ביאגראפיע
ענגליש פילאָסאָף, לערער און סאָושאַליסט ראבערט אָווען איז געווען באַשערט צו ווערן איינער פון די ערשטע געזעלשאַפטלעך רעפערס אין 19 יאָרהונדערט. אַ מענטש אָרגאַניזירט ינדאַסטריאַל פּראָדוקציע, אָבער איידער די בענעפיץ גענומען זאָרגן אַז זיין עמפּלוייז וואָלט האָבן לייַטיש אַרבעט טנאָים. אָוען געפרוווט צו באַווייַזן מיט זיין ביישפּיל אַז די מענטשלעך שטעלונג צו דער כייערד אַרבעטער וואָלט ניט נאָר מאָטיווירן צו אַרבעטן מער יפישאַנטלי, אָבער אויך פארמען אַ מער שליימעסדיק נאַטור אין עס.קינדשאַפט און יוגנט
ראבערט איז געבוירן אין 1771 אין די וויילז טאַון נעווטון און זינט קינדשאַפט איז געווען אונטערשיידן דורך ענערגעטיק און נייַגעריקייַט. זיין פאטער קאַנטיינד אַ פּאָסטן אָפיס און איז געווען פאַרקנאַסט אין די פּראָדוצירן פון סאַדאַלז. דער מענטש געשטאנען פעסט אויף זיין פֿיס און פעלן די שטערן פון די הימל, אָבער זיין זון ערלויבט זיך צו זיין דרייסט חלומות, פֿאַר וואָס זי שפּעטער געגאנגען ווי אַ וטטאָפּיאַן. דער קינד איז געווען די יאַנגגאַסט פון די זיבן קינדער וואָס האָבן אויפגעוועקט די מוטער, די טאָכטער פון אַ היגע פּויער. אָווען ס ערשטיק בילדונג באקומען אין די פּאַראַפיע שולע, אָבער באַלד איינגעזען אַז ער וויל צו פֿאַרשטיין לעבן דורך אַרבעט.
אין די עלטער פון 10, ער לינקס זיין כאָומטאַון און געגאנגען צו קוקן אין גרויס ינדאַסטריאַל סענטערס, ווו ער געפרוווט צו געפֿינען די נוצן פון זיין טאלאנטן. דער ערשטער פונט פון די אָפּשטעל איז געווען לאָנדאָן, ווו די עלטערער ברודער געלעבט נאָך דעם פאָטער וואָס איז געווען מיינד איר ברויט מעלאָכע פון אַ סאַדלער. דער קינד אנגעהויבן צו אַרבעטן ווי אַ אַסיסטאַנט אין די באַזיצער פון די טעקסטיל קראָם און האט געדינט איידער דער באַאַמטער. מיט צייט, ער געביטן דעם אָרט, אָבער די עמפּלויערס פּאַרטאַד מיט אַ טערמאַנייטיד יונג מענטש מיט באַדויערן.
אין די עלטער פון 14, אָווען געהאלטן זיך אַ רייַך, באקומען אַ האַרט געצאָלט, וואָס האט נישט אפילו האָבן פארבראכט ווייַל דער אָנגעשטעלטער געלעבט אויף אַלץ גרייט. די אָונערז, אָונערז פון די כאָולסייל וואַרעהאָוסע פון סטערפיעלד ווולאַן פּראָדוקטן אין מאַנטשעסטער, אַפּרישיייטיד די יונג קלאַדיסט, וואָס איז געווען אונטערשיידן דורך ריאַלטינג, דעקסטעריטי און ענערגעטיק, בשעת איר בלייבן אַ באַשיידן.
טראָץ דער פאַקט אַז דער בעסטער באָכער פון קלאַסי חינוך, ער שטענדיק געפֿונען די צייט לייענען ביכער, וואָס אין ערשטער אַבזאָרבד געדאַנק. ווי אַ קינד, ער לייענען אַלץ אין דער לייברעריז פון די פּאַסטער, אַ דאָקטער און אַ ביקס נעווטאָוון, פון פּאַסירונג פּאַפאַלז צו טיאַלאַדזשיקאַל טריידאַז. סערוויס אין מאַנופאַקטאָרי שאַפּס האָבן נישט אַרייַנמישנ זיך מיט קאַמיונאַקייטינג מיט ינטעליגענט געזעלשאַפט, פאַנד פון פילאָסאָפיע און ליטעראַטור.
פערזענלעכע לעבן
פערזענלעכע לעבן פון אַ מענטש געזעצט בשעת טראַוואַלינג צו סקאָטלאַנד, בעשאַס וואָס ראבערט געפאלן אין ליבע מיט אַן קאַראָלינע דייל, טאָכטער דוד דייל, פילאַנהראָוו און די באַזיצער פון טעקסטיל פאַקטעריז אין נייַ לאַנאַרקאַ. נאָך רעגיסטראַציע פון כאַסענע אויף סעפטעמבער 30, 1799, אָווען געזעצט אין ניו לאַנאַרקאַ, אָבער שפּעטער אריבערגעפארן צו ברעקספיעלד, סקאָטלאַנד.אַכט קינדער זענען געבוירן אין כאַסענע, אָבער די פערטער-געשטארבן אין ינפאַנסי. פיר קינדער און איין טאָכטער אריבערגעפארן מיט זיין פאטער אין די פאַרייניקטע שטאַטן, ווו די רוץ זענען לאָנטשט, שיין ינדיאַן רעזידאַנץ. צוזאַמען מיט די פאָטער, זיי געפרוווט צו בויען אַ "נייַ האַרמאָני" קאַמיון, אָבער די פּרויעקט, אַבזאָרבינג כּמעט אַלע די קאָסטן פון אַנדנאַ, ניט אַנדערש. א ספּאַוס מיט צוויי טעכטער פארבליבן צו לעבן אין די וק.
טעטיקייט
דער ערשטער ינדעפּענדענט געשעפט ראבערט אנגעהויבן ווען ער איז געווען ניט 20 יאָר אַלט, די ערשט קאַפּיטאַל גענומען פרייַ פון זיין ברודער. ער האָט געזעצט די פּראָדוקציע און פאַרקנאַסט אין דער באַהאַנדלונג פון וואַטע, ערשטער ארבעטן ינדיפּענדאַנטלי מיט די הילף פון צוויי אָדער דריי כייערד טוערס. באַלד דער יונג מענטש געווארן גלויבנס-באַזיצער פון טעקסטיל מאַנופאַקטאָרי. ווייל אריבערגעפארן צו נייַ לאַנאַרקאַ, אָווען באַשלאָסן צו ימבאַדי אַ געזעלשאַפטלעך עקספּערימענט, די באַזע פֿאַר וואָס איז געווען די ערשטע פאַבריק פון זיין טעסטינג.
רידוסינג די אַרבעט טאָג און ינקריסינג לוין, די רעפאָרמאַטאָר האט אויך באַקענענ די סיסטעם פון "שטעל - באַטיילונג", אַימעד צו רייזינג אין טוערס פון אַ מער אַוואַנסירטע נאַטור. לויט די פּעדאַגאָגיקאַל געדאנקען פון ראבערט, אַ מענטש פארמען אַ מיטל און אַרבעט ווערט אַ פּרירעקוואַזאַט פֿאַר זייַן פולשטענדיק אַנטוויקלונג. דער ציל פון בילדונג איז די פאָרמירונג פון אַ מענטש וואָס קענען טראַכטן ינדיפּענדאַנטלי און ראַשאַנאַלי.
דער מחבר ימבאַדיד זיין געדאנקען אין די נייַ אינסטיטוט פֿאַר די פאָרמירונג פון אַ כאַראַקטער, עפענען אין 1816. די אָרגאַניזאַציע איז געווען פאַרקנאַסט אין די פאָרמירונג און קולטור סופּפּאָרטענאַטיאָן פון קינדער, אַדאָולעסאַנץ און יונג טוערס. נאָך דעם, אַ מענטש באשאפן אַ פּרויעקט פון קאָאָפּעראַטיווע סעטאַלמאַנץ און גערופן פֿאַר אַ ריאָרגאַנאַזיישאַן פון פּראָדוקציע באַציונגען אין דער קאָמוניסט יקער. די ענגלישמאַן אַקטיוולי געפרוווט צו קעמפן אַרבעטלאָזיקייַט און געמאכט די ערשטע טריט צו פאָרעם פאַבריק געסעצ - געבונג.
ווי טשאַרלע פאָוריער, אָווען איז געווען באטראכט ווי אַוטאָפּיאַן, אָבער עס האט ניט אַרן ליבעראַל צו פּרובירן צו ימבאַדי דרייסט געדאנקען. ווייל אריבערגעפארן צו אַמעריקע, 7 יאר אַלט ראבערט דעדאַקייטאַד צו די שאַפונג פון אַ קאָמוניסט געזעלשאַפטלעך קהל אָפּעראַציע אויף די גלייַך יקער. טראָץ דעם פאַקט אַז דער עקספּערימענט ניט אַנדערש, אַ מענטש פארבליבן צו ינסטרומענט דרייסט פּראַדזשעקס. אַזוי, אומגעקערט צו ענגלאַנד, אין 1832 ער געעפנט די "Birja פון אַרבעט וועקסל", ווו ער געפרוווט צו אָפּשאַפן געלט און פאַרלייגן אַ דירעקט ויסקער צווישן מאַניאַפאַקטשערערז. אָבער, דאָס אונטערנעמונג איז נישט קראַונד מיט הצלחה.
אָווען אָונז פילע געדאנקען און פּראַדזשעקס פאָרויס: ער האט גערעדט וועגן די ריסטריקשאַן פון קינד אַרבעט און קאַמפּאַלסערי שולע בילדונג, אויף די הקדמה פון סטאַנדאַרדס פֿאַר די געדויער פון די אַרבעט טאָג, די אָרגאַניזאַציע פון האַנדל יוניאַנז און קאָואַפּראַטיווז. די געדאנקען פון פּראָדוקציע קוואַפּעריישאַן אין דער צוקונפֿט דעוועלאָפּעד אן אנדער ענגלישמאַן וויליאם מלך.
טויט
אָווען געלעבט אַ לאַנג סאַטשערייטאַד לעבן, אין די סוף פון וואָס די יקערדיק געדאנקען זענען אונטערטעניק צו סקעפּטיסיזאַם. ראבערט האט אָבער אַ קרייז פון געטרייַ אנהענגערס ינספּייערד דורך זיין עקאָנאָמיש טעאָריע און חלומות פון סאָציאַליזם. האַלטן די העל מיינונג, גוטהאַרציקייט און כיין, דער מענטש נאָך געצויגן מענטשן צו זיך, אָבער זיי זענען אָפט נישט באמערקט עמעס דער עלטער מענטש, וואָס אויך געווארן אינטערעסירט אין מיסטיקס און ספּיריטואַלי.עס האט ניט פאַרמייַדן אָווען צו שרייַבן אַרטיקלען, העכערן פּעדאַגאָגיקאַל געדאנקען, דינגען אין דער ווייַטער קהילה און אָנטייל נעמען אין מיטינגז. אין איינער פון די רעדעס אין ליווערפּול אין 1858, דער "שליח פון קוואַפּעריישאַן" איז געווען שלעכט. ווייל סערווייווד די באַפאַלן פון די פלינק, ראבערט איז געגאנגען צו די געבוירן שטאָט פון נעווטאָוון, ווו 17 נאוועמבער איז געווען אין די עלטער, ווען די סיבות פון טויט זענען נישט מער ריפּלענישט.
לויט פיליסטין סטאַנדאַרדס, אָווען געשטארבן ווי אַ לוזער, פאַרפאַלן אין אַ סעריע פון פייליערז און די אַרומיק שטאַט, וועמען די פרווון פון זיין גראַנדיאָוס טראַנספאָרמאַטיאָנס געווען אלא ווי בלעזשו און לאַנד. אין דער זעלביקער צייט, דער מענטש זיך איינגעזען זיין וועג ווי די מקיים פון די גרויס מיסיע.
די ידעאָלאָגיע פון דער ענגלישמאַן איז געווען שפיגלט אין די ביכער, און זיין געדאנקען צוגעבן ינספּיראַציע צו קאַנווערערז פון סאַבסאַקוואַנט דורות, אין די נומער פון וואָס קאַרל מאַרקס. ביאגראפיע, יקספּעראַמאַנץ און דערגרייכונגען פון יוטאָ געווארן אַ בלאַט אין טעקסטבוקס אויף דער געשיכטע פון דער עקאנאמיע, אַדמיניסטראַציע און סאָציאַליסט געדאַנק. אין די טריביוט צו אַ מענטש פון יונגערמאַן בירגערס, אַ מאָנומענט איז געגרינדעט אין מאַנטשעסטער, וואָס, אויב משפטן לויט די פאָטאָ, קוקט מאָנומענטאַל.
ציטירט
- "א מענטש איצט און אויך אויף יאָטאַ איז נישט נעענטער צו גליק ווי אין יענע צייט, פֿון וועמען די ערשטע נייַעס פון מענטשן ריטשט אונדז."
- "איך וואַרטן פֿאַר די גרויס פון דיין כאָומלאַנד, איר האָט אַ קלינער פעלד, איר האָבן קיין כהנים אַזוי שטאַרק, די פאָרורטל זענען נישט אַזוי געחתמעט ... און די פאָרסעס!"
- "דאַנק צו די דערציונג אין אַ לאַנג-צייַט צוקונפֿט, ימפּערפיקט מענטשהייט וועט ווערן אַ נייַע ראַסע פון מענטשן - אַזאַ איז די מאַכט פון בילדונג."
ביבליאָגראַפי
- 1815 - "הערות אויף דער השפּעה פון די ינדאַסטריאַל סיסטעם"
- 1817 - "ווייַטער אַנטוויקלונג פון דעם פּלאַן קאַנטיינד אין דעם באַריכט"
- 1820 - "באריכט פון דער גראַפיק פון לאַנאַרק וועגן דעם פּלאַן פון פאַסילאַטייט עפנטלעך דיזאַסטערז"
- 1833 - "אַפּעלירן פון די קאָנגרעס פון קאָאָפּעראַטיווע סאַסייאַטיז"
- 1833 - "רעדע פון ראבערט אָווען אין די ינסטיטושאַן אויף שאַרלאַט סטריט"
- 1844 - "ספר וועגן די נייַע מאָראַליש וועלט"
- 1850 - "רעוואָלוציע אין די באוווסטזיין און אַקטיוויטעטן פון די מענטשלעך ראַסע"
- 1893 - "אויף די פאָרמירונג פון אַ מענטש כאַראַקטער"