ביאגראפיע
אַריסטאָטלע איז אַן אלטע גריכיש טינגקער, אַ תּלמיד פון פּלאַטאָ, נאָך די צייט ער זיך איינגעשריבן אים אין סיכסעך, דער גרינדער פון די פּעריפּראַטעטיק שולע, דער מאַדרעך אלעקסאנדער שולע. זיין צושטייַער צו וויסנשאַפֿט איז ינוואַליאַבאַל. פֿאַר איבער 2 מיללענניאַ, פילאָסאָף סייאַנטיס געניסן פון דעם קאַנסעפּטשואַל אַפּאַראַט באשאפן דורך אים, זיין געדאנקען געשאפן די יקער פון נאַטירלעך ססיענסעס. אַריסטאָטלע ס לעגאַט כולל וועגן 50 ביכער וואָס האָבן קומען אַראָפּ צו אונדז דאַנק צו די השתדלות פון זיין סטודענטן און אנהענגערס.קינדשאַפט און יוגנט
אַריסטאָטלע איז געבוירן אין די שטאָט פון סטאַגיר, וואָס איז ליגן אין די גריכיש קאַלאַני פון פראַקיאַ. ווייַל פון די נעמען פון די געבוירן שטאָט, דערנאָך אַריסטאָטלע איז אָפט גערופן סטאַגרסקי. ער איז געקומען פֿון די דינאַסטי פון כילערז. זיין פאטער ניקאָמה איז געווען אַ גערעכט דאָקטער פון די מאַקעדאָניש מלך אַמינטע ווו. די מוטער פון פעסטשטעלן האט איידעלע אָנהייב.
זינט אין די משפּחה, מעדיצין איז געווען טראַנספערד פון דור צו דור, קיין איינער איז געגאנגען צו טאָן אַ דאָקטער און פֿון זיין זון. דעריבער, פֿון אָרפאַנאַדזש, ער געלערנט דעם בויס די באַסיקס פון מעדיצין, ווי געזונט ווי פילאָסאָפיע, וואָס די גריכן זענען געהאלטן מאַנדאַטאָרי וויסנשאַפֿט פֿאַר יעדער שקאַר. אָבער די פּלאַנז פון דעם פאטער זענען נישט באַשערט. אַריסטאָטלע פרי יתומים און איז געווען געצווונגען צו לאָזן וואַקלענ זיך.
אין ערשטער, דער 15-יאָר-אַלט יונג מענטש געגאנגען צו דער מאַלי אזיע צו די גאַרדיאַן פון די פּראַקסי און אין 367 בק. NS. געזעצט אין אַטהענס, ווו ער איז געווארן אַ תּלמיד פון פּלאַטאָ. אַריסטאָטלע געלערנט ניט בלויז פּאָליטיק און פילאָסאַפיקאַל פלאָוז, אָבער אויך די וועלט פון אַנימאַלס און געוויקסן. אין גאַנץ, ער איז געבליבן אין די פּלאַטאָ אַקאַדעמי פֿאַר וועגן 20 יאָר.
געפרעגט ווי אַ טינגקער, אַריסטאָטלע פארווארפן דעם לערנען פון דער מאַדרעך וועגן די געדאנקען פון די דיסעמבאַלד ענטיטיז פון אַלע זאכן. דער יונגער פילאָסאָף שטעלן פאָרויס זיין אייגענע טעאָריע - די ערשטיקקייט פון די פאָרעם און ענין און ענין און די ינסעפּעראַבאַל נשמה פון דעם גוף. פּאָרטרעט פון צוויי טינגקערז, לידינג פּאָלעמיק, ענעוסיזעד בעל פון דער רענעסאַנס - ראַפאַעל סאַנטני אויף די מאַדריד "אַטהענס שולע".
אין 345 בק אַריסטאָטלע בלעטער פֿאַר די אינזל פון לעסבאָס, אין די שטאָט פון מיטאַלין, ווייַל פון די דורכפירונג פון זיין פרייַנד הערמיאַ, אויך אַ געוועזענער תּלמיד פון פּלאַטאָ, וואָס סטאַרטעד די מלחמה קעגן פּערווייס.
נאָך 2 יאָר, אַריסטאָטלע גייט צו מאַסעדאָניאַ, ווו מלך פיליפּ פארבעטן אים צו כאַפּן די יורש - 13-יאָר-אַלט אלעקסאנדער. די ביאָגראַפי פון די טינגער, וואָס ער דעדאַקייטאַד צו די טריינינג פון דער צוקונפֿט באַרימט קאַמאַנדער, לאַסטיד כּמעט 8 יאר. ווען איר אומגעקערט צו אַטהענס, אַריסטאָטלע געגרינדעט זיין אייגן פילאָסאָפיקאַל שולע "ליקיי", וואָס איז אויך באקאנט ווי די פּעריאַטעטיק שולע.
פילאָסאָפיקאַל דאָקטערין
אַריסטאָטלע צעטיילט וויסנשאַפֿט אויף טעאָרעטיש, פּראַקטיש און שעפעריש. ער ריפערד צו פיזיק, מאטעמאטיק און מעטאַפיזיקס. די ססיענסעס, לויט די פילאָסאָף, זענען געלערנט צוליב די וויסן זיך. צו די רגע - פּאָליטיק און עטיקס, זינט דאַנק צו זיי די לעבן פון די שטאַט איז געבויט. צו די לעצטע, ער אַטריביאַטאַד אַלע מינים פון קונסט, פּאָעזיע און מליצות.
די הויפט רוט פון די לערנונגען פון אַריסטאָטלע איז באטראכט צו זיין 4 הויפּט ערידזשאַנייץ: ענין ("וואָס" פון וואָס "), די פאָרעם (" וואָס "), וואָס טראגט די סיבה (" דעריבער, פון ווו "). דעפּענדינג אויף די עריקייטיד, עס באשלאסן די אַקשאַנז און סאַבדזשעקץ ווי גוט אָדער אַטראַסאַטי.
דער טינגקער געווארן דער גרינדער פון די כייראַרקאַקאַל סיסטעם פון קאַטעגאָריעס. זיי אַלאַקייטיד 10: עסאַנס, קוואַנטיטי, קוואַליטעט, שטעלונג, אָרט, צייט, פאַרמעגן, שטעלע, קאַמף און צאָרעס. אַלע טינגז זענען פונאנדערגעטיילט צו ינאָרגאַניק בילדונג, די וועלט פון געוויקסן און לעבעדיק ביינגז, די וועלט פון פאַרשידן טייפּס פון אַנימאַלס און מענטש.
פון די געדאנקען פון אַריסטאָטלע אנגעהויבן צו אַנטוויקלען די פונדאַמענטאַל קאַנסעפּס פון פּלאַץ און צייט ווי פרייַ ענטיטיז און ווי אַ סיסטעם פון באַציונגען געשאפן דורך מאַטעריאַל אַבדזשעקץ ווען ינטעראַקטינג.
פֿאַר עטלעכע סאַבסאַקוואַנט סענטשעריז, די טייפּס פון שטאַט דעוויסעס זענען באַטייַטיק, וואָס דיסקרייבד אַריסטאָטלע. די בילד פון די ידעאַל שטאַט, דער פילאָסאָף דערלאנגט אין דער זאַץ "פּאָליטיק". לויט די טעאָריע פון טינגקער, אַ מענטש איז ימפּלאַמענאַד אין געזעלשאַפט, ווייַל עס לעבט ניט נאָר פֿאַר זיך איינער.
מיט אנדערע מענטשן, בלוט, פרייַנדלעך און אנדערע קייטן בינדן אים. דער ציל פון יידל געזעלשאַפט איז נישט אַזוי פיל עקאָנאָמיש וווילטאָג און די טייל פון מענטשן, ווי פילע וניווערסאַל נוץ, "עקוועטעמיסםיסם". עס איז מעגלעך בלויז רעכט צו דער סטרימליינינג פון לעבן דורך יידל געזעץ און מאָראַליש געזעצן.
עס כיילייטיד 3 positive און 3 נעגאַטיוו ווערסיעס פון דעם ברעט. צו די רעכט, כאָנטינג דער ציל פון אַ פּראָסט גוטן, ער אַטריביאַטאַד אַ מאָנאַרכיע, אַריסטאָקראַטיע און פּאָליטיק. צו דעם אומרעכט, כאָנטינג די פּריוואַט צילן פון דעם ווירע, אַטריביאַטאַד טיראַני, אָוליגאַרקי און דעמאָקראַסי.
די פאַבריקאַנט פון די פילאָסאָף גערירט און קונסט ספערעס. דער טינגקער דיסקרייבד זיין מיינונג אויף דער אַנטוויקלונג פון טעאַטער זשאַנראַ פון דראַמע אין דער זאַץ פון די "פּאָעטיקס". בלויז דער ערשטער טייל פון דעם אַרבעט ריטשט דעם טאָג, די רגע, מאַשמאָעס, קאַנטיינד אינפֿאָרמאַציע וועגן די סטרוקטור פון אַן אלטע גריכיש קאָמעדיע. ראַפלעקטינג אויף דער טעאַטער און קונסט ווי אַ גאַנץ, אַריסטאָטלע לייגט פאָרויס דער געדאַנק פון די עקזיסטענץ פון אַ נאָכמאַך דערשיינונג, וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון מענטש און גיט אים פאַרגעניגן.
אן אנדער פונדאַמענטאַל עסיי פון די פילאָסאָף איז גערופן "וועגן דער נשמה". אין די טריץ, אַריסטאָטלע ריווילז אַ נומער פון מעטאַפיזיקאַל ישוז שייַכות צו די לעבן פון דער נשמה פון קיין באַשעפעניש, דיטערמאַנינג די חילוק אין דער עקזיסטענץ פון אַ מענטש, כייַע און געוויקסן. אויך דאָ, דער פילאָסאָפער באשרייבט 5 סענסעס (טאַנגינג, סמעלינג, גראָב, צטשאַר, געשמאַק און זעאונג) און 3 אַבילאַטיז פון דער נשמה (צו וווּקס, געפיל און אָפּשפּיגלונג).
אין דערצו, אַריסטאָטלע געראטן צו לערנען און פאַרטראַכטנ זיך אויף אַלע די ססיענסעס בנימצא אין זיין צייט. ער האט לינקס דער מעשים אין לאָגיק, פיזיק, אַסטראָנאָמיע, ביאָלאָגי, פילאָסאָפיע, עטיקס, דייאַלעקטיקס, פּאָליטיק, פּאָעזיע און רהעטאָריק. די זאַמלונג פון מעשים פון די גרויס פילאָסאָף איז גערופן "אַריסטאָטעליאַן קאָר".
פערזענלעכע לעבן
די נאַטור פון די געלערנטער קענען זיין געמשפט דורך עטלעכע מעמעריז פון זיין קאַנטעמפּערערס. לויט די געטרייַ אנהענגערס פון פּלאַטאָ, אַריסטאָטלע האט נישט האַלטן צוריק די ימאָושאַנז ווען דער פאַל זארגן די פילאָסאָפיקאַל דיספּיוץ. איין טאָג, די טינגקער אפילו קוואָראַלד מיט אַ מאַדרעך אַזוי שווער אַז פּלאַטאָ אנגעהויבן צו ויסמיידן אַ געלעגנהייט צו באַגעגעניש מיט די תּלמיד.
וועגן די פערזענלעכע לעבן פון די ביינער ס קינדסקינדער פארבליבן קנאַפּ אינפֿאָרמאַציע. עס איז באַוווסט אַז אַריסטאָטלע האט צוויי ווייבער און צוויי קינדער. אין 347 בק e., אין 37 יאָר אַלט, אַריסטאָטלע באהעפט פּיטיאַד, אנגענומען טאָכטער פון אַ נאָענט פרייַנד פון הערמיאַ, טיראַנאַ אַססאָס אין די טראָאַדאַדע. אַריסטאָטלע און Pofiada האט איין טאָכטער פון Pythiad. נאָך דעם טויט פון דער ערשטער ספּאַוס, דער פילאָסאָף אנגעהויבן צו קאָהאַביט מיט דעם קנעכט הערפּפּעללדאַ, וואָס האט אים די יורש - דער יינגל פון ניקאָמאַך.
טויט
נאָך דעם טויט פון אלעקסאנדער מאַסעדאָנסקי, בונטיאָ קעגן די מאַקעדאָניש געוועלטיקונג ינקריסינג אין אַטהענס, און אַריסטאָטלע זיך, ווי אַ ערשטע לערער אלעקסאנדער, אָנגעקלאָגט פון רעמאַסד פון ראָרמאַס. דער פילאָסאָף בלעטער אַטהענס, ווייַל עס אנגענומען די מעגלעכקייט פון ריפּיטינג די גורל פון סאָקראַטעס - פאַרסאַמונג סם. די פראַזע "איך ווילן צו ראַטעווען אַטהעניאַנס פון אַ נייַ פאַרברעכן קעגן פילאָסאָפיע" איז געווארן די באַרימט ציטירן.
די דענקער באוועגט צו די שטאָט פון האַלקיס אויף עוויע אינזל. צו ווייַזן די אַריסטאָטלע צו זיין שטיצן, נאכגעגאנגען דורך אַ ריזיק נומער פון זיין סטודענטן. אָבער די פילאָסאָף האט נישט לעבן פֿאַר לאַנג. 2 חדשים נאָך די ריסעטאַלמאַנט, ער איז געשטארבן אויף 62 יאָר פון לעבן פון שטרענג מאָגן קרענק, וואָס לעצטנס ויסגעמוטשעט אים.
נאָך דעם טויט פון דער מאַדרעך, זיין שולע "ליקיי" איז געווען כעדאַד תּלמיד טהאָפראָסט, וואָס דעוועלאָפּעד די לערנונגען פון אַריסטאָטלע וועגן באַטאַניק, מוזיק, געשיכטע פון פילאָסאָפיע. ער האט זאָרגן פון די פּרעזערוויישאַן פון די אַרבעט פון די טינגקער.
פילאָסאָפיקאַל אַרבעט
- "קאַטעגאָריעס"
- "פיזיק"
- "וועגן הימל"
- "אויף די טיילן פון אַנימאַלס"
- "וועגן דער נשמה"
- "Metaphysics"
- "ניקאָמבאַכאָוואַ עטיקס"
- "פּאָליטיק"
- "פּאָאַסטיקס"