ביאגראפיע
ניקאָלאַי ד - רוסישע אַרטיסט, וועמענס שעפעריש העריטאַגע באשטייט פון פּאָרטראַץ, קלאָטס אויף רעליגיעז און היסטארישע טעמעס, ווי געזונט ווי סקאַלפּטשערז. דער בעל איז געווען צווישן די קינאָ און געוויינט אַ ברייט אַרסענאַל פון יקספּרעסיוו קינסט טעקניקס.קינדשאַפט און יוגנט
ניקאָלאַי גע איז געווען דער זון פון דער באַלעבאָס. דער קינד איז געבוירן 15 (27) פעברואר 1831 אין וואָראָנעזש. יינגל ס גרויס-זיידע פארקערט אויס צו זיין אַ פראנצויזיש עמיגראַנט וואָס אנטלאפן צו רוסלאַנד אין 1789 פון די רעוואָלוציע. מוטער איז געשטארבן פון כאָלערע ווען דער זון איז געווען אַ בעיבי. קינדער גו איז מאַזלדיק: די פעסטונג פעעסאַנץ האָבן צעלאָזן זיי צו דער שטאָט אונטער די קאַסטאַדי פון די באָבע. די קרענק איז נישט אַזוי געוויינטלעך, אַזוי זיי זענען ביכולת צו בלייַבנ לעבן. נאָך קאַמפּליטינג די עפּידעמיע, די משפּחה ריונייטיד.
טאַטע פּראַקטיקלי האָבן נישט דינגען אין די דערציונג פון יורשים: דער גורל איז געלעגן אויף באָבע ס פּלייצעס און בייביסיטערז. עלטער גייז זענען אינטערעסירט אין פּינטלעך ססיענסעס, בשעת ניקאָלאַי פּיטאַל לייַדנשאַפט פֿאַר קינסט שעפֿערישקייט. ער האט פארבראכט זיין קינדשאַפט אין דעם דאָרף. דערנאָך האָט ער געגעבן צו דער דערציקער אין פֿרעכט פּענסיע גירדאַענאַ, לאָוקייטאַד אין קיעוו, און אַ יאָר שפּעטער, ער איז געווארן אַ תּלמיד פון דער ערשטער קיִעוו גימנאַסיום.
דאָ, די שעפעריש אַבילאַטיז און די היסכייַוועס פון דעם יונג מענטש צו געמעל זענען באמערקט דורך לערערס. נאָך די מעלדונג פון שולע אין 1847, ניקאָלאַי איינגעהערט צו די רעקאַמאַנדיישאַנז פון דעם פאטער און אריין די אוניווערסיטעט פון וולאדימיר, ווו ער זיך איינגעשריבן די פּינטלעך ססיענסעס.
ווייל באַשלאָסן צו טוישן דעם גאַנג פון די ביאגראפיע, ער אריבערגעפארן צו סט פעטערבורג, ווו די עלטער ברודער געלעבט. דער יונג מענטש איז געווען דערשראָקן צו פאָלגן זיין פאטער און אָפּגעבן זיך צו קונסט, כאָטש בעסאָד טשערישט דעם חלום. ער האט צו פאָרזעצן זיין שטודיום אין סט פעטערבורג קייסעריש אוניווערסיטעט. אין פּאַראַלעל מיט די קאַבאָלע פון בילדונג, ניקאָלאַי אַטענדאַד הערמיטאַגע און איז געווען פאַרקנאַסט אין געמעל. אין 1850, די מיידל פון אַ אָנהייבער בעל איז געווען נאָך אַ יאָל. ער איז געווארן אַ תּלמיד פון די אַקאַדעמי פון Arts און Wards Peter Basin.
זייַענדיק אַ פאָכער פון Karl Bryulull, ער איז געווען געטובלט אין די לערנען פון אַזאָוו, קאַפּיינג אַרטיסטיק טעקניקס טאָכיק אין די ברעקלעך פון געץ. אין 1854 ער געשריבן "קאָורט פון מלך שלמה," און אַ יאָר שפּעטער, דער תּלמיד אַוואָרדיד אַ קליין גאָלד מעדאַל פֿאַר די געמעל "אַטשיללעס טרויערט פּאַטראָ". די גראַדזשאַוויישאַן פּרויעקט פון די גע איז געווען די "שול פון די אַנעצקייַאַ מכשף" לייַוונט, וואָס געבראכט אַ גרויס מעדאַל מעדיע און די פּריווילעגיע פון אַרומפאָרן צו אייראָפּע, פאַנדאַד דורך אַ בילדונגקרייז, פאַנדאַד דורך אַ בילדונגקרייז ינסטיטושאַן.
פערזענלעכע לעבן
אין אקטאבער 1856, ניקאָלאַי גי באהעפט אננא זאַבעל. אוקרייניש ווי אָריגין איז געווען דער גליק פון דער מאָלער אין זיין פּערזענלעך לעבן. צוזאַמען מיט איר, איך טאָן נישט וואַרטן פֿאַר די יאַזדע, איך אנטלאפן אין אויסלאנד צו שאַפֿן. פרוי געבורט צו אַ שעפעריש פיגור פון צוויי זין, ניקאָלאַי און פעטרוס.די משפּחה איז סאַפּרייזינגלי שטאַרק. 13 יאָר זי געלעבט אין איטאליע, און דאַן אומגעקערט צו רוסלאַנד. פֿאַר פיר יאָר, ער סטייד אין סט פעטערבורג, נאָך וואָס זיי אריבערגעפארן צו די טשערניהיוו געגנט, סעטאַלינג אין יוואַנאָוואָ.
זייַענדיק אַ פרייַנד פון לעאָ טאָלסטוי, ניקאָלאַי ניקאָלייַעוויטש שערד זיין געדאנקען. ער פארשטאפט געטרונקען פלייש און טאַביק, פונאנדערגעטיילט דעם לאַנד צו די פויערים, ער געארבעט ינדיפּענדאַנטלי אין די פעלד און איז געווען פאַרקנאַסט אין אַ מאַסוררי ויוון. די הויפּט ווערט פון דער מאָלער געהאלטן די געלעגנהייט צו לעבן אין סדר צו נוץ אנדערע.
ניו קוקן פּראַוואָוקט קוואָראַלז מיט זיין פרוי. אננא דעמאַנסטרייטיד אַ דיסיאַסיוונאַס און ומכיישעק צו קאָמפּראָמיס, אַזוי ער דאגות וועגן די "פּראָקוראָר". די פרוי איז געווען דער ערשטער קריטיק פון די אַרבעט פון די קינסטלער און ער איינגעהערט צו איר באַמערקונגען.
אננא געפאלן שלאָפנדיק אין 1891 און איז בעריד אין אַ משפּחה מאַנער, ווו ער שפּעטער געפֿונען די לעצטע שעלטער און פּאַינטער.
געמעל
די רוסישע האר געראטן צו באַזוכן פאַרשידענע פּאַרץ פון אייראָפּע. פֿאַר אַ לאַנג צייַט ער געלעבט אין איטאליע. די פּע באשאפן דעם "טויט פון ווירזשיניע", "צעשטערונג פון די דזשערוסאַליב המקדש." באמערקן די נאָכמאַך פון די שטייגער פון בריולולאָוו אין זיין סקעטשאַז, דער מחבר באַשלאָסן צו אָפּלייגן מיט היסטארישע אַרבעט און אומגעקערט צו נאַטור, ארבעטן אין די זשאַנראַ פון לאַנדסקייפּס.
דורך 1861, ניקאָלאַי ניקאָלייַעוויטש גענומען דעם "סוד אָוונט", און אין 1863 זי איז געווען אויף די אַרבעט פון די אַקאַדעמי פון Arts, זייער ימפּעאַטינג וויזאַטערז צו די ויסשטעלונג. קאַפּיינג די לייַוונט איז באַנד דורך צענזור. לייַוונט קונה דעם עמפּעראָר זיך. גאַ איז געווען אין דער שפּיץ פון הצלחה, באקומען די סטאַטוס פון פּראָפעסאָר און מיטגלידערשאַפט אין דער קייסעריש אַקאַדעמי פון קונסט.
אומגעקערט אין 1864 צו פלאָראַנס, דער בעל באַצאָלט גרויס ופמערקזאַמקייט צו ביבליקאַל פּלאַץ. אין 1867, ער געענדיקט די "זונטיק העראַלדער". ווי געזונט ווי די סאַבסאַקוואַנט לייַוונט "משיח אין די GefseIman גאָרטן", די לייַוונט האט נישט רעדוצירן די סימפּאַטי פון דעם ציבור.
ריפערינג צו די נומער פון רירעוודיק אַרטיס, פֿאַר איינער פון די עקסאַבישאַנז, GA צוגעגרייט די בילד "פעטרוס איך ינטערראָגייץ צאַרעוויטש אַלעקסיי אין פעטערהאָפאָט." זי איז ינטוזיאַסטיק באגעגנט דורך עקספּערץ און גענומען אַ ווערט אָרט אין דער זיצונג פון פּאַוועל טרעטעטאַקאָוו.
זינט 1869, דער פּיינער געארבעט אין סט פעטערבורג, ווו ער באשאפן די אַרבעט "אלעקסאנדער סערגעעוויטש פּושקין אין דעם דאָרף פון מיכאַילאָווסקי", דעדאַקייטאַד צו אלעקסאנדער פּושקין. געפיל אַז ינספּיראַציע פאַרלאָזן אים, דער בעל איז געגאנגען פון די מדינה.
די נויט און אַ אַנסטייבאַל פינאַנציעל סיטואַציע געצווונגען צו שרייַבן פּאָרטראַץ צו סדר. ניקאָלאַי ניקאָלייַעוויטש יקספּיריאַנסט אַ שעפעריש קריזיס און קאַמפּריכענדיד די פֿראגן פון מאָראַל און רעליגיע אין זייער אַרבעט. אין די 1880, אַ בילד פון "רחמנות" ארויס, וואָס איז באשטעטיקט דורך די מאַסטערס מעטהאָדס. די בילד פון יאָשקע משיח אויף דעם לייַוונט איז געווען געענדיקט פאַרקערט צו בעקאַבאָלעדיק קאַנאַנז, אַזוי די לייַוונט אַנדערווענט קריטיקס, און דערנאָך ער חרובֿ עס.
ווייל באשאפן אַ נומער פון רעליגיעז אַרבעט, ניקאָלאַי ניקאָלייַעוויטש האט נישט לאָזן אַרבעט אויף פּאָרטראַץ, און אויך באשאפן דראַווינגס צו אַרבעטן אַ פרייַנד פון לייב טאָלסטוי "וואָס מענטשן זענען לעבעדיק." דעם פּעריאָד אויך כולל די סקאַלפּטשעראַל פּאָרטרעט פון ל. N. טאָלסטוי אָטערשיפּ GE.
לייַוונט "וואָס איז דער אמת?" עס האט ניט פּאַסירן אין דעם גייסט פון קאַמפּייטריאַץ וואָס געהאלטן די לייַוונט בלאַספאַמי. אין אייראָפּע, די בילד איז געווען געזען רעכט צו דער השתדלות פון די פאָכער פון דער מאָלער, און לאָזן איר אין אויסלאנד, אָבער די אַרבעט איז פארבליבן אַנדערוואַליוד. דער זעלביקער גורל פּערסוד די "קאָורט פון סנהדרין" און "קרוסיפיקשאַן". טראָץ מיסאַנדערסטאַנדינג פון דעם ציבור, דער מחבר איז געווען צופרידן מיט די מעשים. אין 1893, ער געשריבן אַ זיך פּאָרטרעט, געהאלטן איינער פון זיין בעסטער קרייישאַנז.
טויט
ניקאָלאַי גע איז נישט 1 (13) יוני 1894. דער מאָלער האָט אַראָפּגעלאָזט פֿון 3 יאָר, און ער האָט באַגראָבן זיין ספּאַוס. די גרונט פון טויט איז געווארן חולאתן באגלייט עלטער.הייַנט, דער מחבר 'ס ווערק זענען יגזיבאַטאַד בייַ די באַרימט ויסשטעלונג פון דער וועלט: אין די טרעטיאַקאָוו גאַלעריע, די רוסישע מוזיי און אין די קיִעוו שטאַט מוזיי פון רוסיש קונסט.
פּיינטינגז
- 1855 - "אַטשיללעס, טרויער פּאַטראָ"
- 1856 - "די Ateragian מכשף ז די שאָטן פון שמואל"
- 1863 - "לעצטע וועטשערע"
- 1867 - "זונטיק כעראַלדז"
- 1871 - "פעטרוס איך ינטערראָגייטיד צאַרעוויטש אַלעקסיי פּעטראָוויטש אין פעטערהאָף"
- 1872 - "פּאָרטרעט פון דעם שרייבער מי. עע. סאַלטיקאָוואַ-שטשעדרין"
- 1874 - "עקאַטערינאַ וו אין די אָרן פון עמפּרעססיאָן עליזאַבעטה"
- 1875 - "פּושקין באזוכן פּושקין אין מיכאַילאָווסקי"
- 1884 - "פּאָרטרעט פון ל. N. טאָלסטוי"
- 1889 - "די אַרויסגאַנג פון משיח מיט סטודענטן אין די Gefsema גאַרדאַן"
- 1890 - "וואָס איז דער אמת?"
- 1891 - "געוויסן, יהודה"
- 1892 - "קרוסיפיקשאַן"
- 1893 - "זיך-פּאָרטרעט"
- 1893 - "קאַלוואַרי"
- 1898 - "מירמלשטיין טראַנספּערטיישאַן אין קאַראַראַ"