ביאגראפיע
מעטראָפּאָליטאַן מאַקאַרום איז געווען אַ באַוווסט רעליגיעז פיגור פון די קסווי יאָרהונדערט. אונטער דעם יונג קעניג, איוואן די גראָזני אַרטשבישאָפּ נאָווגאָראָד און פּסקאָווסקי, ווער איז געווען אַ פוקפּאָרטער פון יוספפסטאַניאַ, געווארן די וולאַדיקאַ פון אַלע רוסלאַנד. אין די שפּעט 1990 ס, די בילדער פון די טעמפלען און דער מחבר פון דער זאַמלונג פון די זאַמלער פון טשעטי מיני איז געווען ראַנגקט אין דעם פּנים פון דער רוח קירך קירך, דער זכּרון פון די סאַקסעסער פון יוסף וואָלאָציפקי דינען אויף 30 דעצעמבער.קינדשאַפט און יוגנט
מירסקייַאַ ביאָגראַפי פון מעטראָפּאָליטאַן מאַקאַריאַ אנגעהויבן אין דער געגנט פון 1482. דער יינגל, געהייסן נאָך אַרטשאַנגעל מיכאַיל, איז געבוירן אין די הויז פון די געגלויבט פון די גרויס פּרינסיפּאַליטי פון מאָסקווע. די אָוועס געטריי געדינט ווי ארטאדאקס הערשער.
עס זענען געווען פילע מענטשן שייַכות צו דער קירך אין די משפּחה פון אַ רעליגיעז פיגור. אין משפּחה מעמעריז, יוסף וואָללאָץקי, יגביאַן וואַסיאַן, סאַקרעדיזע יגראַטיוס, אַרטשימאַנדריטע קאַסיאַן און אַ נומער פון אָונערז פון רוחניות רייען.
וועגן עלטערן וויסן אַ ביסל. דער פאטער געהייסן לאַטעכץ געשטארבן באַלד נאָך דער זון איז געבוירן. די מוטער לינקס אָן איר מאַן געגאנגען צו די מאַנאַסטערי און אנגענומען די טאָנסורע ווי ינאָקין עפּראָזיגזשיאַ.
ווי אַ קינד, מיכאַיל, געבראכט אַרויף אין דער מסורה פון אָרטאָדאָקס אמונה, באַשלאָסן צו אָפּזאָגנ זיך די וועלט און ווערן אַ אָנהייבער. אין די פּאַפטיעוו-באָראָווסקי מאַנאַסטערי, לאָוקייטאַד אויף די מערדזשער פון די עסטערס און פּראָוואָ, ער באקומען אַ נאָמען אין כּבֿוד פון די כערמיי פון די גרויס (מצרי), ריווירד דורך פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּאַרישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּאַרישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּאַרישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּאַרישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּאַרישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּאַרישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּאַרישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּאַרישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז אין פּערישאַנערז.
דער יונג מענטש איז אריין אין די מאַנאַסטערי, וואָס איז געווען געגעבן דורך יוסף וואָללאָץקי פון די רעווערענד פאטער פון Paphonia. דער לערער און דער גרינדער פון דער יוספאָ-וואָלאָקאָלאַמסקי האַשאָרע האט אַ ריזיק פּראַל אויף די וועלטוויעוו פון דער צוקונפֿט מעטראָפּאָליטאַן.
ינאָק געלערנט קירך ליטעראַטור. עלטער קאַמראַדז געהאָלפֿן פאַרשטיין די טייַטש פון תפילות און רייץ, ווי געזונט ווי די קונסט פון ייקאַן געמעל. דילייטיד אין דער צעל, דער זון פון לאָנטי פארבראכט די טעג אין געדאַנק וועגן אַניוועס און מאַנאַסאַסטיק פיץ, עס געהאָלפֿן צו באַקומען געוויינט צו דעפּראַוויישאַן בעשאַס לאַנג שטרענג אַרטיקלען.
דינסט
אין די אָנהייב פון די 1520 ס, מאַקאַריוס איז געווען פּריסקרייבד דורך די מאָזשאַיס-פּאַדהאַגיאַן נאַטיוויטי פון די צעלאַ פון די מאָזשאַיסק מאָנאַסטערי, און דערנאָך ער באקומען סאַן אַרטש אַרטשבישאָפּ פּסקאָוו און נאָווגאָראָד און נאָווגאָראָד און נאָווגאָראָד און נאָווגאָראָד און נאָווגאָראָד און נאָווגאָראָד און נאָווגאָראָד און נאָווגאָראָד און אַ פּלאַץ אין איינער פון די אָולדאַסט אָרטאָסעס.
די ענערגעטיק דינען פון דער קירך געשיקט די שטאַרקייט צו ריכטיק די סיטואַציע אין דער אָפּטיילונג, ווו די יאָרצענדלינג איז געווען אַנפּעראַלעלד דורך וולאַדיקאַ. א קאָנסיסטענט סופּפּאָרטער וואָס געלערנט וועגן די שטאַט פון ענינים אין זכר און ווייַבלעך פּאַרישעס, אנגעהויבן צו פאַרלייגן די מאַנאַסטערי עקאנאמיע און אַטשיווד די אַריבערפירן פון היגע פּאַרישעס צו די "האָסטעל טשאַרטער".
דורך ינקריסינג די נומער פון קריסטלעך קאַמיוניז, ווו די בנינים און נאַנז געלעבט אונטער דער זעלביקער דאַך, מאַקאַריוס ינישיייטיד די זאַמלונג פון אַ דערהייַנטיקט קירך-קירך-טשורטש-טשורטש-טשורטש-טשויסטש-בוים אַרטש. אָן ופמערקזאַמקייט, וולאַדיקאַ איז ניט געבליבן דער פּראָצעס פון רעסטעריישאַן פון די גרויס הייליק ייקאַנז און פרעסקאָוז אין די הויפט טעמפּלעס פון פּסקאָוו און נאָווגאָראָד.
אין די קאַטהעדראַל פון סט. סאָפיאַ, וואָס איז געווען די רוחניות צענטער פון די דייאַסיז, אַרטשבישאָפּ באפרייט די גרויס טשענעט מיני, וואָס איז געווען אַ זיצונג פון אָריגינעל און איבערגעזעצט מאַניאַקשאַן פון לעבעדיק און רהעטאָריקאַל ליטעראַטור יגזיסטינג אויף רוסלאַנד פון אלטע צייטן. די אַרטש, נאַמבערינג אַ טוץ וואַליומז, איז געווען שטעלן אין די ביבליאָטעק פון די ארטאדאקס קירך. דאַנק צו דעם, די ביכער פון הייליק פסוק, קאַטעמאַ און אנדערע טעקסץ פון דידאַקטיק און היסטארישע נאַטור האָבן שוין אפגעהיט ביז הייַנט.
אין דער פרילינג פון 1542, די בויערס פון די באַרימט פּרינס פון שויסי, וואָס זענען געווען רולד אין די מינערהן יורש צו די רוסיש טראָן איוואן איוואן איוואן איוואן יוואַאן יוואַגן יוואַנט פון די פּסקאָוו און נאָווגאָראָדסקי, וואָס זענען געווען באשומט בטחון פון מעטראָפּאָליטאַן ייאַסאַף. Macarius האט נישט טרעפן די עקספּעקטיישאַנז פון די שרים און קאַנטריביוטיד צו זייער באַזייַטיקונג פון מאַכט.
אין דער צוקונפֿט, מאַקאַריוס געווארן אַ מיטגליד פון דער עלעקטעד ראַדאַ און האט אַ ריזיק פּראַל אויף די אקטן פון די הערשער, דער מלך און דער גראַנד דוק אַלע רוסלאַנד. אין 1547, די געבוירן פון מאָסקווע געגאנגען דער זון פון וואַסילי ווו צו די מלכות און געשטיצט זיין כוונה צו חתונה די טאָכטער פון די מעטראָפּאָליטאַן סקאָלניטשנייַאַ אַנאַסטאַסיאַ ראָמאַנאַוונאַ דזשוריעוואַ ראָמאַנאָוונאַ אַנאַסטאַסיאַ ראָמאַנאַוונאַ זאַבאַניאַ.
נאָך די פייַערלעך צערעמאָניע אין די ארטאדאקס קרעמלין המקדש, וואָס יונג יוחנן בחמה באקומען פון די הענט פון מעטראָפּאָליטאַן באַרמאַ, די קרייַז פון די לעבן-געבן בוים און די הוט פון מאָנאָמאַך, ענדערונגען אנגעהויבן אין די ארטאדאקס שטאַט. אין די יאָר פון די קאַנווינינג פון דער ערשטער זעמסטאַוו קאַטידראַל, דער מחבר פון דער מחבר פון דער מחבר מייַן, וואָס באַגריסן די ווערלדלי רעפארמען, ינסיסטאַד אויף קאַנאָניזאַטיאָן און כאָלויינג נייַ הייליקע און דורכגעקאָכט אַרבעט און דורכגעקאָכט אַרבעט און דורכגעקאָכט אין דער צוגרייטונג.
אין דער פרי 1550 ס ביי די זיצונג פון איוואן די שרעקלעך, בויאַר און פארשטייערס פון דעם העכסאבאטן קלער, וואָס באקומען די נאָמען פון די קאָמיסיע היגע קאַטהעדראַל, מאַקאַרוס פאַרטיידיקט די ערד, ופגעקאָכטעד דורך אַנדרעי קאָרבאַנסקי און די צאַריסט מאַדרעך פּראָוטאַפּאָפּע סילוועסטער. אין דער זעלביקער צייט, אין מאָסקווע, זיי באשאפן אַ דרוקן הויז וואָס ספּעשאַלייזינג אין די פּרעס פון קירך ביכער.
מעטראָפּאָליטאַן מאָסקווע און אַלע רוסלאַנד איז געווען אַווער פון די אויסערן פּאָליטיק אַפפעפּס פון די שטאַט. וולאַדיקאַ וואויל די קאמפאניע פון יוואַן יוו ס טרופּס אויף קאַזאַן און פּרעדיקטעד אַ ומבאַדינגט נצחון. ווען דער אַרמיי וואָס באזוכט די ערטער פארבונדן מיט די נאָמען פון די לעדזשאַנדערי קאַמאַנדער דמיטרי דמיטרי דמיטרי דמיטרי דאָנסקי, געשיקט די נייַעס וועגן די שטאַט פון טאַטאַר כאַנייט, געבויט די קירך פון באַסיל ברוך אין די הויפּטשטאָט. שפּעטער, מאַקאַריוס, געהייליקט דעם מייַסטערווערק פון אַרטשיטעקטורע, געשיקט צו די קאַפּטשערד טעריטאָריע פון אַרטשביש גוריאַ, צו די וועלט גערופן גריגיאָן צו דער וועלט, און שטארק געשטיצט די אַקטיוויטעטן פון דער עדזשאַקייטער.
פערזענלעכע לעבן
אין די פערזענלעכע לעבן פון מעטראָפּאָליטאַן מאַקאַריאַ, עס איז געווען קיין אָרט פֿאַר זיין פרוי און קינדער, אַזוי ער האָט זיך זאָרגן וועגן יעדער וואס אַטענדאַד זיין פּאַראַפיע.וולאַדיקאַ האט נישט טיילן מענטשן אויף רייַך און נעבעך, קליין און גרויס. ער געהאָלפֿן געפילן זיין אייגענע און אלנגעזאמלט געלט צו קויפן רוסיש זעלנער האט קאַפּטשערד דורך די טאַטאַרס. בעשאַס די צייט פון טריקעניש און מאָראַ, די אַרטשבישאָפּ פון פּסקאָוו און נאָווגאָראָד קאַנווינד אַ פּאָליאַנע און אַ ביסל טעג אין אַ רודערן לייענען דרשות און תפילות און תפילות. לויט צו לעגענדע, די ספּרינגקאַלינג פון די אַרומיק פון הייליק וואַסער געלייגט אַ סוף צו אַ שרעקלעך עפּידעמיע וואָס האט הונדערטער פון לעבן.
טויט
אין דער האַרבסט פון 1563, מעטראָפּאָליטאַן איז קאַלט בעשאַס די קאַמישאַנינג פון די קוואַטער און דערציילט דער מלך, פאַרקנאַסט אין די מדינה אָפּטייל פּרויעקט פֿאַר די ערד און "הערשער לייטנאַס פון אָפפיסאָן" וועגן די כוונה צו לאָזן די דינסט צו לאָזן די דינסט צו לאָזן די דינסט צו לאָזן די דינסט צו לאָזן די סערוויס און פאַרברענגען די מנוחה פון די דינסט צו לאָזן די דינסט און פאַרברענגען די מנוחה צו לאָזן די דינסט און פאַרברענגען די מנוחה פון די כוונה צו לאָזן די סערוויס און פאַרברענגען די מנוחה פון די מנוחה. אין די פּאַנונייעוואָ-באָראָווסקי מאַנאַסטערי.
איוואן די שרעקלעך האט נישט וועלן צו בלייַבן אָן די פּראַדאַקשאַן פון די הויפּט פארשטייער פון די קלער און איבערצייגט די מאַקאַריאַ צו טוישן זייער מיינונג. געזונט ןעמעלבארפ זענען אַגראַווייטיד, און אויף די לעצטע טאָג פון 1563, די וולאַדיקאַ איז פּלוצלינג געשטארבן.
טשראָניקלעס, מאַשמאָעס פאָרשטעלן אין די ערנסט אין די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל, קאַפּטשערד די פּאָרטרעט פון אַ טויט רעליגיעז פיגור און דערמאנט אַז זיין פּנים איז געווען "יאַקאָ ליכט שטיאַ, און ומבאַפלעקט און גלייקענען לעבן און גנעדיק לעבן און פֿאַר אנדערע מעלות, נישט דזשאַקאָ די טויט, אָבער דזשאַקאָו סליפּינג ווידעאָטי. "