד אַ נומער פון בריליאַנט געדאנקען.
וויסנשאפטלעכע טעטיקייט
אין דער ערשט בינע פון וויסנשאפטלעכע טעטיקייט, קאַרל ראַנס געארבעט ווי אַ פול-צייַט סייקאַלאַדזשאַסט אין דעם אָפּטיילונג קאַנסאַלטאַד דורך דיסאַדוואַנטידזשד קינדער. ווייל אריבערגעפארן צו ראָטשעסטער, ער איז געווארן דירעקטאָר פון דעם צענטער פֿאַר הילף און פאַרקנאַסט אין שרייבן דעבוט וויסנשאפטלעכע אַרטיקלען.
אין די סוף פון די 30 ס, די אַרבעט איז געווען ספּעשאַלאַסץ פון דער קליניש באַהאַנדלונג פון אַ קינד מיט אַנטיסאָסיאַל נאַטור, פרעמד צו די געזעלשאַפטלעך סוויווע. די הצלחה פון די ויסגאַבע געבראכט קאַרל ראַנסאַם אין די דעפּאַרטמענט פון אַקאַדעמיס פון אַקאַדעמיק פּסיטשאָלאָגי, וואָס האָט עס מעגלעך צו העלפֿן מענטשן וואָס זענען געווען אין שרעקלעך ומגליק.
ווי אַ קראַנט פּראָפעסאָר, די באַרימט קאָלאָמביע אוניווערסיטעט ראָגערס געבראכט גראַדואַטע סטודענטן וואָס האָבן אפגעשיידט אַ וויסנשאפטלעכע צוגאַנג. אין די 40 ס, דער לערער פון די יסודות פון קליניש פּסיכאָלאָגיע ארויס אַ טוץ פאָלקס שמאָל-גראַדעס.
אין 1945, די אמעריקאנער טאַפּט די אַדוויסאָרי צענטער אין טשיקאַגאָ, די שטעלע האט דער אָריגינעל יקספּערמענאַל מאַטעריאַלס. ער אנגענומען די געדאנקען פון די i-Concept און די טעאָריע פון מאָוטאַוויישאַן, וואָס פרעמד ריסערטשערז פּרעדיקטעד אַ גאַנץ דורכפאַל.
שיין אַ ווי-מיינדאַד מענטש פון דער גרינדער פון הומאַניסטיק פּסיכאָלאָגיע, ראָגערס אַפּרישיייטיד די צושטייַער צו דער וויסנשאַפֿט פון איד אַבֿרהם מאַסלו. ער האָט ארויסגעגעבן א נומער פון מאָנאָגראַפס אויף קליענט-סענטערד טעראַפּיע און אַ יבערבליק פֿאַר געזעלשאַפטלעך אַדאַפּטיישאַן אין די מיטן 50 ס.
אין דעם צענטער פון דער ווערק פון אַ געבוירן פון אַ געבוירן פון טשיקאַגאָ, עס איז געווען אַ קשיא פון די פאָרמירונג פון אַ מענטש, וויסיקייַט, פארשטאנד און ינטעראַקשאַן מיט די מיטל. דער באַגריף פון "קאָנגרואַנס" ווי אַן יקוואַליבריאַם פון דערפאַרונג, עמפּאַטי און קאָמוניקאַציע איז געווארן נייַ אין מאָדערן וויסנשאַפֿט.
די וויסנשאפטלעכע דערגרייכונגען זענען געהאלטן ביכער ענטייטאַלד "פרייהייט צו לערנען", "כאַסענע און זיין אַלטערנאַטיוועס" און זאַמלונגען פון עקסיסטענטשאַל אַרטיקלען. פענאָמענאַלאַדזשיקאַל טעאָריע ווי אַ כידעש אין פּסיטשאָטהעראַפּי רייטאַד חברים און דאַזאַנז פון אינטערעסירט מענטשן.
די מעטהאָדס וואָס פארגעלייגט דורך די אמעריקאנער אין די פריימווערק פון דעוועלאָפּעד געביטן זענען גענומען דורך פארשטייערס פון די פאַך פון דאַזאַנז פון דעוועלאָפּעד לענדער. באַזירט אויף די ביבליאָגראַפי פון אַ געבוירענער פון די סובורבס פון טשיקאַגאָ, אַ נומער פון געראָטן פּראַקטאַקלי יגזיסטינג מגילה זענען דעוועלאָפּעד.
גרופע סייקאָוטעראַפּי - אַ פּראָסט דערשיינונג פון מאָדערן וויסנשאַפֿט, איז געווען וויידלי געניצט דורך ראָגערס אין די 1950 ס. אמת, די יקספּערמענאַל לערנען פון די קאָלעקטיוו באוווסטזיין פון סטשיזאָפרענסיאַנס איז געווען אין ערשטער ניט אנגענומען אין ציבור און קולטור קרייזן.
פֿאַר דעם צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון פּסיכאָלאָגיע, דערנאָך עסטימאַטעד אויף כשיוועס, קאַרל ראַנס איז אַוואָרדיד אַ נומער פון טימאַטיק פּרעמיומס און אַוואַרדס. אין דער פייַערלעך סעראַמאָוניז, ווייניק מענטשן גערעדט וועגן דעם פאַקט אַז אויף די וועג צו כבוד די געלערנטער אָוווערקאַם הונדערטער פון מניעות.
טויט
אין די מיטן 1980 ס, אמעריקאנער געפארן אַרום די וועלט, לעקטשערד אין די קאַפּיטאַלז פון אַסיאַן און אייראפעישע לענדער. מענטשן וואָס האָבן אנגענומען פּראַקטיש דערפאַרונג פארדינט ביכער מיט פאָוטאַגראַפס צו העלפן פּאַטיענץ פריי פון גייַסטיק ינדזשעריז.אין פעברואר 1987, די מידיאַ געמאלדן דעם טויט פון אַ געלערנטער קאַרל ויסלייזאָם ראָגערס פון באַשערט נאַטירלעך סיבות. די נייַעס סטאָקליקאַללי אנגענומען דורך די פסיכאלאגישן קהל האט פּלאָמבע הונדערטער פון טויזנטער פון אנהענגערס.
ציטירט
- "סך פראבלעמען שטיי אויף ווען מיר זענען טריינג צו באַרעכטיקן די עקספּעקטיישאַנז פון אנדערע, אַנשטאָט צו ידענטיפיצירן אונדזער אייגן."
- "יעדער פון אונדז באשטייט פון צוויי באַזונדער פּאַרץ, דעספּעראַטלי טריינג צו פאַרבינדן צו איינער ינאַגרייטיד ינטייט, אין וואָס די דיפעראַנסיז צווישן די נשמה און גוף, געפילן און סייכל וואָלט זיין ירייסט."
- "מענטשן וואָס טאָן ניט גלויבן אין מענטשלעך גוטהאַרציקייט ראַרעלי פייסט מיט זייַן מאַנאַפעסטיישאַנז."
- "פארוואס האָט איר טראַכטן אַז עמעצער זאָל ליבע איר? וואו איז דאס געשריבן?! "
- "ערראָרס קענען זיין אין טיריז פון אויטאריטעטן."
ביבליאָגראַפי
- 1939 - "קליניש באַהאַנדלונג פון אַ פּראָבלעם קינד"
- 1942 - "באַראַטונג און סייקאָוטעראַפּי. די נואַסט אַפּראָוטשיז אין פסיכאלאגישן פיר "
- 1949 - "קאָאָרדינאַטעד לערנען אין פּסיטשאָטהעראַפּי"
- 1951 - "קונה-סענטערד סייקאָוטעראַפּי"
- 1957 - "פארלאנגט און גענוג טנאָים פֿאַר טעראַפּיוטיק אידענטיטעט ענדערונג"
- 1959 - "הומאַניסטיק פּסיכאָלאָגיע. טעאָריע און פיר "
- 1961 - "די פאָרמירונג פון אַ מענטש. א בליק אין סייקאָוטעראַפּי "
- 1969 - "פרייהייט צו לערנען"
- 1970 - "גרופע פּסיטשאָטהעראַפּי"
- 1980 - "מעטאָד פון גענעסיס"
- 1967 - "גאָר פאַנגקשאַנינג מענטש"